生命与记忆

出版时间：2001-1-1  出版社：经济日报出版社  作者：柏格森  页数：285  字数：165000  译者：陈圣生  
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内容概要

柏格森是本世纪法国最著名的哲学家。法国人常将自己各方面的成就首先归功于他的启发。他科学地论证出人生的本质是不断的创造，而创造的“冲动”和智慧则基于个人意志的专注和社会正义感。他还独创形象、通俗的哲学表现形式。这里选择的书信等可称他哲学的缩影，提供了人文、自然科学基础教育的原则，是法国中学毕业生必须领受的“加冕礼”。

作者简介

亨利·柏格森，法国哲学家，生于马黎，1900～1914年任法兰西院教授 同时任设于日内的国际知识界合作委员会主席，1914年当选为法国科学院院士，1927年获诺贝尔文学奖。他的主要论著有《论意识的直接条件》、《物质与记忆》、《笑》、《创造的进化》、《时延与同时性》、《

书籍目录

《大师私人话语》总序译者序1．就良知问题函致格雷亚校长2．良知的由来与经典作品的学习3．关于自我的感觉和感知4．普罗提诺和时间观念的分析5．智力论6．哲学在中等教育中的地位和特性7．关于亚里士多德的《物理学》及其他8．专注是精神生活的最大特点9．关于道德的自由观念10．一切事物都自成统一体11．关于“时延”的研究12．普鲁斯特所译并序的《阿米安圣经》……

章节摘录

版权页：   插图：   在中学的时候，我有个同学，所有的教师都认为他既不太勤快，也不太聪明，所以我不能把他当作榜样推荐给你们。他就是以这样的名声一级一级地升班，并且做所必要做的事情来保持这个名声。他没有降到最低的等级上去，但总是与优等生保持同样遥远的距离，正如他自己所设想的那样：不应该去走极端，中庸之德无可比拟。他这种自甘平庸的后果在机缘不凑巧的时候会变得更加糟糕，比如说他在中学优等生的会考中有两三次都失败了：当人们想知道，是他还是他的一些评判者，会更早一些厌倦于在索尔邦（巴黎大学）出现，或者当人们不想再看见他回到大学来的时候，我已经看不见他了。我是在20年后才重新找到他，我不敢说他这时候已经成了大医生，但无疑是很受欢迎的著名医生；他的地位已提高到相当引人注目，几乎可以说遐迩闻名的程度，更令人羡慕、更求之不得的是，他已经聪明起来了。从这个时候开始，我才知道：他由于迷恋以至于沉浸于医学学习尤其是实践中，后来简直已经达到全神贯注的地步；他在精神上拉满弓、上紧弦，将自由自在的注意力集中在惟一的一点上，唤起自身全部的意志力和上进心；正是通过这种人所罕知、却每每发生的内力转移，也就是说使内心的“块垒”上升到大脑，他实现了他的愿望：变成一位智者。 亲爱的朋友们，我所说的智力可能并非你们之中有些人所设想的那样是一次性地分配给各人的礼物，随风而去，自上而落的种子，它特别指的是成年人的智力，即用于科学、艺术以及日常生活中的那种睿智。我们不要将开放在智力根株上的花葩（有时还十分美丽）误当作智力本身。你们喜欢把记忆力好的和具有某种才能（如诙谐风趣、心灵手巧等）的同学称作智力高的同学。当然，此类才能常常是智力的外部标志，并赋予智力以极大的魅力。然而，智力本身是另一回事。

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《生命与记忆:柏格森书信选》由经济日报出版社出版。

用户评论 (总计1条)

•   柏格森被中国人认识，大概是因为一场架。这场架由张君劢跟丁文江主持——私下说，我是支持张君劢的——并由此展开旷日持久的科玄之战。张君劢游学欧洲时，专门拜访了柏格森，并对其推崇备至。柏格森的生命哲学在结果方面较类似阳明心学，从内心追寻答案与方法，但是他们用的手段并不相同。阳明的知行合一较柏格森来说，貌似更科学一点……