續‧冰點

出版时间：2010/01/12  出版社：麥田  作者：三浦綾子  译者：章蓓蕾  
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内容概要

當我們訴說著「愛」時，我們確實懂「愛」嗎？
以「愛」為名的「恨」，將一個美滿的家夷成一片焦土。
然而當「恨」得以息偃，一樁樁以「愛」為名的「罪」也浮出水面……
日本北海道旭川市辻口醫院的院長辻口啟造，為了報復妻子夏枝的不忠，企圖領養殺女兇手的幼女，導致無辜的養女陽子自殺未遂的悲劇。如今，儘管陽子的身世真相大白，但傷害已經造成，曾經參與其中的每個人將如何面對自己的罪？
另一方面，陽子得知身世祕密後始終覺得體內流著不潔的血，覺得自己同樣不潔，她能對此釋懷嗎？在北原和阿徹的愛情之間擺盪的她，又將情歸何處？
一宗罪，召喚另一個罪行；一個祕密，召喚出另一個祕密……
新的祕密又將揭曉，辻口家能否求得真正的平靜？
應萬千讀者呼喚，三浦綾子寫下《冰點》續集
探討「罪行能否靠贖罪獲得寬恕？」、「人生的意義是什麼？」、
「愛是衝動？還是意志？」等人性永恆課題
扣人心弦，同樣經典

作者简介

三浦綾子Miura Ayako
1922年出生於北海道旭川市。
1963年，首部長篇小說《冰點》打敗眾多成名作家，勇奪獎金高達一千萬日圓的日本朝日新聞長篇小說獎；1964年底，《冰點》在朝日新聞連載近一年，期間風靡全日本男女老少，引起讀者搶讀、討論和共鳴，出版至今創下超過五百萬冊的驚人成績，數度改編成電影、電視劇和舞台劇。
著作數量繁多，內容包括小說、散文、傳記。小說部部暢銷且長銷，多次改編成電影、廣播劇和電視劇。代表作包括《冰點》系列、《泥流時代》、《鹽狩峠》、《海嶺》、《母親》、《槍口》等。
作品多以討論人類原罪為題材，字裡行間流露人道關懷；由於多以北海道風土為創作背景，1997年獲頒「北海道開發功勞獎」。

用户评论 (总计4条)

•   　　相隔多年后三浦绫子的续作继续在罪与恕、献祭的真伪（是含着爱意还是为了给人看的自以为义）这些圣经教义下落力铺陈。就小说本身而言，虽显得冗长，但是对于同样没有深厚基督教信仰土壤上的中日两国读者来说，这书的功用是让我们多少明白一种宗教信仰对于社会的实质功用。让人谦逊、让人惕醒、让人不要坠入虚伪与自大自欺之景况，让人在每日自身的涤罪中改善一点。
  　　晓得自己有罪，便不致苛求他人。
  　　晓得惩戒与宽恕是更高主宰的资格，便会安心去爱。
•   　　三浦绫子，原名堀田绫子，1922年生于北海道旭川市，她是父母的第五个孩子。在她的少年时代，妹妹阳子夭折。后来，这个名字出现在了《冰点》系列里。
  　　1939年，绫子毕业于旭川市立高等女学校，赴煤矿城市歌志内神威小学任教，后被调到旭川市内的小学工作。数年后与儿时玩伴前川正重逢。前川正为虔诚的基督教徒，对绫子影响巨大。1959年，三十七岁的她与彼时就职于旭川林业局的三浦光世结婚。婚后经营一家杂货铺。
  　　1963年，三浦绫子以默默无闻的主妇身份，参加朝日新闻社举办的小说征文比赛，长篇小说《冰点》在七百多篇作品中一举胜出，打败众多成名作家，勇夺一千万元大奖。绫子自此正式走上写作道路。
  　　后半生持续创作的同时，她不断面对病魔的挑战，陆续患上心脏病、紫斑病、带状疱疹、直肠癌、帕金森病等，以至有人称其为 “疾病展览会”，然而脆弱的生命十分坚强。绫子认为：“得这么多病，大概是神偏袒我吧。每得一次病，我就学会一点新东西。真是不小的恩惠。”
  　　三浦光世不仅是绫子的终生伴侣，也是鼓励她不因病弱之躯放弃写作的最大支柱。由于绫子的作品大受欢迎，光世1966年辞去工作，担任起妻子的秘书与经纪人。绫子多部著作以她口述、光世笔记的形式完成。绫子虽一生大部分时间都在与病魔作斗争，但仍坚持笔耕不辍。包括小说、散文、传记等，共创作作品80余部，迄今总销量超过4200万册。除《冰点》、《续冰点》外，另有代表作《盐狩岭》、《海岭》、《母亲》、《绵羊丘》、《泥流地带》、《审判之家》、《千利休及妻子》等。
  　　绫子是虔诚的基督教徒，她的作品一直以“原罪与神的宽恕”为中心思想，探讨“人该如何活着”为主题，大都取材于日常生活，文笔朴实，赞扬爱情、宽容和自我牺牲精神，批评人的虚伪丑恶等阴暗面，字里行间流露出深厚的人文关怀。数年前《读卖新闻》曾进行“日本人喜欢的作家”调查，三浦绫子位列第七名。
  　　绫子终身以北海道作家自居，除了几部历史小说外，她的小说都充分反映了北海道的风土。《冰点》即是她处于自己生活圈的旭川市郊为主要舞台，将美瑛河、石狩河、试验林、旭川市街等地理环境自然巧妙地配置其中。别具一格的旭川的四季也是作品构成的要素，这一点成为作品显著的魅力，有人甚至认为她撷取旭川大自然景观融入作品的技巧，就已经注定要拿大奖了。由于多以北海道风土为创作背景，1997年她获颁“北海道开发功劳奖”。
  　　1999年，因多处器官衰竭，病逝于北海道旭川医院，享年七十七岁。
  　　
•   　　《冰点》是一九六四年诞生的经典日本小说，四十五年来在日已经陆续改编搬上银幕或荧屏八次，多次改编广播剧，连韩国和中国台湾也将其改编为电影和电视剧。《冰点》在日本以连续剧形式上演时，每次都造成万人空巷的盛况，因此，这部小说已经成为日本社会共同记忆的一部分，尤其阳子、夏枝、启造等人的名字，几乎每个人都耳熟能详，仿佛他们也是曾在日本生活过的偶像般。书迷影迷还会帮这些书中主角乱点鸳鸯谱，例如让阳子和阿彻结合等等，后来这些人物甚至成为许多小说人物的原型。
  　　《冰点》不仅畅销五百万册，至今还不断被重读，我自己也和许多人一样，每次记忆稀薄时重读，仍会带来全新的感受。书中的遣词用字即使已经过了四五十年，依然通顺优雅，文体结构沉稳完美，尤其人物的描写及内心独白细腻而不造作，仍会不时让现代人捏把冷汗，产生“书中描写的坏人正是自己”的惊惧，真不愧为“不朽名著”。这样的成就与许多稍纵即逝或经不起重读的畅销小说截然不同。
  　　《冰点》是三浦绫子的成名作，当时《朝日新闻》适逢大阪总社创社八十五周年，东京总社创社七十五周年，所以举办了一次小说征文大赛，奖金金额为一千万日元，在当时是很大的一笔款项，虽然应征资格没有限制现役作家或新人，但如此巨额大奖被一个无名主妇三浦绫子夺得，在当时可说是一大号外，成为话题。三浦绫子当初矢志写作，便不断得到丈夫三浦光世的鼓励，他说：“这部小说一定会得奖！”小说名也是光世取的，虽说这部作品有相当大的部分描述了丈夫启造对妻子夏枝的猜疑，但现实中三浦夫妻却是一对亲密夫妇，或许正因为三浦自己琴瑟和谐的感情生活，才能写出平衡感如此高的作品吧。
  　　为什么这部多年前创作的小说至今还能如此超越世代，不分男女老少都爱读呢？《冰点》的情节中有夫妻间隐藏的关于养女身世的重大秘密、丈夫对妻子出轨的复仇、养母对养女的折磨，乃至兄妹恋等种种连续剧常见的爱恨交织的元素。而这一切的始作俑者是启造，他收养杀女凶手的亲生女儿，以致家人朋友之间产生敌对。小说情节本身深具悬疑性，同时娱乐性十足，会让人拿起来就想通宵一口气读完。
  　　本身是虔诚基督教徒的三浦绫子，想借小说来探讨人类原罪的概念，这种原罪并不是韩非子的性恶论，而是“存在本身即为罪恶”或“本身虽非罪恶，却带来罪恶”。这个命题在阳子身上体现得最为明显，但任谁都不禁为无一错处的阳子叫屈，更会深觉世间并没有真正的恶人，之所以造成罪恶，都是因为遭逢某种即时性的不幸，从而带来更为不幸的连锁反应。
  　　纯粹正直的阳子就是不幸锁链的中心，没有任何过失的她借着结束自身的存在来求取夏枝和众人的原谅，她最后采取的行动将让周遭的人如何思考？这或许是三浦最想追问的部分吧。三浦绫子写《冰点》最初是从阳子的遗书写起的。无垢的阳子从出生的瞬间就背负莫须有的十字架，她爱人、原谅人、求人原谅、扮演着天使般的角色，这或许就是浮士德所说的拯救灵魂的“永恒的女性”吧。后来阳子的身世真相大白，事实摆在光天化日之下，参与其中的每个人又将如何面对？
  　　《冰点》的故事梗概是三浦绫子看了《朝日新闻》的公告后。一夜之间写成的，但结构成熟完整，小说中登场的每个人，都有相当辛酸的苦难在等着他们，比如说启造，他在夫妻间制造如此巨大的秘密来惩罚妻子时，也让辻口家注定随时有崩溃的危机，然而在最后的摧枯拉朽之前，他就已然为妻子夏枝开始阴损地欺负阳子而后悔了，但他无法就此不恨阳子，到了最后，他才终于体悟到众人面对的最大的临界点，就是夏枝残忍地在阳子面前揭开她身世的秘密。即便再完美的阳子，也终究是人，有人最根本的脆弱，她无法承受自身流着凶手的血的残酷事实，最终只好走上唯一能得到救赎的道路。
  　　虽然三浦绫子将带有宗教色彩的对生命的叩问融入了作品中，但是她发出的疑问以及追求的原谅与救赎，却是人性中极为普遍和共同的东西，也是每个读者都能毫无障碍地思索与探求的东西，她把绝对不可告人、沉积于人心深处的黑暗本能全部暴露出来。人的本质，即使我们隐约有所察觉，也不会出示于人，或活生生摆在眼前来面对，可是三浦却巧妙地让读者不自觉地面对这些所谓的人性黑暗面，而且几乎每个登场人物都有这样的部分，想来这正是人的原罪吧。例如，夏枝面对出落的益发漂亮的阳子，自己的美貌则随着岁月逐渐衰退，心生类似皇后对白雪公主般的嫉妒，如此经典的人性弱点始终在各类经典作品里出现。这是万古不变的事情。
  　　“冰点”指的是不管多温柔多有热度的心，都可能遭遇冻僵的温度：启造的冰点是夏枝的外遇，夏枝的冰点是发现阳子是杀女凶手的亲生女儿，而温柔体贴的阳子最后也被逼到冰点。阳子原本不断说服自己，只要活得正直诚实，应该就能承受别人的恶意，只是一旦失去 支柱，绝望的心也降到了冰点。也许读者会想，每天迷糊度日的人也会有冰点吗？其实一旦遭遇残酷事件，或对别人做出此类事情，心便会冻结，这时大概很想让谁热情地紧抱自己，来帮助自己解冻吧。这就宛如阳子从冰原被抱回来一般。有时，人只靠自身的力量是无法回到常温世界的。
  　　在“洞爷丸事件”中，虽然启造因为传教士将自己的救生衣让给他人而感动，进而认为“原谅敌人”是可能达到的境界，但结果他依旧无法原谅妻子，无法纾解对阳子的憎恨。这种三浦文学里出现的任性自私的人、带有原罪的人，在现实世界也着实遭到原罪与自私的诅咒和捉弄，陷入极端的不幸。为了克服这个问题，人只好诚实地努力活下去，这就是三浦描写的充满污浊不公的现实世界里，拼命想求得救赎的众生百态，乃是“三浦流”追求理想的方式。我想，在当今高度数值化的“富裕时代”里，这样的思索和探究，更凸显她的文学企求并追求正义和理想的本色，或许正因如此，《冰点》才值得我们一读再读。
  　　
  　　 （转载，原作者：刘黎儿）
  　　
•   　　大部份續集都是最初寫作計劃以外的產物，作者創作之始，沒有明確目標，反正先寫一點出來，套用已經脫離母體的人物，勉強開始新故事。續集並非全部失敗，很多續集能保持中上水準，可惜續集掛上經典續集之名，所謂經典就是超越一般的水準，眾人期待之中的續集正是這樣的作品。我早已認清這一點，卻一次又一次，滿心期待地追尋各式各樣的續作。
  　　翻開《續．冰點》，上集節奏緩慢，三蒲仍然在摸索應該寫甚麼。延續是主題，先寫夏枝、辻口、村井？或是陽子、北原、阿徹？三蒲選擇全部一齊開展，使得上集節奏頗為凌亂，找不到敘事主軸，不是衝突太多就是找不到衝突。直到達哉出現，終於進入狀況，卻使故事走向邪道。
  　　達哉性格極端，使得其他角色也走向極端。《冰點》原有人物性格複雜，善惡參半，正是這種複雜性格令我對角色又愛又恨。可是達哉出現之後，人物突然好壞分明、掙扎退後，村井惡劣至惡魔化、夏枝無恨而生怨、啟造博愛憐憫……把所有人逼向一個極端的階段，使得故事也超出自己控制。
  　　《冰點》是三蒲精心佈局、高度控制下，節奏緊湊寓意深長，續集的緩慢和彼憊感證明作品不在作者控制範圍，達哉在陽子宿舍窺見阿徹之後，整個故事已經脫離作者控制。達哉出現後，情節和角色衝突的發生已非偶然，故事不得不這麼發展。所有人物之間的關係和糾紛緊張到作者無法從合理化的人性解決，此後結尾的方法只有一種方法︰超越常識和人力的突破點。最常見的是天災，一場大地震或風暴，災難面前愛恨情仇變得渺少，苦惱糾紛消亡、屈服、妥協、和解。三蒲選取另一種超越人類的存在︰上帝。故事以陽子旅遊，悟出啓造引用的聖經經文結束，面對變幻莫測的自然，情理俱在的經文，陽子最終選擇了寬恕。
  　　儘管這是逼不得已的選擇，但是我討厭硬銷宗教和聖經的結束方式。重覆又重覆提及聖經，即使作者沒有傳教意識，也難免令人覺得作者已經在文本中失去自我主張和理念法則。沒有任何一位作者能完全操控文本，有迷失的時候也有迷途的時候，《續．冰點》的狀況，只有神或魔鬼能拯救作者，三蒲選擇了神聖，用一種不完全的方法制止和寬恕自己的失控。
  　　http://housescheung.blogspot.com/2010/07/blog-post_18.html