睿智

出版时间：2010-8  出版社：上海财大  作者：邓肯·K.弗利  页数：194  译者：温涌  
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前言

　　“世有非常之功，必待非常之人。”中国正在经历一个前所未有的投资大时代，无数投资人渴望着有机会感悟和学习顶尖投资大师的智慧。　　有史以来最伟大的投资家，素有“股神”之称的巴菲特有句名言：成功的捷径是与成功者为伍！（It’s simple t0 be a winner，work with winners！）　　向成功者学习是成功的捷径，向投资大师学习则是投资成功的捷径。　　巴菲特原来做了十年股票，当初的他也曾经到处打听消息，进行技术分析，买进卖出做短线，可结果却业绩平平。后来他学习了格雷厄姆的价值投资策略，投资业绩很快有了明显改善，他由衷地感叹道：“在大师门下学习几个小时的效果，远远胜过我自己过去十年里自以为是的天真思考。”　　巴菲特不但学习了格雷厄姆的投资策略，还进一步吸收了费雪的投资策略，将二者完美地融合在一起。他称自己是“85％的格雷厄姆和1596的费雪”，他认为这正是自己成功的原因——“如果我只学习格雷厄姆一个人的思想，就不会像今天这么富有”。　　可见，要想投资成功很简单，那就是：向成功的投资入学投资，而且要向尽可能多的杰出投资专家学投资。

内容概要

本书为美国著名经济学家邓肯·K.弗利所著，作为罗伯特·海尔布罗纳的经典之作《尘世的哲学家》的精华版，可谓是“经济学的智者指南”。本书不仅阐述了包括亚当·斯密、马尔萨斯、李嘉图、卡尔·马克思、凯恩斯、哈耶克、凡勃伦和熊彼特在内的8位在经济学史上举足轻重人物的伟大理论，更是独辟蹊径，以“亚当谬论”为线索贯穿始终，融合作者深厚的知识底蕴和非凡见解，系统分析了每位经济学巨擘的思想特色及历史局限。    所谓“亚当谬论”，是指把社会生活中的经济体系与非经济体系分离开来：在经济体系，对自利的追逐受到客观规律的指导，并达到一种益于社会的结果；在非经济体系，对自利的追逐会产生道德问题，只有无私的行为才可以获得社会收益。由此引发了市场经济运作与社会道德评判之间的矛盾。在此，全书诠释了作者的理念：在最为抽象和有趣的水平上，经济学是一种投机性的哲学阐述，而非演绎性或归纳性的科学；这就是作者称本书为“经济神学指南”的本质所在。    本书是分析与综述、专业与趣味的完美结合。一册在手，借助作者的智慧和指引，不仅可以纵览经济学数百年发展的跌宕起伏，更能够触摸到屹立于这一发展历程中的每个里程碑，透过它们的思想光辉，把握当代的经济脉搏。    本书于2006年由哈佛大学出版社出版。

书籍目录

总序译者序致谢序言第一章  亚当构想  劳动分工  价值理论  资本积累  看不见的手和国家  斯密的货币理论  再谈亚当谬论第二章  阴郁的科学  另一种思想  马尔萨斯和人口  马尔萨斯《人口原理》的形成环境  马尔萨斯假设及其含义  马尔萨斯逻辑  马尔萨斯时代的人口和食物  李嘉图和增长限制  李嘉图的劳动价值论  积累和静止状态  李嘉图对机器的观点  亚当谬论和穷人政治经济学第三章  最严厉的批判  历史唯物主义和资本主义生产方式  商品和价值理论  资本主义剥削和积累  积累、技术革新和降低利润率  原始积累  社会主义转变  马克思与革命  马克思理论和20世纪社会变革第四章  有关边际主义  亚当谬论需要新鞋子  边际主义  价格从何而来  边际主义和社会福利  边际主义、古典政治经济学和时间  凡勃伦和炫耀性消费第五章  广为流传的声音  约翰·梅纳德·凯恩斯  凯恩斯时期的世界资本主义  萨伊定律和自由放任  劳动市场和失业  预期和货币  资本主义的命运  复杂性VS.集体主义  技术的预言家第六章  伟大的构想  揽镜自照  完备武装的经济学家  逃离亚当谬论  与亚当诅咒对峙进一步阅读附录  附录一  人口均衡  附录二  货币理论和价格理论  附录三  李嘉图的地租和积累理论  附录四  商品价值分解  附录五  工作日

章节摘录

　　斯密承认劳动分工的这种负效应，但是，在后来被称为“萨伊定律”（Say’s Law）的理论基础上，他认为，总体上来看，不可能存在劳动供给的长期过剩。具体来说，一个行业中因技术变革而失业的工人，最终可以在其他行业里找到工作。萨伊定律建立在以下思想基础之上：在整个经济体中对商品的需求，来源于工人以及资本和土地的拥有者使用其所有的资源进行生产的意愿。在现实生活中，只有当货币足以承担利用闲置资源启动生产时，j塞种潜在需求才是有效的。斯密和他的追随者们以萨伊定律为其理论基础，认为经济体中的财政系统非常灵活，足以使得潜在的生产资源被充分利用。因此，萨伊定律是建立在资本主义经济财政体系的有效性的基础之上的。　　这就是亚当谬论之所在。劳动生产率提高的直接效应，是在一个群体（工人）上施加了成本（失业），而这个群体处于弱势地位，以致无法保障自己消除这种成本。一般的道德论证视此为不良现象。斯密提供了一种希望：这些失业工人中的一部分可以最终找到其他工作（虽然也有一部分无法找到），并且，产品的低价格将使产品消费者获益。因此，失业的直接、实质的不幸，可以导致获得低价格的非直接、抽象的利益。

编辑推荐

　　这是一本可以让你有幸“站在巨人肩上”，颇值得用心品读以开阔经济学视野的好书。《睿智：亚当谬论及八位经济学巨人的思考》不仅阐述了包括亚当·斯密、马尔萨斯、李嘉图、卡尔·马克思、约翰·梅纳德·凯恩斯、哈耶克、凡勃伦和熊彼特在内的8位经济学史上举足轻重的人物的伟大理论，更独辟蹊径以“亚当谬论”为线索贯穿始终，融合作者深厚的知识底蕴和非凡见解，系统分析了每位经济学巨擘的思想特色及局限。　　极具权威性的《出版者周刊》称《睿智：亚当谬论及八位经济学巨人的思考》原著为“经济学的智慧认知指南”，因为它不仅向读者描绘了近200年来贮立于经济学史上的一块块举足轻重的丰碑，令读者纵览经济学数百年发展的跌宕起伏，更为我们剖析了被丰碑的光辉所遮掩了的瑕疵。

用户评论 (总计8条)

•   从不同角度分析自己的经济学理论，挺好，有助于梳理自己混乱的逻辑
•   巨人的自豪，自慧，能吸收就是救人。
•   一群论文家
•   正在读 看过国富论之后再看此书会有更多收获
•   有利于抓住一些精髓思想，马克思占的比例略高了，对于中国人来所，是有点多了。
•   基础差了下，补下
•   本书的理论性高于趣味性，对于我这种不愿动脑子读书的人来说，这本书读起来有点累，作者有幽默感，但连贯性一般
•   书名为睿智，其实无论立意、思想、构思还是结构，都显得平庸而浅薄。作者思想史根底不厚，而且观念边缘，对问题的认识缺乏深度，也缺乏处理深刻问题的能力。起码，写作的不规范暴露作者学养的不足。
  译者的经济学修养还不到家，处理经济学专业问题的技巧还不成熟。
  不要相信那些花里胡哨的吹嘘，越是质量不好的东西越吹嘘得厉害。你什么时候看过《国富论》的吹嘘呢？
  再说，由一家基金组织出版的书籍，其作为书籍，作为思想史书籍的质量又可能有几分可信度呢？