一鸣惊人

出版时间:1999-01  出版社:民主与建设出版社  作者:赖洪毅(美)  页数:389  字数:316000  
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内容概要

本书力求为读者解答这些有趣、重大而悬念而未决的问题。本书是一部系统而实用地探讨名声的新作。它肯定了人们为追求美名而奋斗的观点,揭示了成大名和扩大与传播名声的秘诀,综述了影响一个人的名声大小、好坏的各种主要因素,介绍了名人的生活方式以及女性成名的方法。本书还综述了世界文明各民族所产生的名人,以及这些名人与其民族、文明特征的联系,展示了各大文明和民族的优劣长短,及其在世界历史上的地位。本书还报告了有史以来世界范围内最有名人物的首创性调查结果,作者为此参考了大量在外文献著作。本书一反注重实利的当代社会思潮,首开社会思想史上成名至上的先河,提倡人们在自己既定领域作大贡献、行善捐献、追求美名的积极向上的行为,为那些渴求立大业、成大名者提供了一部系统而实用的指南,也可作为大中学生和青少年的个人奋斗的有益参考。

作者简介

赖洪毅,男,1965年9月出生,广东佛山人。获北京大学国际政治专业学士学位和美国加州大学政治学硕士学位。出国前曾在国内主要专业学术杂志上发表过两篇论文,获北京大学首届优秀青年论文二等奖。出国后在美国的五个学术会议上提交过论文,在美国主要经济学论文网络(Website

书籍目录

前言上篇 人的名声与成名    一  人为何要追求名声    (一)名声—— 种人生观;(二)追求名声有何好处;(三)要追求名声  二 一个人如何成名     (一)成名的三创段;(二)如何立志和树立崇拜偶象;(三)如何模仿崇拜偶像;(四)如何赶超名人和成名;(五)导致成名的一些因素  三  论各大领域的成名方法     (一)政治;(二)宗教创立和改革;(三)思相和社会科学;(四)自然科学;(五)发明;(六)军事;(七)文学;(八)音乐;(九)绘画;(十)电影;(十一)富翁和企业家;(十二)宇航和探险;(十三)体育;(十四)通俗文学;(十五)流行音乐;(十六)名人配偶或情侣;(十七)猎奇。  四 人的名声的大小、好坏  ……  五 扩大和传播名声的方法   六 人应当如何生活   七  女性与成名   八 名人产生的历史趋势  九  有关成名名声的哲言、警句  下篇  各大文明、民族和国家的名人   一  令人惊叹的犹太民族   二 亘古绵延的中华文明  三  崇尚永恒与非暴力的印度人  四  团结灵巧的日本人  五 中世纪最幸运的阿拉伯人  六 辉煌的希腊文明和希腊化文明   七 金戈铁马的罗马文明   八 欧洲中世纪的经院文化   九 欧美近现代文明的先驱英国人  十 欧洲文化的老大哥法国人   十一 令人敬畏的德国人  十二 文艺复兴的摇篮意大利  十三 特殊的欧洲大国俄苏   十四 全能霸主美国人   十五 其他文明、民族和地区

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用户评论 (总计2条)

 
 

  •   能够让读者对世界历史上的名人及其成因有一个大概的了解。
    同时我想表达一个观点:名声不是幸福。追求名声应该是散步在幸福的大道上欣赏沿途的风景。如果为了名声疲于奔命,即使得到了却丢了幸福。

    贴上我的一篇供应名声、名人和幸福的文章


    从幸福学看名人——名人就活得比老百姓幸福吗?

    我这里讲的名人是指名气大的人,不一定是指名声好的人。善恶美丑和是不是名人没关系。他们中有食草的马、牛、象,也不缺食肉的狗、狼、虎。但他们中绝无绵羊,有些人外表还像,其实哪能,要不,早被吃了,别人不吃,自己也会压垮自己。名人可不是那么好当的。
    很多人都想成为名人,一门心思地追求名声,无名渴望小名,小名希望大名,大名梦想不朽。这名声的追逐之路很长,长得没有尽头,所以不知停歇的人会很累。为什么这么多人想成为名人呢?不外乎是为爱包括虚荣心还有钱。要钱干什么呢?基本生活能够满足以后,钱的价值也是为了爱和虚荣心。总之,追求名声主要是为了爱,包括性爱,特别是男性名人更看重这一点。坦诚的基辛格曾说他成功的动力是为了吸引更多漂亮女人。许多名人明里不说,暗里偷着乐去了。不要以为咱老百姓啥都不知道,连个不值一提的小屁官、小财主、小文艺等等都彩旗飘飘,何况是条件优越,大名鼎鼎,魅力非凡的您呢?不过不要被我这样一说,您就因此有被人脱光衣服,脸红得没处放的感觉,不至于,不至于,也不要心里十分认同,嘴巴骂我胡说。我真没贬低您的意思。谁敢贬低爱因斯坦、毕加索、武则天、成吉思汗、毛泽东、克林顿、成龙……弗洛伊德早就声明性欲是人生存、发展的原动力了。这是人之本性,没什么好指责、好羞耻、好推让的。犯不着!人类本已是受尽苦难,这点可怜的快乐和享受,谁会忍心,谁会愚蠢地去反对和拒绝呢?当然,最少要符合性学家李银河老师所说的性爱三原则:1自愿、2成人、3私密。我说这些干什么呢?我只想说明一个事实:在吃饱喝足穿暖有地方住之后,人需要的主要是爱——他人的爱和自己的爱。不管是无名者,还是有名人,这一点大家没什么差别。不论是临镜顾盼,化妆打扮,买衣美容,隆胸减肥,名车洋房,还是努力学习,追求爱情,成就事业,生儿育女,婚外有情,爱国为民,甚至杀人放火,偷盗奸淫、贪污受贿、抑郁自杀也多因爱而起。当然,爱不仅仅是性爱,还有亲情之爱。但亲情之爱是性爱的结果,成人都明白,性爱是不可替代的。有人会说我欠扁,胡说八道!有人会说我蠢猪,这话只能藏在心里,哪能说出来!多难为情啊!是啊,本来很多人标榜甚至真的认为自己是以为人类的解放、富裕、科学、艺术献身为目的,经我这一说,他们的目的好像成了有名无实的招牌,明晃晃地挂在哪里,想拆一时半会也拆不下来,很是尴尬。其实,有什么难为情的,谁能够真正做到大公无私、毫不利己、专门利人那么崇高伟大?这只是人们不切实际的美好愿望,或者是获取利益的一个借口。在现有的人类条件下,除非是您不想活了。利人又利己已经是又现实又好的选择了。人人都爱诚实的人,伪君子最讨人厌。可有时候社会偏偏逼着你当伪君子,不当伪君子要失去好多利益,好多人挡不住这个诱惑,受不了这个压力就会屈服和顺从。是顺从还是抗争,这需要以自身幸福为标准,用智慧来权衡。所谓道德不道德并不是最重要的。社会、大家都有责任,既是实施者,又是承受者。
    我的本意不是要使包括名人在内的大家难堪。说明这个事实,让大家明白人类外表复杂无比的行为背后的目的、需要是什么之后,就能更好地去理解社会、名声、他人和自己,就可以更好地去规划我们的人生,避免南辕北辙、本末倒置、因小失大、得不偿失的痛苦。这也是响应中央,对构建和谐社会有用的嘛!
    正是以为名人容易得到爱,所以那么多人渴望成名,甚至想得到永垂不朽的名声。死后名声有何用?因为他想得到永恒的爱——虽然这爱他已感受不到。这看是很贪婪,其实很可爱。这种人比寡廉鲜耻的人对社会有益多了。名人因此就幸福了吗?不尽然,流泪的抑郁的出家的自杀的名人还少吗?为什么?其实,好多名人无限风光的背后是无限的压力、烦恼和彷徨。期待和荣誉背后是责任和自我高要求,身心疲惫,精神紧张是常态。舞台上掌声、尖叫声息灭后,从热情的人群中走出,回到他们自身灵魂的深处,那颗需要真爱的心是否孤寂?!还有许多人的无中生有、讽刺嘲笑、侮辱谩骂,这些都会让许多名人深受困扰。不是所有名人都幸福,也不是所有幸福的人都是名人。幸福和名声不是一一对应的关系。得到一些的同时,失去的可能更多。
    幸不幸福关键不在于有没有名气,而是您有没有真正的爱。不要为追求名声而追求名声,忘了追求名声是为了爱。好多人强迫自己去做自己不爱做的事,甚至有人偷偷地用损人利己的小人手段去追求名声。这一切只会是自取其辱,即使骗得别人一时,也骗不了自己对自己的尊重和爱。人做人做事要能享受过程本身,成不成名只是做人做事的结果。结果是短暂的,最终的结果大家都明白:灰飞烟灭,回归大自然。过程是最重要的,她就是生活本身。找到自己爱做的事去做,找到自己爱的人去爱,这就是幸福的生活。不要捡了名声、金钱那些芝麻而丢了爱和幸福这些西瓜。不是说名声不好,而是说强求、虚伪、给人带来痛苦的名声不好。为自己又为大家带来幸福的名声和名人是最美好的事物。例如:给人们带来光明的爱迪生,给人们带来更多粮食的袁隆平,包括给我们中国人带来许多欢笑的赵本山……他们都是值得称赞和倡导的。
    说了这麽多起什么作用呢?最终只是想对大家说(特别是因为名声而痛苦的名人和常人):名人也是人,他只是某些方面强于常人,有被人崇敬、爱戴的幸福名人,也有被人诅咒、嘲笑,甚至自己也看不起自己,欺世盗名的不幸名人。不要盲目地追求名声,名声只是手段,幸福才是目的。不要因为名声,牺牲了幸福。这种愚蠢的事,没有重复体验的必要。人生只有一次,没有多少时间可以用来浪费。
    幸福的人看到文章这儿有点浪费时间,那就权当消遣吧,可常常是幸福的人爱看此类文章;不太幸福的名人或常人能够看到这里,只要能够看懂,该是有点收获,甚至可能有很大收获的,可惜的是他们常常不爱看此类文章,看不到这些话。这也是一个矛盾,我的矛盾,也是大家的矛盾。

    万国明 2009年1月14日


  •   不够深入,看了基本上没什么感觉.
 

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