出版时间:2012-6 出版社:暨南大学出版社 作者:林伦伦 页数:159
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内容概要
语言(方言)还是一个国家、地区、民族、族群的文化标记,就像LOGO之于品牌。在自己的家乡,这样的体会可能不深刻,可当我们远走异国他乡,冷不丁地飘来一句家乡话,却足以让我们循着声源,四处寻找。是的,哪里有潮汕话,哪里就有老乡,“老乡见老乡,两眼泪汪汪”啊!我们潮人说:“家己人,拍死无相干!”为了乡亲,死都不足惜!这乡情,比之为朋友两肋插刀的情谊,更有过之而无不及。熟悉的乡音,足以让我们放松旅途应有的警惕;甜美的乡音,足以让我们忘掉旅途颠簸的疲累。人们常说:“有潮水的地方就有大海,有大海的地方就有潮人。”我在这里加一句:“有潮人的地方就有潮汕话。”
书籍目录
岭南文化书系·前言潮汕方言:潮人的精神家园第一章 方言古语词:浸育潮人文雅气质的精髓第一节 存在于古代文献中的潮汕方言词语第二节 因历时音变而潮人不自知的古代词语第二章 “过番”文化词语:海洋文化的见证物第一节 “过番”历史及与之相关的词语第二节 潮汕话中从“番畔”借过来的词语第三节 被“番话”借过去的潮汕话词语第三章 方言熟语:潮汕劳动人民的智慧结晶第一节 潮汕方言熟语的分类 第二节 潮汕方言熟语的文化内涵第四章 方言工具书:滋养潮人百年的文化乳汁第一节 “十五音”字典:见字知音的同音字表式字典第二节 部首笔画字典:20世纪的当代字典第三节 英潮对照字典:19世纪传教士编著的字典附录:林伦伦主要著作后记:乐为乡亲著文章
章节摘录
四、歇后语 这里所说的歇后语,是狭义的歇后语,即是“说完了前半截的譬喻,稍微歇一歇再说出解释部分”,由“譬”和“解”构成的,上截是“譬”,下截是“解”的这一种。 歇后语在很早的时候就出现了。唐宋时代就有“钝刀切物——不快意”、“大斧伤人手摩沙——不济事”、“贼被狗咬——说不得”等譬喻。明清小说中的歇后语就更多了,如“春凳折了靠背儿——没有倚了”(《金瓶梅》第六十回),“枯树盘根——动不得了”(《西游记》第三十三回),“仓老鼠向老鸦借粮——守着的没有,飞着的倒有”(《红楼梦》第六十一回),“丈八的灯台——照见人家,照不见自己”。在现代汉语中,歇后语就更丰富了,如“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”,“猪八戒的脊梁——无能之背”,“外甥打灯笼——照旧”,“骑驴看唱本——走着瞧”等等。普通话有歇后语,各地方言中也有自己的歇后语。由于歇后语中一大部分是运用谐音双关的修辞手段造成的,各地的方言语音差别又颇大,特别是南方的闽南方言、粤方言和客家方言。因为歇后语的口语色彩很浓厚,方言中的口语词又往往与普通话词有一定距离,所以方言里的歇后语具有浓郁的方言气息,其使用范围有一定的地域局限性。举几个潮汕话的歇后语例子,我想,不懂潮汕话的人是难以理解的。如:“东司头照小影——臭相”,“老妈宫粽球——食定正知”,“秀才读弦诗——渌渌淖(六六尺)”,“棺材底猫鼠——除死人”。 方言里的歇后语,是方言区域里的劳动人民在长期的学习、生活、劳动中创造出来的,是劳动人民智慧的一种结晶。在方言歇后语中,不但有着丰富的文化内涵,有些还闪烁着哲理的光辉。在方言文学或口语中,恰当地运用歇后语,能使作品或演讲更加生动、活泼,既有形象性,又有艺术性。因此,和方言的其他方面一样,方言的歇后语也具有重要的研究价值。 ……
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