出版时间:2000-6 出版社:宗教文化出版社 作者:董群 页数:359 字数:260000
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内容概要
宗密的思想非常丰富,它精通内外之学。内学,涉及到中印佛教。中国佛教,涉及到自两汉至中唐的整个佛教史,特别是禅、教、律,禅内诸宗,教内诸门,无所不通。如何把握其思想核心?融合是一个非常显著的特征,从融合入手,可以领会宗密的思想实质。所以,本书的写作方法,是以融合贯穿宗密思想的始终。宗密提出融合论,有其深无的考虑,就是想改变中唐时期佛教发展的现状,为未来中国佛教的发展提供方案。佛教在当时的现状是:禅教对立,禅宗内诸宗派林立。宗密试图使禅宗内部诸宗融合,禅教这间融合,使佛教走融合的发展之路,又希望以佛教为主体,融合儒教和道教,通过这种三教合一,也试图为解决中唐社会面临的一系列社会问题提供一种方案。
作者简介
董群:男,1961年生,江苏省宜兴市人。研究方向为隋唐佛学,现为东南大学教师。学术研究主要涉及佛教哲学和宗教伦理两大领域,近年来的成果,包括佛典整理和研究专著两个方面,在海峡两岸出版作品多部,相关论文20多篇。
书籍目录
《宗教学博士文库》总序前言第一章 宗密其人及其佛教发展观 第一节 对儒学的失望 第二节 皈依南宗 第三节 再宗华严 第四节 著述与交往 第五节 唐初以来的社会和文化发展 第六节 宗密的佛教发现观第二章 三教合一论(上) 第一节 佛教史观或文化观:三教合一的判教 第二节 对儒道的批评 第三节 融合儒道第三章 三教合一论(下) 第一节 对偏浅佛教的批评 第二节 和会三教第四章 禅宗史观:禅宗诸派的本末之分 第一节 印度禅与中国禅 第二节 禅学史:五种禅的划分 第三节 禅宗史的展开:从达摩到神会 第四节 禅宗诸家分析 第五节 批评与会通第五章 禅教合一论 第一节 禅教合一之原因分析 第二节 三宗和三教 第三节 宗教融合第六章 顿渐合一论 第一节 悟修顿渐的分类 第二节 顿司渐修 第三节 从顿悟渐修论顿渐之融合第七章 真心论:融合的本体论基础 第一节 真心的一般特征 第二节 真心的本质特征:寂知 第三节 圆觉妙心 第四节 十重唯识观第八章 法界论——兼论融合的方法论基础 第一节 一真法界 第二节 真空观 第三节 理事无碍观 第四节 周遍含容观 第五节 法界观体现的融合法论第九章 众人说宗密——宗密的思想影响、所受评价和历史地位 第一节 对后世佛学的影响 第二节 对宋明理学的影响 第三节 对宗密的历史评价 第四节 宗密的历史地位分析主要参考资料后记
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