出版时间:2005-4 出版社:昆仑出版社 作者:朱伯崑 页数:2251
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内容概要
作为易学家,朱伯崑先生必然要论及“象数”;作为哲学史家,朱先生又必然重视“义理”。朱先生的代表作《易学哲学史》系统而深入地阐述了历代易学家的象数义理,尤其对义理学派和象数学派的哲学研究用力颇深。 象数与义理,是构成《周易》的两大要素,也是研究《周易》的两大学派。历代易学家对《周易》的研究态度和注释方法上各有特色,总的来说可分为象数与义理两派。《四库全书总目》将易学分为两派六宗,两派指象数派、义理派,六宗指占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。六宗实际上可归属于两派,占卜、禨祥、造化三宗归
作者简介
朱伯昆,1923年9月生于河北省宁河县。1951年毕业于清华大学哲学系,1952年起,历任北京大学哲学系讲师、副教授、教授和博士生导师至今。现兼任国际易学联合会会长,东方国际易学研究院院长,冯友兰学术研究会会长。主编《国际易学研究》。主要著作有:《易学哲学史》,《先秦伦理学概论》,《朱伯昆论著》等。
书籍目录
第一卷《东方文化集成》编辑委员会《东方文化集成》总序前言第一编 先秦时期第一章 春秋战国时代的易说第一节 占筮和《周易》一 占筮和龟卜二 关于《周易》的编纂三 封象和封序中的逻辑思维四 卦艾辞中的世界观第二节 关于《周易》的解说一 论《周易》中的占筮体例二 吉凶由人和天道无常说三 阴阳变易说第二章 《易伟》及其哲学第一节 关于《易传》形成的年代一 《彖》、《象》、《文言》二 《系辞》三 《说卦》、《序卦》、《杂卦》第二节 《易传》中的哲学问题一 论占筮的原则
媒体关注与评论
本书的主题是叙述对周易原典的诠释及由此形成的易学理论发展的历史。内容包括从先秦到清朝乾嘉时期。其中以阐明中国的宇宙论和本体论的世界观及其思维方式为主要脉络。本书从经学史的视野阐述中国传统哲学的特色,为中国哲学史的研究开拓一新的领域。
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作为易学家,朱伯崑先生必然要论及“象数”;作为哲学史家,朱先生又必然重视“义理”。朱先生的代表作《易学哲学史》系统而深入地阐述了历代易学家的象数义理,尤其对义理学派和象数学派的哲学研究用力颇深。 象数与义理,是构成《周易》的两大要素,也是研究《周易》的两大学派。历代易学家对《周易》的研究态度和注释方法上各有特色,总的来说可分为象数与义理两派。《四库全书总目》将易学分为两派六宗,两派指象数派、义理派,六宗指占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。六宗实际上可归属于两派,占卜、禨祥、造化三宗归
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