灵山圣境

出版时间：20080601  出版社：中国藏学出版社  作者：廖东凡  页数：314  
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内容概要

以藏语采集，以汉文笔录，四十多年来激情不减、故事泉涌的，除了廖东凡先生，还会有谁？    本套丛书以十种之盛，全方位展现西藏本土传统文化：从神山圣湖的动人传说，到四季节庆的民间生活；从历史人事的掌故种种，到市井乡间的众生百相；从形态奇异的宗教护法，到壅塞雪域的三界诸神……所涉内容之辽阔之深远，看一眼本套丛书的书目就知道了。    在这些故事中，有些是已经逝去的风景，有些正在发生着改变，或者添加了新的内容。唯其如此，这套丛书才显得弥足珍贵。

作者简介

廖东凡，藏学家、西藏民俗学家和民间文艺家。1938年1月8日出生在湖南省宁乡县横田村。1961年北京大学中文系毕业后，远赴世界屋脊西藏高原，从事群众文艺工作和民间文化考察二十四个春秋。1985年调至北京中国民间文艺家协会，任书记处常务书记、民间文艺研究所所长；1990年调至中央统战部，任《中国西藏》杂志社社长、总编辑。先后在北京、拉萨、香港、台北等地出版藏学和西藏民俗著作三十余部（含合著），其中《西藏民间故事》获全国民间文学一等奖；《雪域西藏风情录》获珠穆朗玛文学奖，上个世纪90年代脍炙人口，极为畅销，是了解西藏民风民俗的佳作；《世界屋脊上的神话和传说》获2005年全国少数民族文学奖。

书籍目录

序言  刘锡诚灵山四合拉萨城　矗立在城中的三座山  宝瓶山和水晶崖　南边的山，北边的山  天上八法轮，地上八吉祥龙王潭和美丽的龙女墨竹色青 　雪山蓝湖有她的故乡　与藏王赤松德赞的恋情　给止贡活佛送来清泉　五世达赖为她修宫殿　和家乡百姓休戚与共哲蚌寺，僧人的天地　全世界最大的佛寺   从小小的岩洞拓展　迷宫般的喇嘛城   纯粹的男人社会　僧人也有许多门类   寺院大，权势也大一个僧人的寺院生涯　剃度  喝茶和祈祷  辩经和诵经　夏日安居  哲蚌雪顿　僧人玩林卡　施茶粥争夺佛学博士的头衔 铁棒喇嘛，威猛的巨灵神　由达赖喇嘛亲自圈定  争夺提名斗争非常激烈　施茶布粥宴请本僧院僧人  走马下山接管拉萨市政　诅咒复仇之神丹巴泽凌  发布难以置信的种种禁令　管理世界上届指可数的炉灶  为达赖喇嘛观灯开道　护送高僧到拉萨河边驱鬼陀陀，精力过剩的武僧　把自己打扮成凶猛状  铁钥匙是战斗的武器　端茶倒粥也充满竞争精神　平时的警卫，战时的僧兵　他们在宗教上有自己的追求 　陀陀莫非就是头陀僧人体育对抗赛拉萨的四座尼姑庵　修行在陡峭的山崖   对付强盗和歹徒　放牧在彩色图画中   舞步翩跹自得其乐　一首关于尼姑的歌林泉佳胜邱桑寺　邱桑寺并不很远   洛朗原来是僧人　寺庙的历史很古老  僧人寺庙和尼姑村　高僧活佛荟萃地   有这样一桩爱情故事嘎丽寺的尼姑们尼姑的剃度和受戒 仓官寺和仓官尼姑她们在雪山之巅修炼瑜伽　一个声音沉闷的女尼    从十三岁开始练功　在封闭的岩洞里修禅到死　僧人也加入尼姑的行列　回乡后仍坚持苦练香色寺的女活佛　　奇怪的女乞丐来到香色山　四处行乞不断游说和化缘　金色寺院从废墟中升起  僧尼香客拥立她为女活佛　穷人乞丐也皈依于她   她的年龄仍然是个谜　女活佛转世为男身扎耶巴圣地踏古　他为什么骑最老实的马？　历史在这里凝固　蒙萨修建神猴庙    莲花生开凿月亮窟　黑衣僧藏身拉隆洞   阿底峡念珠化白塔　喇嘛念咒防冰雹   莫非进入了仙境章卡·自云幽魂的复仇　僧相变成的复仇之神   被政敌残忍地杀死　幽魂化为大魔鬼   煽动平民起来暴动　阿底峡封他为圣地守护神黑帽咒师刺杀藏王朗达玛 　拉隆·贝多其人   大昭寺前刺杀藏王　有惊无险逃脱追捕    藏文古史有记载  　拉隆·贝吉多吉逃到青海黄河边风雨沧桑止贡提  　神话般的居热巴家族　仁钦贝始建止贡提　扎巴迥乃智退蒙古兵   挑战萨迦派吃苦头　朝廷安抚，绝地逢生  瑜伽修炼为雪域之冠　卫藏争霸，实力不断衰微  切仓琼仓，两大活佛转世雪山古洞的修禅喇嘛  　爬上夜幕中的止贡提寺  两个老僧的修禅经历　丹达活佛细心指教    巴穷喇嘛肉身成佛止贡提寺天葬台亲历记 　僧人们诵经超度亡灵   去天葬台的路上　天葬师向神鹰们训话   止贡提天葬台的源起　葬师的职业是善举　直面著名的天葬台雪绒河边神秘谷落雪的夜晚到德伸 德伸温泉的来历德仲尼姑庙和尼姑德伸神峪猴年大法会 苍松古柏中的热振寺  　骏马飞奔到热振  活佛的厨师如是说　松鸡野兔满地走  　走进经堂和佛殿 　热振活佛的佛邸仲敦巴大师兴修古刹青嘎瓦，热振寺的守护神 历辈热振活佛的命运　一世热振活佛阿旺却丹　三世热振活佛的出逃　五世热振活佛的惨死  我与六世热振活佛的交往叩开桑耶寺的神门　藏王的后裔还在    寺院元老森格夏老人　往年桑耶寺的管理体制  千年风雨历沧桑　“修复寺院是我今生今世的心愿”　尾声：古庙重光桑耶寺护法神殿和护法神  　迎请白哈尔大神    引进红魔赞玛热　桑耶寺护法大巫师   阴森恐怖的黑屋子　黑屋子改成了招待所羊卓雍湖，天上的湖羊卓雍湖周围的奇观　红魔七兄弟和信使阿松托力　浪卡子古城堡　多吉帕姆女活佛    达隆庙会　绒布多鸟岛    嘎木林牧场　奇特的猎狼风俗和卡拉神女峰相对如梦 卡拉神山的朝山路 　神山脚下的卡达村    卡拉神山转山节　第一天的朝山路   第二天的朝山路　第三天的朝山路  卡拉召提寺，神女的精魂书拉神山里的奇人怪事　卡拉容尊活佛的风流事　赶驴人当了尼姑庙的活伽　不信邪的猎人哈桑   冒称活佛的恶棍　锡金公主陪嫁的苹果树  　化缘重修卡拉召提寺曲沃日神山里的“世外仙境”  沃德贡杰，雪域神山之父 　高高隆起一座山　　神山周围多圣迹　以祖先的姿态坐在那里  一个古老的神话念青唐古拉雪山神和纳木错天湖女神——山神和湖神无法割舍的情结 　千百次地凝望那座雪峰　开天辟地的创世神灵　以巨灵的姿态走进历史　纳木错湖，地球上最高的大湖　美丽善良的纳木错湖女神　山神和湖神的浪漫情结　羊年朝拜神山和圣湖冈仁波齐神山和玛旁雍错圣湖——世界屋脊上的奥林匹斯　世界屋脊上的奥林匹斯　各教派竞相进入冈仁波齐　永恒不败的玛旁雍错湖　马年神山圣湖大朝转墨脱，四座通向神秘乐土的门　一片难以亲近的土地　谁能找到金钥匙　巨型石鸟何时呜叫　神门为何打开又关闭　他们倒毙在神门外谜一般的香巴拉　令人神往的神秘所在    此生可以去游历　佛教预言的香巴拉之战　在扎什伦布寺领取“路引”后记

章节摘录

灵山四合拉萨城我很喜欢圣城拉萨周围的山。在拉萨，我先是住在贵族夏苏的旧邸，后来搬到贵族夏格巴和雪康的老宅。前面的门，后面的窗，都对着山。这些贵族府邸的屋顶，照例是一个宽敞的平台，成了最为理想的观景台。每回登上楼顶，周围的山，好像不约而同地向我靠拢，在我身边静静地伫立，它们离我是这样近，我不仅能看清山上的土石草木，还能看出这些山的音容笑貌。我觉得它们有一种灵性，有一种生命，与我的思想情感是那样息息相通。我把这种感觉跟一位藏族老先生讲了，他立即赞同我的看法。他说这些山的山头确实都是朝着拉萨城的，不过不是对你有什么意思，而是向大昭寺的释迦牟尼佛祖顶礼致敬。有一个例外，是南边的恰迦噶布（白鹰粪山），似乎有点不恭敬，背对着圣城。所以，每年拉萨传召法会期间，都要用土炮轰击它。那时候，我每天早早起来，到楼顶锻炼。周围的山峦，还覆盖着轻柔绵卷的白云，沉浸在甜美的梦境，一阵阵晨风吹过，它们都睡眼惺忪地从云里探出头，迎接新的一天的到来。而傍晚，西山的晚霞是最美的了，美得叫人心旷神怡、惊心动魄，一辈子也忘不了。有时它像火焰一样喷射，有时又像纯金一般的辉煌。当那五颜六色的云霞，迸发出万紫干红的异彩，流照于整个拉萨圣城的时候，我真以为自己置身于香巴拉的神仙幻境哩！拉萨夏天多夜雨。早晨我总是在鸟雀的欢鸣声、农民的吆喝声、毛驴的铜铃声中醒来，打开门窗，室外已经是晴光一片，夜雨还在檐间滴答有声呢！而拉萨周围的山，有了雨的滋润，一天比一天精神，一天比一天青绿。牧民把成群的牛羊，牧放到了山顶，隐隐可以听见悠扬的牧歌。人们往往把拉萨和严寒联系在一起。其实，我在拉萨这么多年，很少看见城里下雪，有时早晨起来，周围的山山岭岭覆盖着皑皑的白雪，而城里却暖意融融。

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《灵山圣境》由中国藏学出版社出版。

用户评论 (总计5条)

•   廖老师的这套书收全了，因为作者在藏地生活数十年，奔走民间搜集各种资料，所以非常有价值。之前看有些评论不算好，兼之价格偏贵，没敢买。这次趁着当当搞活动，终于拿下了。对我个人来说，比有些学术书更有帮助。唯一的缺憾是，这本书被水浸过，不过不影响阅读，不愿麻烦换了。
•   书中介绍宗教比较通俗易懂。
•   首先外包装没破损，书还挺新的，这点不错。内容还可以，字稍小了点。
•   一般，感觉有点无序
•   廖东凡先生写这方面的文章就是有意思。