汤姆叔叔的小屋

出版时间：2000  出版社：大众文艺出版社  作者：斯托夫人  页数：466  字数：212000  译者：龙雨虹  
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内容概要

《汤姆叔叔的小屋》是大众文艺出版社出版的，美国的斯陀夫人著作的，《汤姆叔叔的小屋》主要内容是：把一位好心肠的人介绍给读者、母亲、丈夫和父亲、汤姆叔叔小屋的一个夜晚、黑奴——会说话的、发觉、母亲的奋斗、伊莱扎的逃亡、伊万杰琳、自由人奋起自卫等。

作者简介

作者：(美国)斯陀夫人 译者：龙雨虹 等

书籍目录

第一章　本章　把一位好心肠的人介绍给读者第二章　母亲第三章　丈夫和父亲第四章　汤姆叔叔小屋的一个夜晚第五章　黑奴——会说话的第六章　发觉第七章　母亲的奋斗第八章　伊莱扎的逃亡第九章　伊万杰琳第十章　自由人奋起自卫第十一章　托普西第十二章　肯塔基第十三章　恩里克第十四章　预兆第十五章　小福音使者第十六章　升天第十七章　世界末日来临了第十八章　团圆第十九章　失去保障的人们第二十章　黑奴易栈第二十一章　黑暗之地第二十二章　卡西第二十三章　混血女人的故事第二十四章　埃米琳和卡西第二十五章　  自由第二十六章　胜利第二十七章　大结局第二十八章　解放者

章节摘录

第一章　本章把一位好心肠的人介绍给读者那是二月某一天的黄昏，天冷飕飕的，在P城一问陈设优雅兼作餐厅的客厅里，两位绅士相坐对饮，旁边没有仆人侍候。他们坐的椅子靠得很近，好像在商量什么重要事情。为了方便起见，我们称他们为两位“绅士”。其实，如果以挑剔的眼光审视一下，其中的一位严格说来似乎配不上这个称呼。此人五短身材，貌不惊人，但却是一副洋洋自得的神态，一看便知是那种混迹于社会、千方百计向上爬的小人。他装扮失度，穿着一件俗气的杂色背心，围着一条刺眼的黄点蓝底围巾，还系了一条花俏的领带。这副装扮与他的整个派头倒也十分般配。他双手粗大，手指上套了好几枚戒指，沉甸甸的金表链上缀了一大串奇形怪状、五颜六色的图章。谈得火热时他喜欢挥动表链，把它弄得叮当作响，显出一副志得意满的样子。他讲话时肆意践踏默里氏语法，嘴里不时吐出各种猥亵不堪、亵渎文明的词语。……

用户评论 (总计36条)

•   写论文一起买了3本汤姆叔叔的小屋，结果最后又没有写这本书了，唉。
•   学生值得一读的非常好的一部作品
•   本身就是名著，值得一看。书的装订很适合阅读翻阅，纸张一般。
•   很喜欢，挺好
•   关于黑奴。无论是在《飘》或别的书里，黑奴给我的感觉都是宽厚淳朴的，即便其中有些狡邪之徒，也带有一种天真。有人说如果世界能再鼎盛，那应该是黑种人的时代了。因为白种人和黄种人都已经有过了了不起的时代，只有黑种人依然像白纸一样单纯。是一本让我好几次痛哭的书。翻译似乎算不上很好。
•   非常不错的~~~~
•   内容和质量都不错
  字也很大很清晰
•   之前看过的，现在卖给妹妹看。书有旧的感觉，我觉得网上购物一定要有诚信才行。
•   很快就受到书了，但是书很脏，请以后注意。
•   一般的 ，
•   书翻译的还可以，就是有错别字，让人不爽
•   收到书时发现书有点旧.
  中间有错别字.
  最大的问题是;后面的内容不完整,比网上的章节少了整整17章,无比的气愤!!!
•   　　汤姆叔叔在听过和见过许许多多的黑奴的遭遇后，在内心深处有所启发与触动，由于他崇尚耶稣式的死亡，由于他相信死亡后可以去天堂，由于他认为他的死亡可以改变和影响周围的黑奴，最后事实证明了，他的言行确实是影响与改变了他人，只是他只能改变那些内心存在“善”的人，而是对于那些内心存在“恶”的人，也是无能为力的。善恶终有报。
  　　但是作为一种已经存在的奴隶制度，需要死亡许多许多汤姆叔叔式的人，才能被打破。
•   　　汤姆叔叔的小屋
  　　
  　　“每当你们看到汤姆叔叔的小屋的时候，就要记得你们已获自由，让它成为一座纪念碑，在纪念他诚实，忠厚的基督精神的同时，也引领着你们前进。”
  　　
  　　19世纪的美国
  　　黑奴是商品
  　　一件不用遮羞 可以批发零售的商品
  　　
  　　是机器
  　　一躯劳作不休 被榨干血汗的廉价劳动力
  　　
  　　是木偶
  　　一具呼来唤去 供人任意鞭笞的行尸走肉
  　　
  　　而在汤姆眼里
  　　他可以为主人奉献至死，却没有人可以夺走他信仰上帝的灵魂。
  　　真，善，美。
  　　
  　　汤姆叔叔的原主人因为债台高筑，不得不被带到奴隶市场进行拍卖，而在被带到南方的游轮上，一位天使般纯洁美丽的小姑娘看中了他，并劝说父亲将他买下。几世修来的福分才能摊上一位善良的主人，新生活赋予了汤姆管理农场的职务，空暇时则潜心听小主人用空灵般的童音为他念圣经，日子在这个开心果的陪伴下即便缺少了家庭的温暖，却也充实欢愉。然而好景不长，小主人和她的父亲相继死去，成为自由之身的美好愿望犹如泡沫般既飞既远。
  　　
  　　下一站，是地狱。
  　　
  　　地狱里有着早已泯灭了人性的奴隶主，终日劳苦采摘棉花的一成不变，和一群被压榨了肉身亦没有灵魂的奴友。生活早已没有了色彩，有的只是一双双空洞的眼睛和一颗颗深不见底的心，昔日谈天的伙伴就可能是你下次逃跑时紧追不舍的猎狗。奴隶主想把高价买来的汤姆打造成和他一样残暴彪悍的监工头，可惜天不遂恶人愿，遍体鳞伤早已只是云淡风轻，圣经的话语就像初春的和风抚慰汤姆血肉模糊的伤口。
  　　
  　　第二次致命的攻击，鞭子再一次向滂沱大雨般密集地打在汤姆的身上，这一次，他没有挺过去。两个女奴逃跑了，汤姆是唯一知道计划的人，“我知道，但不能告诉你。”
  　　
  　　在汤姆心跳停止的那一刻，他原谅了所有伤害他的人，他并没有在人们的心上死去，而是为爱他和不爱他的人们留下了一道通往基督的大门，相信上帝的他希望和耶稣一样带走他身边的不幸与罪恶。
  　　
  　　看这本书是受今年奥斯卡最佳影片《为奴十二年》的影响，对美国奴隶制那段历史产生了一些兴趣，看书之前心里就早已做好了各种血腥暴力描写的准备，就是没想到它带着那么浓烈的宗教色彩。书中通过汤姆和其他人物的对话，阐述了他崇敬上帝的理由，那是一种对灵魂的召唤，一颗信仰上帝的虔诚之心随着日积月累慢慢融化到血液，使得人们在幸福之时感谢上帝的赐福，饱受人间疾苦之刻心中依然满怀感恩，祈祷蔽护，然而当这一切都如石沉大海，你还依然相信上帝对你的爱吗？也许重点不是上帝辜负了汤姆对他的爱，而是爱上帝的汤姆之死对他的周遭进行了一次爱辐射，产生了短期的震撼和长期的潜移默化的影响。随之而来的是……汤姆的第二任主人的孩子乔治解放了家中的奴仆，如果每个村庄都有一个汤姆和乔治，更多的黑奴就会被解放，而只要有那么一个比彻·斯托夫人，就会促成一场美国内战。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　美国人摆脱了帝国自己独立了，信仰自由，人人平等，却对另一个民族加以蹂躏。还自私自利使其合法，真是道德沦丧，我看不惯的是他们自己还道貌岸然。希望这都已经过去了。
  　　圣经支撑了好多脆弱的灵魂，当一个虔诚的基督徒其实挺好
•   　　 我的选择没有错，就像梁文道说的，所谓经典就是那些经常被拿起来说事，但没多少人读的书。用来说这个经典再好不过，因为这所谓的文学经典，可是能把人读吐。
  　　 我承认我这个人没有太多个人的坚定立场，看过一本《敲开世界作家的门》，成寒说斯托夫人的文笔不怎么样，我就留下了很大的阴影。想想也是，一个发动南北内战的作品，不通俗，不少点文学性是肯丁不行的。
  　　 可是万万没我又想到，斯托夫人把一个还算壮阔的历史背景下一个还算精彩的故事，讲的那么令我…
  　　 她无时无刻不在提醒你:我在根据我的一些见闻和听来的故事作为背景写一个小说，我的目的很明确，让你知道有这回事，你应该谴责这个制度，我的情节是这样安排的…
  　　 没错，尽管在《水浒传》这样的根据传奇等演变来的小说保持着讲话剧的特点，可是没办法，我就是看这本不顺，可能还因为，这个故事也不怎么样
  　　 我几次因为她喋喋不休的讲什么伊娃等无关人物，大量毫无作用的对话来把这本书变得厚一些再厚一些而失去所有的耐心。
  　　 总之，她就是这样以一种酸溜溜的口吻讲述了这个拖拖沓沓的故事顺便引用了大量圣经作为自己是一个虔诚基督徒的见证。
  　　 好在这本书还算起了作用，本来应该扔进“思旧穴”了，却莫名其妙的成了世界文学名著。
  　　 这让我有些害怕，这本书算是严肃文学，我有一种不好的预感。严肃文学或许就是因为它的时代性批判性而只能服务于特定的时代，外时代以后渐渐失去它的文学价值。
  　　 但这也不对，红楼梦怎么如今还迷倒了无数痴情中人，王羲之在兰亭序里说的明白“所以兴怀，其质一也”，所以归根结底，还是你讲故事的问题。
•   　　这不是我第一次读这本书了，但这次读是在刚读完慕容雪村的原谅我红尘颠倒之后，因此，读完之后，思考的角度很不一样。同样是描绘社会与人性的，我发现慕的书基本只是鞭挞和揭露，而本书更多的是号召和呼喊。可以看到，作者尽量希望借助读者，借助大多数人民的尚存的羞耻心和良心，击碎种种借口和理由，呼吁人们不仅要认识恶，更要摒弃恶，坚持善，弘扬善。书里不仅只是反对社会的阴暗面，更加通过对善的描绘对比，试图唤醒更多的人。这使我想起来，追风筝的人一书中作者在序言里边所说，他们可以妖魔化，而我可以人性化。的确啊，虽然我也知道中国的法制现实，尤其是慕的年代可能更加黑暗，但他确实将法律行业妖魔化了，整个是一群魔鬼和一片地狱。难道中国就没好人？难道凡是有污点，有罪恶的人身上就没有一点人性的光辉。我觉得中国的有志之士，尤其是传媒行业，作者之类，应该思考的是怎么挖掘民族善，唤醒民族的善，而不单单是讽刺罪恶，痛骂丑陋。我非常要好的朋友常说他想要的不过是简简单单，轻轻松松的生活，他不关心社会怎么样，但是我越来越深的感觉到，身处社会的大染缸之下，没有人可以独善其身，置身事外，实际上，一个人泰然处之的容忍恶，其实就是纵容恶，维护恶。其实我们每个人都有很多闪光点，我们只不过要学会发掘善，用自己的言行去影响周围，影响社会。
•   　　 我深深地被汤姆叔叔、小伊娃所感动。他们都是虔诚的基督教徒。基督教真有这么大的感召力吗？我这个不太信奉基督教的人，现在开始重新审视、思考基督教了。
  　　
  　　 基督教与我们佛教最大的不同在于，基督教的神父是要给信徒宣扬教义的。而且基督教的教义很通俗，广大老百姓都能听懂。人们能在教堂得到心灵上真正的帮助、启迪、慰藉。但是，当我走进佛教寺院，我们好像得不到这些。寺庙里的和尚们敲着木鱼、念着听不懂的经文，只顾自己的修行，不管信徒们的苦难。
  　　
  　　 如今，进入任何一家寺院，进去都要收门票，这把许多信徒挡在了门外。还有，寺庙里劝人捐钱的提示、活动、话语太多了。任何一座佛像前，佛教宣传书的取阅处前，都摆放着功德箱！庙堂里供奉的灯塔，你要供奉，捐钱。求佛祖保佑（高僧写一纸条，上面有你全家的名字），捐钱，一个月20元、两个月40元，以此类推。参加高僧举行的法事，捐的钱动不动好几百，甚至上千。看样子，佛祖是有钱人的佛祖，只保佑有钱人。寺里时时处处不忘提醒广大信众——捐钱。那我想问，寺庙要这么多钱做什么用呢？我们看到的寺庙多少年来没有太大变化，简陋、破败。反观台湾的寺庙、香港的寺庙、日本的寺庙、东南亚各国的寺庙，各个建筑雄伟、富丽堂皇，许多甚至在闹市区。他们大多是不要门票的，许多路过的人，都会进去参拜。西方的教堂更是不得了，动不动就有几百上千年的历史，里面保存着全世界最珍贵的雕塑、油画，许多教堂令人震撼（所有教堂不收门票）。许多人去过天主教的中心——梵蒂冈，来到梵蒂冈，马上就能看到展开双臂的长廊欢迎、拥抱着来自全世界的人们，无论他们是否信教。其次，我们的寺庙做了多少慈善？台湾、香港的寺庙都有附属的大型医院。另外，碰到灾难，他们的寺庙还要做大型公益的法事。西方的教会，也是如此。他们不仅要拯救人们的灵魂，还要救死扶伤。在汶川大地震的时候，大家看到寺庙行动了吗?
  　　
  　　 以上这些，都值得大家思考。我们的佛教再这样继续下去，会逐渐走向消亡。
  　　
•   　　写这个书评的时候我正听着民谣。这是一个很突然的契机心血来潮想说说我看汤姆叔叔的时候。
  　　小学四年级，小区门口的新华书店一批名著开始打折促销。我小时候性格顽劣，只有做三件事的时候无论我妈妈说什么我都听不进去的人。第一件便是看书。
  　　买下汤姆叔叔 仅仅是因为封面的四个字 再没有翻开之前我以为会是一本美好的讲着童话色彩强烈的叔叔的故事，四年级那个阶段对各种传奇的探险刺激的探险精力小说怀着浓浓的兴趣。而汤姆叔叔的封面仅仅就这么几个字。鬼使神差靠着自己的猜想买了回来。
  　　我记得看这本书时候，我哭了很多回，汤姆叔叔被人轻视 ，被人欺辱的时候。我的小时候啊，正与邪是鲜明对立的概念。每当看到这种场景，双手握紧时全身好像就充满了力量，恨不能化身为正义的勇士守护着汤姆叔叔和汤姆叔叔一样的弱小的可人儿。
  　　看这本书花了我一个月的时间，四年级时候作业也是很多啊。
  　　。。。。。。。
  　　我只是来叨一叨的而已。
•   　　作者的屁股太歪了。全篇充斥着天主教的广告。多到让人无法忍受。故事也假的离奇。描写的并不是一个真实的世界，仿佛是作者脑海里的世界。好人最后就可以上天国，坏人就毕竟噩梦连连，同样是反对蓄奴的文章，马克吐温的就中立的多。至少他不会从神学的角度来述说奴隶们的悲惨境地。
  　　
  　　这本书和现在纯美分和纯五毛们写的文章并无他样。
  　　
  　　不是很喜欢。
•   　　看之前早就被这本书的重要意义给洗脑了
  　　我关注了两点
  　　1.善与恶太分明，人性的复杂性完全给忽略掉了好伐，不是所有人从头坏到脚，善良的人就是天使下凡吧。。。
  　　2.软广告啊软广告啊，看完之后我都快被洗脑了。信基督啊！亲
  　　
  　　汤姆叔叔最后和少爷告别的时候我鼻子都酸了
  　　明知道是这样的结局，还是抱着小小的希望，希望他能回到自己的小木屋。和他爱的人在一起，一起念圣经，一起吃大婶的烙饼。。。
•   　　这本书并没有买纸质版，只是在手机上看完，每天上班下班路上，断断续续十天才看完。对于汤姆叔叔的遭遇，让人怜悯，让人哀叹。怜悯其如此善良，如此忠诚，如此毫无怨言的一个人，却经历如此惨痛的一生。更哀叹其直到人生的终点才刚刚领悟，没有反抗的生命，注定被人践踏。
  　　现在市面上特流行的一本书叫《不抱怨的世界》，公司领导、政府部门美其名曰：“传递正能量”，我只能说，作为一个个体的人来说，不抱怨的世界，表面歌舞升平，一片和谐，但没有语言的反抗、没有思想反抗的世界，永远活在压抑之中，无奈之下，只能寻求上帝的帮助。
•   　　数钞票是良心不安的一剂良药。
  　　对于那些不该存在的体制和条款，你有没有勇气质疑它？
  　　对于自己的不幸，你有没有勇气来改变？
  　　对于别人的不幸，你做不做得到感同身受？
  　　
  　　身边的人经常质问我，你们没有言论自由，你不想改变吗？
  　　我想我大多数时候是麻木的，有时甚至觉得，我需要言论自由吗？
  　　你不去争取，谁会为你争取？
  　　
  　　不要觉得自己人微言轻，就连朋友都很难影响到。
  　　我最近喜欢一句话，虽然你知道你声音很小，但看棒球赛的时候你还是会为自己支持的队伍摇旗呐喊。
  　　
  　　
•   　　这是在大学图书馆借的。读完后深深的被那个天真善良的小女孩感动了。随着年龄的增大，当初不能理解的种族歧视也渐渐能够理解起来。黑人，历史欠他们一个温暖。一想到那些被装牲口一样被装在船上去卖苦力及其可能死在海上的黑人，就觉得很心痛。我还能埋怨什么呢。
•   　　其实，人类是一种十分奇特的动物，奇特之处就在于，人类的本性是相当复杂而且难以捉摸的。
  　　对于大多数人来说，“不忍”和“恻隐之心”都是人的本性，几乎每个人（当然要除去一些变态的奇葩）都会在某个特定的时刻对于他人所遭受的苦难爆发出同情心来。
  　　然而，在这个本性之外，人类还有另外一个本性——贪婪和自私——几乎每个人（当然同样要去除一些奇葩）都会在某个特定的时刻表现出贪婪的本性，并因此而损害他人的利益，即表现出所谓的“自私”本性。
  　　重点在于，这两种相互矛盾的本性是确切无疑的同时存在与人类身上的。
  　　于是就出现了很多让人不齿的历史。
  　　而蓄奴，就是其中之一。
  　　本书的作者，一直在给我们灌输一个这样的观念：蓄奴制明明是如此的残忍，如此的不人道，如此的不合理。不论是从美国大多数人所信仰的宗教方面来说，还是从正义公正的价值观来说，蓄奴都没有任何理由可以站住脚。然而，却有那么一些伪君子道貌岸然的为奴隶制辩护。从全书的感情基调来说，作者对这种行为是相当的愤怒。
  　　然而，从作者的叙述中可以看出，作者其实清楚很多人心里并不是不存在良善之心，并不是毫无同情心，而是被一些歪曲的事实和诡辩以及利益的诱惑蒙蔽了双眼。
  　　所以，我越来越清楚的认识到，没有必要去讨论人性本善还是人性本恶，人性本就是善恶并存的。而我们社会的发展，就在于如何能够更多的激发出善良的一面而不是邪恶的一面。
  　　最后的结局来看，作者还是给我们制造了一出相当大的悲剧。悲剧收场几乎在读本书的开头阶段的时候就可以预测到。虽然作者的语言风格不但不是悲情的反而是略带幽默的。
  　　最后，我觉得，人类的历史上有很多可以称之为“耻辱”的东西，但我还是相信，人类历史的发展正走在正确的道路上。
•   　　 我不知道奴隶制是怎么来的。
  　　 但我知道这是人类的欲望，人类的邪恶。人类渴望统治一切，统治所有人。
  　　 其实人人都应该是平等，不论肤色，至少都是生命。
  　　 其实人们需要少一些欲望，与大家一起共享，其实会得到更大的快乐。
•   　　很久很久以前，在从猿猴变为智人后的很长一段时间，在非洲大陆，在欧亚大陆，在美洲，人与人之间都是平等的，没有谁被压迫，没有谁剥削谁。
  　　有一天，一个稍微有点头脑的人，指着一大片土地对人说：这片土地以后就是我的了！于是，就有了私有制，于是就产生了剥削阶级，也就有了压迫和反抗。在此基础上，进一步发展成了奴隶制度。
  　　北美的贩卖黑奴和蓄奴制度也就是这样来的吧。
  　　
  　　本书非常具有感染力，不愧为一部伟大的小说。 斯陀夫人通过流畅而简洁的手笔，刻画出了一个坚强、坚韧、勇敢、正直、执着的汤姆叔叔，他所经历的一起，与当时的奴隶制度非常紧密的联系在一起：从故事的开端，希尔比主人无奈将汤姆出售起，似乎就注定了汤姆最终的悲剧命运。然而，中间却令人欣慰的看到，汤姆的第二位主人圣克莱尔依然是一位善良的绅士，他那天使般的女儿伊娃更是天堂的使者，给汤姆甚至周围的所有人都带来了欢乐！
  　　主人的意外离世，汤姆陷入地狱，第三位主人烈格雷那邪恶如魔鬼般的灵魂，使汤姆这种不为邪恶势力屈服的黑人成为了制度的牺牲品。在这种奴隶主的手下，只有阿谀奉承才能够过上相对较好的物质生活（当然不用谈论有什么精神上的享受了）。在第三阶段，与魔鬼作斗争的卡西更显得难能可贵的保持了昂扬的斗志，她那美丽的容貌和冷峻的表情都刻在了我的脑海里。
  　　
  　　与汤姆同时被卖出的哈利的母亲艾丽查以及父亲乔治，却选择了一条完全不同的路：逃往加拿大。他们的故事也令人心动，不过，最终的喜剧结局很是令读者高兴，特别是乔治的姐姐以及艾丽查的母亲的相逢，最后一家去到非洲为了理想而奋斗，都在提醒我们：有些人为了理想和信念，可以远赴其他大陆寻找梦想。
  　　
  　　随着社会文明的进步，人类的不平等已经逐步减少，人与人之间迎来了和谐发展的新时期。
  　　不过，所有的历史都在时刻提醒人类，邪恶总是无时不在，所以正直的人必须随时准备为消除人类不平等的起源而斗争。
•   　　没想到这样一本书，处处闪烁着平凡人的生活智慧，语言的魅力在这里恣意绽放，意想不到的比喻，平稳和气的讽刺，来自最底层人民的对于生活无比深刻睿智的感悟，这中间所折射的人生哲学远比其讲述的故事本身更为精彩。
  　　
  　　“良心高于一切，包容一切，它由花岗岩构成，深深植根于地下，拔地而起，直插云天，超越最高的峰巅。”
  　　
  　　“我毫不怀疑你的话都是金玉良言，但因为你说的太直率，就像一颗宝石掷向面门，躲闪害怕来不及，哪能一下子接受。”
  　　
  　　“孩子是伊甸园里的玫瑰，上帝特意为了让贫贱的人们欢乐把玫瑰撒向世界，因为他们除此之外便没有欢乐了。”
  　　
  　　“尽管我们两口空空，别无长物。我仍然觉得自己富有和坚强。我觉得我不必再向上帝祈求更多的东西了。”
  　　
  　　“她那细弱的贵妇人似的声音，如阿拉伯茑萝花枯萎时散发的幽香那般飘渺。”
  　　
  　　“当然，在小说里，人们伤心过度，可以轻生为结局，讲起故事，这样的结局可以信笔拈来。但在现实生活中，我们并不会马上去死。我们仍然要忙于衣、食、住、行、买卖、交游、读书、谈话，以及一切凡可以组成一般称之为‘生活’的事情。”
  　　
  　　“像女人能做的那样，接好扯断的生命的丝线，重新编制光彩夺目的纱绢。”
  　　
  　　 ..............................
  　　
  　　向伟大的译者致敬。
  　　
  　　
•   　　 曾经的奴隶制度让我感觉到后怕，这似乎是人类野蛮的行为，如何会出现在一个高度文明的国家。这不禁让我想起了可耻的日侵华事件，民族可以原谅却永远不能释怀，伤疤总会结痂，但想起总会隐隐作痛。
  　　 一个人的灵魂和肉体经过无数次的贱卖，使多少妻离子散，多少家破人亡。多少信仰在人们心里瞬间崩塌。那无疑对一个绝望的黑奴是最沉痛的打击。当他们拿到那份自由书的时候，灵魂和肉体得到解放再也不属于任何人的时候，那是一种精神的解放。当神圣的基督福音被大家所传送的时候，现实却让苦命的黑奴失去了爱祂的心。觉得上帝抛弃了他们，使之成为受人唾弃的黑狗。可汤姆却是一个虔诚的基督徒，让我觉得虔诚到了一种登峰造极的状态。
  　　 “世界上没有哪个种族在听到福音书的时候，会像非洲人那样充满渴望和温顺，因为，对于没有经历过这种苦难的民族，更需要上帝的爱”。
  　　 黑奴的买卖在这种文明上众目睽睽以它最顺其自然的方式进行着，在这种无耻的制度的庇护下，改变了这种在他们眼里如狗兽般得人种的低劣的生活质量。
  　　 那个叫伊娃的小天使无疑是最让我感动的，让我曾想用它来做以后孩子的名字，这个善良的天使，让我差点流泪。让人感觉世界上是有天使的存在。用小小的心灵去庇护一些在受煎熬的苦难人。大爱就是属于她这种人，小小年纪超凡的思想。
  　　
  　　 值得同情，值得深思。
  　　
  　　
•   　　我能理解书中作者的感受，也能体会对黑奴的压迫，更能看到奴隶制的残酷！还可以看到作者笔下汤姆善良、厚重与爱心，但我觉得这部书被几个政治家有意图的评价无限度的拔高了！
  　　奴隶制必将会被废除，是历史的必然。而削除任何阻碍进步的终极方法，只有战争。而战争不过是政治利益的延续，恰巧利用这个作为口号罢了，而最后，不过是成了资本流动的另一种形式。我相信，斯托夫人是血泪控诉万恶的奴隶制的，但正好满足了南北战争的政治需求而被利用了！
  　　不谈政治因素，我也不太喜欢汤姆，不懂得抗争，一味的逆来顺受，一味的忍气吞声，他的死看起来心痛，但想起来却是理所应当！在大受压迫的时候，只懂得求助飘渺的上帝，而基督这种毒药只会让他更加的唯唯诺诺，因为，他居然从圣经上看出了白人就应该压迫黑人！相反不相信基督的乔治夫妇却凭自己的努力得到了新生，上帝何用？？
  　　作者为黑人痛心疾首，但骨子里却认为白人就应该高人一等，否则为什么要把汤姆描绘得白人化？诚然，白人有好也有坏，有谢尔比，也有奴隶主莱格利，可以从圣经读到爱，也可以从中读到黑人要天生为奴的佐证，一切都是一把双刃剑！而面对残暴，一切宗教都是无能为力的，因为宗教的目的就是统治万民而不是教导人民起义，所以，汤姆死于他信仰的基督！
  　　从头到尾，我看到的是一个迂腐可笑的汤姆，他经历了那么多事情，都不懂得思考，只是一味的相信遥不可及的上帝，从那里为自己受苦受难寻找理由！他在谢尔比家不走，值！在伊娃那里也值！为什么到了种植园还是那样迂顿？连个女人都不如，他到死都没有怪那个不是人的制度，到死都不明白为什么，令人可悲，而又让我可怕！
  　　可怕的是，人，对环境的不断顺从就像是温水煮青蛙！而让青蛙还洋洋自得的思想武器就是圣经！想想自己，是不是也在慢慢的死去而还自鸣得意，认为别人不懂自己，因为，自己拥有爱？
  　　所以，读到汤姆面对可恶的莱格利说要拯救他时，我笑了！
  　　
  　　
•   　　个人很是不喜欢译者，不是翻译的不好，只是开篇的序言，译者的一些个人观点让我很不喜欢，并且揭露了几乎所有重要内容的结局，我是一个很不喜欢再看一个故事的时候先看到结局，译者这样做，完全毁了我读这本书的兴致，从头到尾都被他的观点所影响，剧中情节的跌宕起伏完全感受不到。所以这是我第一次看一本书看的这么郁闷。所以，建议和我一样不喜欢先看结局的同学再看这本书时不要看译者的序言啊！！
•   　　记得高中的时候 老师推荐我们看这本书
  　　一直拖到大学毕业两年后 才真的有机会拿起这本书
  　　因为记忆中这是一个悲剧故事 痛恨悲剧的我 一直拖到了现在
  　　但是完全超乎我想象的喜爱
  　　
  　　看的是中文版 准备把英文版的买下 慢慢读
  　　很钦佩作者 引用了那么多丰富的知识
  　　更佩服的是她 在当时的环境中能对黑人奴隶制
  　　有如此深刻的见解
  　　是睿智的头脑和纯洁以及对人性平等的内心交织的结果
  　　一口气读到夜里三点多 看到伊娃去世的时候 眼泪止不住的流
  　　是对这个善良女孩死去的不舍
  　　也是对于主人公汤姆大叔未来生活的担忧
  　　在伊娃父亲准备给汤姆自由的同时我在担心
  　　是否幸福能来的如此轻易
  　　生命中很多事情都是在不断的错过中失去
  　　如果乔治能早两天赶过去 那么汤姆大叔是不是能顺利的返回庄园
  　　和他的妻子孩子在一起呢
  　　可是 如果那样的话 乔治是不是还会给家里所有的努力都颁发自由证呢
  　　
  　　或者汤姆大叔正如同耶和华一样
  　　用自己的牺牲来警醒世人
  　　
  　　浅读
  　　我觉得我还要再去细看一下 体会肯定会不一样
•   有一天，一个稍微有点头脑的人，指着一大片土地对人说：这片土地以后就是我的了！
  应该是一个体力强壮并且稍有智慧的人吧，他圈了一块地，因为地皮那么多，无人介意，久而久之，善于经营的人，通过积极种植，积累了一些财富，他就有权力了
•   北美的贩卖黑奴和蓄奴制度也就是这样来的吧。 这句话，你不能这么说，西方拓殖后，需要大量劳动力，资本家就是通过黑奴贸易从非洲抓来的黑人。
•   受教了，谢谢指点。
•   若身临其境，对汤姆叔叔的遭遇一定会有更深的感触。奴隶制度使黑奴只敢对生命抱着卑微的期待，没有踏实的归属感；在这样的小心翼翼的状态下，伊娃的出现带给他希望和快乐，使他能够重新找到归属感。但很可惜伊娃最后也离开了，汤姆又要踏上漂泊的路……