《周易》经传梳理与郭店楚简思想新释

出版时间:2004-11  出版社:中国言实出版社  作者:金春峰  
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内容概要

《周易经传梳理与郭店楚简思想新释》介绍了:《周易》经传之成书时代与思想特色,乃学术界众说纷纭、弄得十分混乱之问题,本书予以严密的分析、梳理和论证,使结论清晰、明确、可信,具科学性,乃研读《周易》的基础著作。作者对郭店楚简的分析,看法新颖,严谨、系统,具方法论的示范意义。

作者简介

金春峰,男,1953年生,湖南邵阳人,北京大学哲学系学士及中哲史硕士。历任台北人民出版社编审(教授级)、哲学编辑室主任,兼《中国哲学》副主编与《中国文化与中国哲学》常务副主编、中国文化书院导师;1988年至1989年,任新加坡东亚哲学所高级研究员;1990年至1998年9月,于美国普林斯顿大学东亚系访问研究;1998至2000年,任台北中央研究院文哲所客座研究员;同年8月至2002年7月,任台湾华梵大学东方人文思想研究所客座教授,现任台湾佛光大学哲学所客座教授。专著:《汉代思想史》(北京中国社会科学出版社)、《周官之成书及其反映的文化与时代新考》、《哲学:理性于信仰》、《朱熹哲学思想》(台北东大图书公司)、《“五四”后思想、人物论集》(与刘笑敢等合著,台北正中书局)、《冯友兰哲学生命历程》(中国言实出版社)。

书籍目录

《周易》年代久远,所谓“人事更三圣,世历三古。”要弄清其本来面貌和意义,十分困难。后代说《易》、注《易》的著作,汗牛充栋,但有如朱嘉所指出:“卦爻之辞,本为卜笠者断吉凶而因以训诫,至《象》、《象》、《文言》之作,始因其吉凶训诫之意而推说其义理以明之。后人但见孔子所说义理而不复推本文王、周公之本意,因鄙卜验为不足言,而其所以言《易》者,遂远于日用之实,类皆牵合委曲、偏主一事而言,无复包含赅贯、曲畅旁通之妙。”以文集》卷三十三《答吕佰恭哺四十六书)“象数乃作《易》根本,卜笠乃其用处之实,而诸儒求之不得其要,以至苛细缴绕,令人厌听。”(《文集》卷四十五《答虞士朋》“易本为卜蓝而作,其言皆依象数,以断吉凶,今其法已不传。诸儒之言象数者,例皆穿凿,言义理者又太汗漫,故其书为难读,此《本义》、《启蒙》所以作也。”(《文集》卷六十《答刘君房》)实际上,朱嘉以前,所有的注《易》或说《易》者,在其自觉意识中,从来就没有提出“学术f意义上的“本义”――本来面貌和意义的问题。朱烹在易学史上可以说是第一个自觉提出这一问题的人,其杰出的研究成果,就是《周易本义》。在易学史上,它有划时代的意义。

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