觉群丛书

出版时间：2005-12  出版社：宗教文化出版社  作者：明奘法师　攻  页数：195  字数：90000  
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内容概要

　　本书是《觉群丛书》中的一册，《觉群丛书》是本着浅、简、新的原则编写的，丛书从不同的视角入手，通过对一些艰深的佛学命题的专门探讨，旨在推动传统佛教在新的历史条件下的现代阐释，突出佛陀关注社会、关注人生的本怀。丛书是由编委会约请海风外著名的法师、居士、学者主笔，撰写群体普遍具有较高的佛教学识和语言表达能力，能够用浅显易懂、生动活泼的语言对佛教的义理进行深入浅出的梳理，以独特的视角把握佛教精空渊博的哲学内涵，相信定能给读者以耳目一新的感觉。本书用语体文、简体字写作，行文流畅，文字优美，生动活泼，内容与生活紧密结合，具有通俗性、趣味性、可读性的特点。

作者简介

　　明奘，1967年生，河北隆化人，毕业于广州中山大学。1995年在河北赵县柏林禅寺净慧老和尚座下披剃出家。1998年参与创办河北省佛学院任首任教务长。1999年冬从恩师净慧老和尚接中国临济宗第四十五代法脉。多年来参与策划、主持生活禅夏令营、清净行系列禅修，大力推广南传内观禅修。现任新加坡《佛陀教育》杂志主编，河北禅学研究所副所长、《禅》杂志编委会编委。

书籍目录

总序 ／ 觉醒
引言：反思自己与无悔人生
第一部分 什么是禅修
第二部分禅修的前方便
附：五戒的现实意义及行法
第三部分 禅修的心法
第四部分 禅修的方法与障碍
禅修的方法
禅修的障碍
对治昏沉和掉举
附录一：分享慈悲的禅修
附录二：利用眼根、耳根的禅修
附录三：行走的禅修
第五部分 什么是禅
直接、不二、包容

章节摘录

　　2、忏悔仪式与心性体验　　宗教信仰是人类文明的重要一环，一切宗教形式可能有所差别。从根本上说，宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。这就表示宗教的核心和本质内容是关于超人间、超自然力量的信仰（“神”观念）；另一方面又表示这种作为宗教之核心和本质的“神”观念表现为宗教的感情和体验，宗教的崇拜行为和崇拜活动以及宗教的组织和制度，这就意味着宗教的本质与其表现的统一。爱弥尔·涂尔干认为，宗教的神圣性具有高度的感染力，这种宗教力将人们提升到一种超越的生活之中，人们感觉到它存在并活跃于他们的心中，并且希望通过语言或身体等等种种行为来表现它，用隐喻和符号的形式去继续感受与加强这种宗教力。所以，宗教是通过理智认识其教义、真理，遵守趋善离恶的组织、制度，然后再通过教仪的崇拜行为、活动，来表达虔诚的宗教感情与体验。思想是很难掌握的，则必须通过宗教仪式来表达。　　从忏悔者来说，忏悔不仅是悔过心的感情体验，而且还意味着告白、说罪等行为，因此必须涉及忏悔仪式。因为“仪式”是付诸实践的一种行为，是一种特定的行为方式。其实，“仪式”是人类历史长河中最古老、最普遍的一种社会文化现象，因为人类心理和生理反应而自然流露某些人体动作，从而自然产生“仪式化”的行为方式。四肢是人类身体的主要活动部位，人类直立行走、移动位置靠的是双腿的运动，掌握工具、使用武器则离不开手臂的动作，因而人的四肢具有敏感的条件反射功能。当人受到严重威胁而不得不表示屈从时，最常见的条件反射就是双手高举表示投降，双手合抱表示驯服，或双膝跪地表示顺从。当这些行为方式具有新的意义时，用合掌、跪拜来表示对神的虔诚与祈求，则成为祭祀仪式的膜拜动作；表示对人的谦恭和崇敬时，就成为社会礼仪的交流动作。　　同时，在宗教信仰的视域中，仪式是传统的宗教信仰向日常生活展现了终极实体或某种超越的存在或力量，以便获得它的转变力量。所以，所有的仪式，包括宗教仪式在内，都以日常的、人的世界为基础。　　所以，对于忏悔的仪式来说，从当时僧团的“作法忏”到大乘佛教的“观相忏”、“无生忏”，体现了佛教忏悔思想的内在变化，从有限到无限，从世俗到超越的发展。P9-11

用户评论 (总计15条)

•   虽然我也了解点禅修，但这本书还是不错的
•   禅修入门指导书籍，实用
•   亲身参加过 明装法师的禅修。看书效果更好。
•   喜欢明奘法师的书 心如晴空
•   之前看过明奘法师的《金刚经讲记》觉得很好，没有任何基础的人都看的懂，于是又买了这本书，正在学习中。
•   挺好的一本书，值得收藏
•   上次不会拍 这次才买到 货到付款 已收到 谢谢
•   就是看明奘法师的视频，我才成为佛教徒
•   原本就在网上浏览过此书，买一本送给友人。
•   很好，帮朋友买了几本
•   挺不错的一本小册子，看了让人心静的
•   品质不错，值得收藏。
•   送给客户
•   拜读!法师慈悲!
•   需要心平气和的阅读和修炼啊