出版时间:2004-1-1 出版社:光明日报出版社 作者:马道宗 页数:510
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内容概要
性对人类生活的影响是极其巨大的,本书既是一部关于世界性文化和历史的百科全书式的著作,又是一部关于人类性爱艺术的博物馆的艺术全集。作者通过详尽的史料、鲜明的观点和生动的文字的有机结合,将人类性文化和历史全面地展示给读者。600多幅精彩绝伦的插图,涵盖了绘画、雕塑、摄影等多种艺术形式,其中很多来自私人藏品,大大提升了本书的阅读价值、收藏价值、欣赏价值和馈赠价值。
书籍目录
上卷第一章 人类性行为之研究 一 古埃及人的性观念 二 古印度人对性爱的崇拜 三 古希腊人对性爱的无奈与崇拜 四 古罗马对卖淫和嫖娼的宽容 五 中世纪的欧洲对性的看法 六 登峰造极的人体崇拜 七 欲火难耐的青年男女 八 农民特色的性放纵 九 宫廷的奢侈豪华和伤风败俗 十 成为宠姬——女人的最高理想 十一 洗澡旅游——彻头彻尾的大纵欲 十二 暴发户的颓废生活 十三 贞操与放纵——美国人的性观念和性关系的变化 十四 女性主义——对男性提出的性解放的一次反驳 十五 泛滥全球的色情狂潮第二章 世界各国性文化的比较 一 古希腊人崇拜随心所欲的肉体享受 二 男女通奸与皮条客 三 放纵的性爱支配着整个罗马 四 女人简直是性欲的化身 五 男人成了色情的代名词 六 令人垂涎三尺的异国美女 七 纯粹代表肉欲的亲吻 八 每一所房子都成了淫欲的堡垒——集体淫乱时代 九 小房子里举行的淫乱晚宴 十 巴黎情人屋——已婚妇女的“乐园” 十一 充满情欲的肉体挑战令人窒息的环境 十二 发生在上流社会的集体淫乱 十三 性想象——美国女子早期控制性欲的方式 十四 性享乐——美国20年代“迷惘的一代”的特点 十五 肉体享受——美国年轻女性跨越贞操门槛的理由 十六 淫秽的色情世界第三章 性目的的实现的方法和技巧 一 丰殿高乳——古印度人的爱欲艺术 二 罗马人浪漫的浴室幽会 三 放纵的骑士与贵妇崇拜 四 抓住女人的乳房说话 五 酥胸、纤足、美臀——对女性美的色情鉴赏 六 爱情或淫乱的技巧 七 男人勾引女人的最佳方法 八 调情——经济婚姻的色情补偿 九 自由恋爱——美国性解放的先驱运动第四章 非常态性行为 一 手淫与辅助工具 二 男色关系自古有之——古希腊丰富多彩的男子同性恋生活 三 在想象中的纵情狂欢——暴露癖 四 春药和鞭身的性刺激 五 高雅端庄的皮条客 六 英国的童贞少女批发业 七 姑娘们不记得什么时候贞洁过——发生在下层的淫秽与乱伦 八 童贞偏好 九 同性恋与鞭打——受成千上万男女崇拜的性行为 十 对幼女的癖好 十一 同性恋——美国女权主义者的实践 十二 美国同性恋解放运动 十三 “性自由”导致的社会病——性骚扰 十四 美国的性变态者俱乐部第五章 性教育 一 古埃及人的避孕工具——避孕垫和阴道隔膜 二 堕胎药成为贞操保护伞 三 避孕套的诞生 四 性启蒙教育 五 卵巢切除术——让纵欲无后顾之忧 六 流产与溺婴——风流的代价 七 日本的性教育 八 美国早期的避孕运动 九 美国人对性的调查和研究 十 美国学校的现代性教育教程下卷第六章 婚姻与性爱第七章 婚外性行为第八章 不同文化的色情艺术第九章 色情绘画、雕塑和人体艺术的历史和现状
章节摘录
在80年代初日本社会具有较为浓厚的淫靡空气,各种新型的卖淫店铺不断出现。1981年出现的“窥裸剧场”和1982年出现的“单间模特室”类似于脱衣舞剧场。窥裸剧场是一种在舞台的周围设有若干单间,让顾客从各个单间里窥看舞女裸体表演的店铺,1982年警方掌握的这种店铺有52家。单间模特室是这样一种店铺,让顾客在单间里对着裸体模特摄影或抚摸其身体,l982年有37家。1983年,这两种店铺加起来总共为150家,因公然猥亵罪被检举的案件有34件,涉及88人。 1981年,先后出现了利用公寓从事卖淫活动的土耳其公寓等新型店铺,据警方1982年12月底掌握的数字,日本全国有145家土耳其公寓,146家单间按摩室。这两种店铺招募家庭主妇、女职员、女大学生等做妓女其方式主要是在报刊杂志上刊登广告,其中由暴力集团成员经营的数目也不少。例如,一名年龄33岁的暴力集团成员租赁了5个公寓房间,以在体育报上刊登广告的方式,招募了女职员、女学生8人,在房间里轮流接客,嫖客采用入会金的方式支付卖淫费,每次在2.5~3万日元之间,仅用4个月时间就有4700万日元的非法收入入帐。巨额利润对 这两种店铺的发展起了一定的促进作用,1983年公寓土耳其店铺陡增至247家,单间按摩室店铺增至372家,同年警方以违反《卖淫防止法》等罪名对147家店铺、410人予以检举。警方的搜捕未能对不法分子牟利的决心有所动摇,单间按摩室店铺在1985年时曾多达824家,1986年以后才减少了些。 (4)派遣型 派遣型之所以成为日本80年代以来最常见的卖淫形式,主要是由于它只需安一部电话、招募几个妓女便可营业。业主一般租赁公寓作为营业场所,利用传单或者特定的体育报刊杂志等方式宣传其业务,按嫖客的要求派遣妓女。也有像风俗营业型店铺那样将妓女介绍给来访嫖客的店铺。妓女多被要求到指定的情人旅馆、汽车旅馆接头,也有的是在普通旅馆见面。情人俱乐部等卖淫组织又由此派生出来,即嫖客以包月的方式嫖宿,收费分加入这种组织的入会金、合同金及买春费三项。这种店铺经常变更电话号码和营业地址,并且也装多部电话以防备警方的搜捕。
媒体关注与评论
前言 当我撰作这部《世界娼妓史》的时候,伯高·帕特里奇教授的《狂欢史》和约翰·盖格农博士的《性社会学》给了我很大的帮助。因为不管怎么说,娼妓总是一个灰色、隐蔽的职业,以这样的职业为研究对象,除了获取资料方面的困难外,采取何种观点也是一个很大的困难。虽然在古希腊和一些民族的某些特殊时期那些出色的娼妓被人们当作名人一样崇拜,但是在世界各民族的大部分历史时期,把娼妓视为淫贱和堕落者的看法则几乎是惊人地一致。这就为我在这个领域的尽情发挥带来了诸多不便。 尽管如此,在世界各民族的不同时期都存在为数众多的娼妓,这是一个抹煞不了的事实,正是这一点给我的研究带来了信心。据哈佛大学夏奈尔博士的统计,目前世界上有据可查的娼妓当有数百万人之多,至于那些私娼、暗娼、隐性卖淫者的数量更是不可胜计,由此推测出来的嫖客人数当会令人震惊。甚至一些国家的元首、社会名流都因嫖娼而身败名裂,由此可见娼妓是多么巨大地影响着我们的社会生活。 为娼者大多是年轻、美貌、具有性诱惑力的女子,这些女子的职业就是想方设法诱惑男人,这也刺激了化妆术、服装业等的发展。夏奈尔博士认为,娼妓业的兴盛体现了“姿色就是力量”的理念,娼妓业带动了世界经济的某些行业,其说法虽稍嫌夸张,但也从一个侧面反映了事实的真相。 不过,对娼妓业的任何赞同之词都是要付出代价的,因为它毕竟与我们人类的价值观背道而驰。对于一个文明社会来说,提倡自我约束、洁身自好是十分必要的,而娼妓们则对这些美德提出了挑战。 而且,娼妓业也给我们的社会带来了诸多不稳定因素。医学界一般都把性病的流行归罪于娼妓业的泛滥,这无疑是十分公允的。目前,艾滋病的流行正呈快速增长的趋势,正威胁着无数家庭甚至儿童的安全和健康,而且也已经给世界经济带来重创。因此,现在是整个世界都来关注娼妓业的时候了。
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