出版时间:2012-8 出版社:苏州大学出版社 作者:姜光斗 页数:180 字数:153000
内容概要
《江海文化丛书·李渔:明末清初一怪杰》将李渔称为“明末清初一怪杰”。这是指李渔一生没有做过官,主要从事戏剧和文学事业,靠卖文和演戏来维持生活,是中国封建社会中少见的“专业作家”,并且才华横溢,成就突出,令人瞩目。本书由姜光斗著。
书籍目录
序
李渔在如皋度过青少年时期(1611-1634)
李渔在兰溪和金华的时期(1634-1649)
李渔在杭州的时期(1650-1656)
李渔往来于江宁、杭州之间的时期(1657-1661)
李渔移家金陵时期(1662-1676)
李渔晚年又移家杭州的时期(1677-1680)
李渔的戏剧创作成就
李渔的小说创作成就
李渔的诗词创作成就
李渔的楹联创作成就
李渔的骈文散文创作成就
李渔的美学思想
李渔的生活情趣
跋
参考书目
章节摘录
版权页: 插图: 第一则 作词之难,难于上不似诗,下不类曲,不淄不磷,立于二者之中。大约空疏者作词,无意肖曲而不觉仿佛乎曲;有学问人作词,尽力避诗而究竟不离于诗。一则苦于习久难变,一则迫于舍此实无也。欲为天下词人去此二弊,当今浅者深之,高者下之,一俯一仰,而处于才不才之间,词之三昧得矣。 第四则 词当取法于古是已,然古人佳处宜法,常有瑕瑜并见处,则当取瑜掷瑕。若谓古人在在堪师,语语足法,吾不信也。试举一二言之:唐人《菩萨蛮》云:“牡丹滴露真珠颗,佳人折向筵前过。含笑问檀郎:花强妾貌强?檀郎故相恼,只道花枝好。一面发娇嗔。碎按花打人。”此词脍炙人口者素矣,予谓此戏场花面之态,非绣阁丽人之容。从来尤物,美不自知,知亦不肯自形于口,未有直夸其美而谓我胜于花者,况揉碎花枝,是何等不韵之事,按花打人是何等暴戾之形,幽闲之义何居?温柔二字安在?陈后主《一斛珠》之结句云:“绣床斜倚娇无那,烂嚼红绒,笑向檀郎唾。”此词亦为人所竞赏,予日此娼妇倚门腔,梨园献丑态也。嚼红绒以唾郎,与倚市门而大嚼、唾枣核瓜子以调路人者,其间不能以寸。优人演剧,每作此状以发笑端,是深知其丑而故意为之者也。不料填词之家竟以此事谤美人,而后之读词者又止重情趣,不问妍媸,复相传为韵事,谬乎?不谬乎?无论情节难堪,即就字句之浅者论之,“烂嚼”、“打人'’诸腔口,几于俗杀,岂雅人词内所宜?后人作《春绣》绝句云:“闲情正在停针处,笑嚼红绒唾碧窗。”改“烂嚼”为“笑嚼”,易“唾郎”为“唾窗”,同一事也,辨在有意无意之间,不啻苏合、蜣娘之别矣。古词不尽可读,后人亦能胜前,迹此可概见矣。 丁药园评:“具此明眼,方可读古人书;有此快笔,始可论天下事。” 第五则 文字莫不贵新,而词为尤甚。不新可以不作,意新为上,语新次之,字句之新又次之。所谓意新者,非于寻常闻见之外,别有所闻所见而后谓之新也。即在饮食居处之内,布帛菽粟之间,尽有事之极奇,情之极艳,询诸耳目,则为习见习闻;考诸诗词,实为罕听罕睹;以此为新,方是词内之新,非《齐谐》志怪、《南华》志诞之所谓新也。人皆谓眼前事、口头语都被前人说尽,焉能复有遗漏者?予独谓遗漏者多,说过者少。唐宋及明初诸贤既是前人,吾不复道;只据眼前词客论之,如董文友、王西樵、王阮亭、曹顾庵、丁药园、尤悔庵、吴菌次、何醒斋、毛稚黄、陈其年、宋荔裳、彭羡门诸君集中,言人所未言,而又不出寻常见闻之外者,不知凡几!
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