论语详注·今译·英译

出版时间：2011-1  出版社：东南大学出版社  作者：王福林 译  页数：284  字数：462000  译者：王福林 注释  
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前言

　　《论语》是孔子和他的部分弟子的言论集，是中国文化遗产中的一颗明珠，在国内外都极有影响。其主要内容有：孔子的仁学；孔子论君子；孔子的政治主张；孔子论教与学；孔子对一些人和事的评价。　　孔子的“仁学”实际上是自我完善人格的学说，是孔子为人确立的理想人格标准。孔子给“仁”下的定义是“爱人”。孔子认为：“仁”是各种德性的总和，它由“孝，悌，义，礼，智，信，忠，恕，宽，敬，惠，直，刚，毅，勇，木，讷”等美德组成，而“孝，悌”是“仁”的根本。“义”是“仁”的内部调节阀门，它使“仁”恰当地表现出来。所以，“义”就是恰当的“仁”。“义”对“仁”的调节作用表现为：一、当人面临个人利益时，“义”使人表现出“仁”，也就是使人不取不该取的利益。二、当人面临他人利益或公众利益时，“义”使人表现出“仁”，也就是使人挺身而出，为谋求他人利益或公众利益而奋斗。三、“义”使人在善恶面前表现出“仁”，也就是明辨善恶，从而惩恶扬善。“礼”是“仁”的外部表现形式，依礼行事就是“行仁”。“礼”又是“仁”的外部调节机制，各种具体的德行必须通过“礼”的调节才能恰当，否则就会出现弊端。“礼”必须以“仁”为内容，以“仁”为灵魂。没有“仁”的内容和灵魂，“礼”就徒具形式，失去了意义。

内容概要

《论语》从仁者爱人、为人知礼、学以致道、仁义之交、孝悌齐家、处世之道、君子境界七个方面阐述了《论语》的思想精髓及其对现实生活的指导意义。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“不患人之不已知，患不知人也。”“朝闻道，夕死可矣。”“德不孤，必有邻。”“已所不欲，勿施于人。”……让我们再一次重温儒家经典，让《论语》指导现实人生！本书配以详注、今译、英译，以飨广大读者。

书籍目录

学而篇第一为政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶长篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九乡党篇第十先进篇第十一颜渊篇第十二子路篇第十三宪问篇第十四卫灵公篇第十五季氏篇第十六阳货篇第十七微子篇第十八子张篇第十九尧日篇第二十后记

编辑推荐

　　子日“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子平？”　　曾子日：吾日三省吾身　　子日：“温故而知新，可以为师矣。”　　子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”　　知之为知之，不知为不知，是知也。　　子日：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”　　子日：“三人行，必有技师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”　　曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。”　　子日：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”己所不欲，勿施于人。

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