出版时间:2011-7 出版社:北京体育大学出版社 作者:施志伟 页数:26
内容概要
王羲之,晋朝人,字逸少。初为秘书郎,迁宁远将军、江州刺史,最后至右军将军、会稽内史。永和中期称病去官。王羲之书法初学卫夫人,后来改变初学,正书师钟繇(151-230),草书学张芝(约卒於192),又遍习蔡邕(133-192)、梁鹄(活动于二世纪后半)、张昶(卒于206)等书,并且博采众长,精研体势,最后终至推陈出新,一变汉、魏以来的质朴书风为妍美流便的新体,因此被后人尊为“书圣”,并称赞他: “兼撮众法,备成--家,为万世宗师。”卒年59岁。 《集王羲之圣教序》,全称《唐怀仁集晋右军王羲之书圣教序》,镌刻于唐高宗咸亨三年(672年)。今藏西安碑林博物馆。玄奘西天取经,归后奉太宗之命翻译经文,唐太宗李世民为了纪念高僧玄奘的西游,应玄奘请求,亲为撰序,太子李治(高宗)作记。此序、记及太宗答敕、高宗笺答、玄奘所译《心经》共五篇,由弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之行书墨迹中集字成篇,诸葛神力勒石,朱静藏镌刻。碑文共30行,每行83~88字不等,共计1904字同刻于石,碑额刻有七佛像,因此又名《七佛圣教序》。怀仁,太宗时期长安弘福寺僧。宋《宣和书谱》称其“积年学王羲之书,其合处几得意味,若语渊源,固未足以升羲之之堂也。然点画富于法度,非初学所能到者”、“模仿羲之之书,必自怀仁始。岂羲之之绝尘处不可窥视,而形容王字者,唯怀仁近其藩篱耶”。清蒋衡《拙存堂题跋》云:“沙门怀仁乃右军裔孙,得其家法,故《集圣教序》,一气挥洒,神采奕奕,与《兰亭序》并驱,为千古字学之祖。”尽管《集王羲之书圣教序》是集字所为,但确为后人学习王羲之书法的津梁。
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