中华传统美德十二讲

出版时间：2009-9  出版社：学习出版社  作者：唐凯麟，彭柏林，李彬 著  页数：307  

前言

　　还是在1993年，根据时任中共中共政治局常委、国务院副总理李岚清的指示精神，教育部组织了全国有关专业人员、由原教育部部长朱开轩任编委会主任、中国人民大学罗国杰教授任主编，编撰了《中国传统道德》丛书。该丛书由《规范卷》、《德行卷》、《教育修养卷》、《理论卷》、《名言卷》组成。五卷本《中国传统道德》丛书均精选自中国历代古籍原文，作出了分类并加注而成。此书编写的原旨是为全国各条战线进行中华民族传统美德宣传和教育提供一整套系统的具有权威性的原始资料和依据。然而由于各种原因，丛书于1995年由中国人民大学出版社出版后，这些后续计划一直未能顺利实施，至今犹是憾事！　　本人系丛书第二卷《德行卷》的主编。“丛书”出版后就一直想根据领导同志的指示精神，在《德行卷》原著资料的基础上撰写一本有一定学术含量、雅俗共赏、全面梳理和系统阐发中国传统美德的读本。但也由于各种客观原因一直有负初衷，以至搁置了十几年！《中华传统美德十二讲》一书算是一本了却这桩心愿之作。它是在我的两位已毕业的博士生彭柏林副教授和李彬副编审的协助下才勉力完成的。

内容概要

　　还是在1993年，根据时任中共中共政治局常委、国务院副总理李岚清的指示精神，教育部组织了全国有关专业人员、由原教育部部长朱开轩任编委会主任、中国人民大学罗国杰教授任主编，编撰了《中国传统道德》丛书。该丛书由《规范卷》、《德行卷》、《教育修养卷》、《理论卷》、《名言卷》组成。五卷本《中国传统道德》丛书均精选自中国历代古籍原文，作出了分类并加注而成。此书编写的原旨是为全国各条战线进行中华民族传统美德宣传和教育提供一整套系统的具有权威性的原始资料和依据。

书籍目录

前言第一讲 勤劳勇敢厚德载物一、艰苦创业（一）改造自然（二）造福苍生二、利用厚生（一）开物成务（二）务实不华（三）举措适宜三、质朴俭约（一）俭之为德（二）俭吝有别（三）尊重劳动第二讲 勇于探索务实求真一、勤奋好学（一）学贵在好（二）学贵在勤二、求索攻坚（一）实事求是（二）勇于探索（三）坚韧不拔三、开拓创新（一）锐意革新（二）开拓进取第三讲 胸怀天下公忠为国一、情系故土（一）苏武精神（二）归根情怀二、忧国忧民（一）屈原精神（二、）散财为公三、以身许国（一）大义至上（二）铁心为国（三）精忠报国（四）死得其所四、抗暴御侮（一）不以家为（二）誓死卫国第四讲 民族和睦四海一家一、维护统（一）反对分裂（二）民族团结二、和睦相处（一）以德服人（二）顾全大局三、携手共进（一）通婚和亲（二）公平交易（三）相互救助四、协和万邦（一）出使西域（二）传播西学第五讲 酷爱自由勇于斗争一、反抗暴虐（一）讨伐无道（二）反抗压迫二、坚守气节（一）持正不阿（二）威武不屈三、崇尚理想（一）向往大同（二）献身理想第六讲 励精图治济世安民一、变法革新（一）革故鼎新（二）变法图强二、体国恤民（一）公忠体国（二）恤民为本三、谏诤广纳（一）直言善谏（二）博采广纳四、举贤惜才（一）人才为宝（二）举荐无私（三）知人善用五、顾全大局（一）忍私安公（二）公而忘私第七讲 廉洁奉公清正严明一、清介自守（一）从廉如流（二）自律为贵二、反贪拒贿（一）不为所非（二）廉洁守正三、秉公执法（一）不徇私情（二）不畏权贵（三）为民除害第八讲 以教兴国正风敦俗一、兴学崇教（一）创说弘道（二）兴学重教二、尊师重道（一）能者即师

章节摘录

　　《汉书·召信臣传》记载，“信臣为人勤力有方略，好为民兴利，务在富之，躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时。行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广灌溉，岁岁增加，多至三万顷，民得其利，蓄积有余，信臣为民作均水约束，刻石立于田畔，以防分争。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约，府县吏家子弟好游敖，不以田作为事，辄斥罢之，甚者案其不法，以视好恶。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口倍增，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之日‘召父’。”其意是说，召信臣为人勤奋努力有办法有谋略，喜欢替老百姓兴办有益的事，一心要使他们富足。他鼓励百姓从事农业生产，亲自在田间小路出入，停留和住宿都不在乡里的亭馆中，很少有安闲休息的时候。　　他巡视郡中的水流泉源，开通沟渠，修筑水闸和其他能放水堵水的设施总共几十处，以便扩大灌溉面积，水田年年增加，多达3万顷。这样做使老百姓得到了好处，有了多余的粮食来贮藏。召信臣为百姓制定了均衡分配水源的规定，刻在石碑上，树立在田边，来防止争斗。下令禁止嫁娶送终时铺张浪费，一定要从节俭出发。府县官吏家中子弟喜欢闲游，不把耕田劳作当重要的事看待，他就斥责罢免他们，严重的还要惩处他们，用行为不法的罪名处治他们，用这种做法显示他崇尚劳动、厌弃懒惰。他管治的地方教化得以广泛推行，郡中的人没有谁不尽力从事农业生产，百姓归依他，住户人口成倍增长，盗贼和诉讼案件减少以至于停息。官吏百姓亲近爱戴召信臣，称他为“召父”。