出版时间:2009-4 出版社:北京理工大学出版社 作者:(苏)奥斯特洛夫斯基 著,赵新雅,尹俊杰 编著 页数:376
内容概要
尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基(1904-1936)是俄罗斯人,出生在乌克兰西部边陲的沃伦省(现属罗夫诺州)的一个贫苦的工人家庭。父亲是酒厂的工人,母亲给人家当厨娘。他不满10岁就给人家放牛、做童工,备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。艰难的时世,不合理的社会制度,在他幼小的心灵里孕育了对权贵和剥削压迫者的憎十艮,从小就形成了桀骜不驯的反叛性格。 这部小说感人至深,因为它浸透了作者的心血和情感,它是作者用生命浇铸而成的,小说也因此具有了鲜明的艺术风格。 首先,笔调雄浑,场面宏大 作品描述的是从十月革命到社会主义建设十多年间的社会生活,此时苏联大地上战马奔腾、风云变幻。作者以乌克兰作为舞台,对这段时期的生活内容作了整体把握,作品几乎含纳了当时所有重大的事件,比如国内战争、经济恢复阶段的各种斗争、党内的矛盾冲突、列宁逝世所引起的震撼等。一这些重大事件通过作家或直接或间接的描述,一一展示在读者眼前,这使作品有了一种厚重的历史感。由于作品这方面的内容特点,许多场面的描绘也以宏大见长,如,在波兰边境庆祝十月革命胜利的群众游行场面、与托洛茨基分子斗争的会议场面、列宁逝世追悼会现场群众踊跃入党的场面等。因此,雄浑、宏阔就成了作品的艺术风格之一。 其次,叙事、描写简洁凝练 作者的叙事特点基本上是大处入手,作品中虽也不乏精当的细节,但对所写之事的处理大体上是点到为止,不作过多的铺排;描写也是这样,不管是场面描写,还是人物的肖像描写、心理描写、行为动作描写,都以简洁、精确为特色。 再次,政论性的文字与抒情插笔相结合 作者是当时千千万万个“保尔”之一,亲历了那个紧张、激动的时代。他有强烈的政治倾向性,有分明的爱憎情感,写作过程中,他对这些不作任何掩饰,于是在作品里,作者通过人物直接面对读者,对各种事件发表评论、对各色敌人作出抨击、对英雄人物和英勇行为表达赞美等等。这些政论和抒情文字层出不穷,形成了作品的又一风格。 最后,自传性与虚构性的融合 作品写到的重大事件都是真实的,主人公保尔的生活、战斗经历与作者本人的生活、战斗经历又有极多相似之处,如此,作品获得了一种文献性、自传性的风格。但它又不是纪实作品或自传作品,它是小说,是虚构的,它是将真实的事件、将自身经历作为素材,通过艺术想象和艺术加工创造出来的艺术作品。
书籍目录
书路导航主要人物主人公大事表第一章 [精读]第二章第三章 [精读]第四章第五章 [精读]第六章第七章第八章第九章 [精读]第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章 [精读]第十七章 [精读]第十八章
章节摘录
第一章 [精读] “节前到我家里补考的,都站起来!” 一个穿着法衣、脖子上挂着一只沉重的十字架的、虚胖的神父,恶狠狠地瞪着全班的学生。 他那对凶恶的小眼睛瞪着从座位上站起来的六个小孩子——四个男的,两个女的。他们全都惶恐地望着这个穿法衣的人。 “你们坐下,”神父向那两个女孩子挥一挥手说。 两个女孩赶快坐下,松了一口气。 瓦西里神父那对小眼睛盯在四个男孩身上。 “小鬼们,到这儿来!” 瓦西里神父站起来,推开椅子,走到紧紧地挤在一起的四个小孩跟前。 “你们这些小无赖,谁抽烟?” 四个人都小声回答: “神父,我们不抽烟。” 神父的脸气得发紫。 “混账东西,你们不抽烟,那么面团里的烟末儿是谁撒的?全不抽烟吗?好,咱们这就来瞧瞧!把口袋翻过来!快!听见了没有?翻过来!” 有三个孩子开始把口袋里的东西掏出来,放在桌子上。 神父仔细地检查他们口袋里面的每一条缝,想找出一点烟末儿,但是什么也没找到,他就转过去对着第四个,那个黑眼睛的孩子,他穿着破旧的灰衬衫和膝盖上打着补丁的蓝裤子。 “你怎么像木头一样地站着?” 那黑眼睛的小孩恨透了神父,他看着他,低声回答说: “我一个口袋也没有,”他边说边用手摸着那缝死的袋口。 “哼,一个口袋也没有?你以为我就不知道谁会干出那么可恶的事情——把复活节的面团糟蹋了吗,是不是?你以为现在学校还能要你吗?哼,你这小鬼,这回可不能便宜你了。上次是亏了你母亲恳求才没有开除你,这回可不行了。你给我滚出去!”他使劲地揪住那小孩的一只耳朵,把他推到走廊里,随手就把门关上了。
媒体关注与评论
在我青年时代,给我影响最大的是前苏联的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,且不说它的主人翁保尔·柯察金的形象如何鲜明、生动、丰满和具有强烈的艺术感染力,仅是他的一段对人生价值的思考,就影响了多少人的生活。 ——著名作家 黎汝青
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