宗教慈善与中国社会公益

出版时间：2012-9  出版社：上海大学出版社  作者：陶飞亚 编  页数：500  字数：676000  
Tag标签：无  

内容概要

　　《宗教慈善与中国社会公益》主要内容包括：在宗教与慈善国际学术研讨会上的致辞、会议总结发言、总结发言、总论、加强政策引导和规范，促进我国宗教公益慈善事业的健康发展、谢荣谦：我国宗教界开展公益慈善事业现状思考、改革开放30年来中国宗教政策与慈善服务历史回顾和展望、宗教：慈善的动力之、论慈善之正义根基——以犹太人为例论述宗教与慈善的关系、基督教慈善的思想基础：一个以新约文本为中心的考察、培养施与文化：有关宗教作用的初步思考、道教、佛教与传统等。

作者简介

陶飞亚，上海大学历史系教授，宗教与中国社会研究中心主任。出版有《基督教会与近代山东社会》、《基督教大学与国学研究》、《中国的基督教乌托邦》、《边缘的历史：基督教与近代中国》、《基督教与中国社会研究入门》等著作。

书籍目录

上编
 宗教慈善与社会公益：跨学科、跨宗教、跨地域的视角(代序)
 曹斌：在宗教与慈善国际学术研讨会上的致辞
 晏可佳：会议总结发言
 魏克利(Philip L．Wickeri)：总结发言
总论
 刘金光：加强政策引导和规范，促进我国宗教公益慈善事业的健康发展
 雷丽华、谢荣谦：我国宗教界开展公益慈善事业现状思考
 刘继同：改革开放30年来中国宗教政策与慈善服务历史回顾和展望
 张士江：宗教：慈善的动力之一
 徐新：论慈善之正义根基
 ——以犹太人为例论述宗教与慈善的关系
 王学晟、黄根春：基督教慈善的思想基础：一个以新约文本为中心的考察
 宗树人(David A．Palmer)：培养施与文化：有关宗教作用的初步思考
道教、佛教与传统
 张彦(Ian Johon)：少无多为：道教在慈善工作中的作用
 李玉用：论道教参与公益慈善事业的历史传统与现代实践
 ——以江苏茅山道院参与公益慈善事业为中心
 谌娟：当代成都市道教慈善事业研究
 学愚：慈悲与布施
 ——佛教慈善理念探索
 孙劲松：由布施到布施波罗蜜
 ——佛教典籍中的慈善观
 王翠：佛教慈善的多重实现方式
 ——以宋代女性佛教徒为中心
 唐忠毛：民国上海居士佛教慈善的基本运作模式、特点与意义
 王璐瑶：人间佛教“无缘大慈”与“同体大悲”的“慈悲”思想
 释德傅：“佛法生活化，菩萨人间化”
 ——以慈济人道援助观察当代弘法途径
 许木柱等：慈济环保志工与正向心理发展
 何经琪等：慈济志工参与灾难教育援助的实践经验：以台湾“莫拉克’’台风
 为例
 林建德：慈善事业宗教信仰问题之探究：以慈济基金会为例
 释传法：当代台湾佛教的新护生行动
 ——以动物实验为例
 释道兴(简秋娟)：从临床宗教志工的生命转化谈起
 陈景熙：民国潮汕侨乡代赈模式研究
 ——以澄海明德善社为个案
 侯亚伟：救人、救已与救世：天津红□字会慈善事业探析
 下编
基督宗教
 陈才俊：澳门仁慈堂与基督宗教在华慈善事业之滥觞
 张化：道义与利害的权衡
 ——南市难民区的成立及其意义
 王伟：近代上海天主教慈善事业经费来源浅探
 黄美树(Thomas G．Oey)：马礼逊教育协会(1836—1867)
 ——关于中国和东南亚地区基督教教育慈善组织的个案研究
 段琦：从《中华归主》看20世纪初20年间基督教的慈善事业
 郑利群：20世纪30年代前后广州基督教青年会的救济事业特点
 马琰琰：福佑全生：中华基督教妇女节制会慈善活动研究
 刘 芳：中国宗教性公益组织发展模式刍议
 ——以宗教性公益组织“进德公益”为例
 王静：天主教西安教区社会服务现状初步调查
 丁锐中：宗教慈善事业与乡村社会
 ——以天主教西安教区社会服务中心为例的探讨
 陈建明：四川省泸州市基督教会社会服务调研报告
 ——以医疗卫生服务为中心
 张志鹏：试论宗教慈善资源与公益组织的联结
海外经验
 陶飞亚、陈铃：“合作共融、服务社会”：香港地区政府与宗教慈善公益组织
 关系探析
 吴梓明：基督教教育与慈善事业
 ——香港个案的反思
 柯毅霖(Gianni C“veller)：香港的天主教会与福传事业(1858—2008)
 魏克利(Philip L．Wickeri)：慈善、服务与社会发展：爱德基金会的
 建立与国际基督教回应
 马丽蓉：清真寺的“布善与行善”功能及其对策思考
 柯 山(Alex Christian)：宗教、慈善及在人群中提升他们的能力来
 促进灵性、社会和物质状况的改善
 ——巴哈伊实践基础上的反思
 李峰：国际宗教非政府组织的国际援助特征：一项组织社会学分析
 涂怡超：美国基督教慈善组织海外事工对美国外交政策的影响
 刘 义：宗教与全球发展：一种对话路径

章节摘录

版权页：   插图：   三、推动宗教公益慈善事业发展的思路 宗教界参与和开展社会公益慈善事业有深刻的信仰基础，有悠久的慈善传统，有较高的道德感召力和社会公信度。但中国宗教界开展公益慈善事业还处在初级阶段，还存在和面临这样那样的问题。 我们认为促进宗教界规范开展社会公益慈善活动，是发挥各宗教积极作用的重要途径，是宗教工作领域加强和创新社会管理工作的重要手段。只有解放思想，加强宗教事务的立法工作，从法律上、制度上、体制上为宗教人士、宗教团体和宗教活动场所进入公益慈善领域做出合理的调整，鼓励宗教团体将其拥有的资源合理有序地投放到公益慈善事业上来，“发挥宗教界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用”才不会成为一句空话，而最终受益的将是包括宗教组织和信教群众在内的整个社会。如何推动宗教公益慈善事业的发展，有以下几方面的问题需要解决。 （一）界定宗教界开展公益慈善事业的领域 当前我国宗教界开展公益慈善事业涉及的领域有慈善、公益、服务几个方面，还牵涉到社会福利。从更广泛的角度来讲，应该是社会服务。所以区分社会服务、公益慈善、社会福利等几个概念，有助于界定宗教界开展公益慈善可以从事的领域。“宗教是慈善之母”，开展慈善活动是宗教界的传统，但宗教界开展公益活动甚至福利事业，会出现一些难以处理的问题，诸如法律纠纷等。所以引导宗教界开展公益慈善活动，就要明确宗教界可以在哪些领域开展公益慈善活动。 还要明确“公益慈善”与“社会福利”的区别。根据《中华人民共和国公益事业捐赠法》的规定，“公益慈善”中包含了部分社会福利的内容，但在我国，“公益慈善”与“社会福利”处于截然不同的政策、法律环境中。引导和规范宗教界开展公益慈善事业，必须将涉及的“社会福利”剥离出来区别对待，如孤儿院、敬老院等，现在大多数这类机构都没有取得合法地位，却现实存在着。 （二）构建和谐的公益慈善事业发展的法制环境 宗教公益慈善，是整个社会公益慈善事业的一部分，应该与社会有良好的互动，得到政府的支持、指导与监督，必须要有一个良好的法制环境。应该对包括宗教在内的慈善组织法律地位、准入条件、组织权责、资金来源、从业资格等方面做出明确规定。国家有关部门应尽快出台专门法规，推动公益慈善事业走上规范化、法制化轨道，同时要制定相关支持政策和激励措施。

编辑推荐

《宗教慈善与中国社会公益》给供相关学者参考阅读。

用户评论 (总计1条)

•   一些论文还是有深度的，可价格太贵了。