出版时间:2010-9 出版社:南京师范大学出版社 作者:李滔 编 页数:278
前言
从文化意义上说,经典作品体现的是民族乃至人类文明的经验,同时它也是语言艺术的典范,代表了一个时期语文与人文的最高成就。简而言之,这些作品诞生在久远的过去,而在漫长的未来,还将有持久的生命力。——通俗地说,已经活了五百或两千年,还将活到更久远。 在我们有限的人生中,有了这些明灯一样的经典,我们生命之途将被拓宽,无论我们遇到什么样的困境都不会迷茫,因为我们有了自己的精神家园。青少年时代所读的书,很可能决定一生的精神高度。作为基本的阅读能力,或许只要能识字断文即可,这种阅读能力庶几可以保证人的生存需求;但是人的精神成长,需要言语和精神的养料,这就必须择其精华,取法乎上。很多成功者在回顾学习经历时,都能说出影响了他一生重大选择的经典作品。这些经典作品让他们以一种全新的眼光重新审视自我,以一种广阔的视野与胸襟去认识身边的人和事,从中获得有益的启示。真正的智慧,往往在阅读经典作品的过程中萌芽。 因为经典作品来自人类的历史,来自人类的实际生活,读者甚至可以从中找到自己生活的印痕,所以它并不神秘。日常生活中,时时处处可以听到《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》中的语言,发现相似的人物或故事,因而经典作品与我们的距离也并不遥远,每个人都有可能徜徉其中。 阅读经典作品要适时。植物的生长需要养分,如同植物的生长一样,人的成长也是有规律的,人在成长的不同阶段,也需要一定的精神滋养。读书是有季节的,在生命的每个阶段,都应当读这一阶段该读的书,误过这个时期,生命的质量肯定会受到影响。因而我们主张“适时的阅读”。 很多人步入成年,往往会感慨自己的知识结构有欠缺;而在青少年时代,我们很难认识到这一点。有这样一个故事。一个人在漆黑的夜里赶路,忽然神灵在他的耳边说:“蹲下去,蹲下去,捡一些东西放在袋子里。”这个人不敢违拗神灵的旨意,蹲下去捡了一点东西放在袋子里。走出山谷之后,天亮了,他打开袋子想看一看神灵让他捡的是什么,这一看便惊呆了:他捡起的那把东西竟然是钻石!我每次说完这个故事,同学们都笑着做后悔状,是啊,当初为什么不背上一大袋子呢?
内容概要
让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。
书籍目录
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章节摘录
罗贯中(约1330一约1400),名本,字贯中,号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家。一生著作颇丰,今存署名由罗贯中编著的作品有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》,小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》。其中代表作如《三国志通俗演义》。 罗贯中有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,他专心致力于文学创作。从明代一位无名氏编著的《录鬼簿续编》中可见罗贯中的大致生平:“罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合,乐府隐语,极为清新。与余为忘年交,遭时多故,天各一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。” 【观其大略】 《三国演义》描述了从东汉灵帝中平元年(184)的黄巾起义到西晋武帝太康元年(280)统一中国的一段时期内,魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。东汉末年,天下大乱,群雄并起。先有董卓、袁术自立为帝,后都失败。此时,曹操、袁绍两雄并起。当时,河北袁绍因其势大,专断恣意,但与曹操官渡之战败北。后曹操平定北方,欲南下一统河山。刘备此时三顾茅庐请出诸葛亮,又与东南孙权联手,以周瑜之计于赤壁大破曹军,于是三国鼎立。后刘备又用庞统之计夺取西川。关羽大意失荆州,败走麦城,被吴军设计俘虏并杀害;又张飞大醉之后被部下所杀。刘备为报吴夺荆州、杀关羽之仇,率大军攻吴,被陆逊火烧连营,猇亭之战蜀败吴胜,刘备逃亡白帝城故世。诸葛亮受先主遗愿,六出祁山而终未成功,病逝于五丈原。蜀国刘禅荒废政事,终至灭国。此时,司马氏专政,废曹家,司马昭传位与司马炎,炎即晋武帝。吴主孙皓乱政亦灭国,三国遂一统。 【精彩点击】 《三国演义》刻画了近200个人物,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。小说中的曹操是一位奸雄,他的人生信条是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是政治野心家、阴谋家,这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。刘备被作者塑造成仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。
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