终生受益的老子名言

出版时间：2011-9  出版社：北京工业大学出版社  作者：盛文林  页数：263  

前言

老子，即李耳（约前571-前471年），字伯阳，又称老聃，是我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，是道家学派创始人，世界文化名人。后人称其为“老子”，楚国苦县（今河南省鹿邑县；一说为安徽省涡阳县）人。《史记·老子韩非列传第三》中说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。周守藏室之史也。”老子的学说对中国哲学的发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。《老子》一书又名《道德经》、《道德真经》、《老子五千文》。全书81章、共计6355字，可以说是字字珠玑。其为文洋洋洒洒深邃博大，构造出了朴素的自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。影响所及，不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨，而且成为中华文化在世界文化中的代表。根据联合国教科文组织20世纪80年代所作的统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《老子》。本书分为道篇、德篇两部分，取材广博，选例典型，叙事简明，重点突出。本书将与《老子》有关的各种背景及历史故事荟萃于一书，是发掘《老子》智慧，培养健全人格必备的修养全书，如能认真阅读和深入思考，定能让你看透人生的迷雾，使自己变得洞察世事，人情练达，从而走向更加成功和灿烂的辉煌明天。在编撰过程中，由于受资料和学识所限，书中肯定会有失当和不足之处，欢迎广大读者提出建议和批评，以便将来再版时采纳和改正。

内容概要

老子朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观和人生观的宏大框架，不但融汇于儒、释，铸成三位一体的华夏文明基本肌骨，而且成为中华文化在世界文化中的代表。盛文林编著的《受益终生的老子名言》将与《老子》有关的各种背景及历史故事荟萃于一书，是发掘《老子》智慧、培养健全人格必备的修养全书。认真阅读和深入思考《受益终生的老子名言》，将助读者看透人生的迷雾，使读者变得洞察世事，人情练达，从而走向更加成功和灿烂的辉煌明天。

书籍目录

道篇
  众妙之门
  有无相生
  无为而治
  不如守中
  玄牝之门
  天长地久
  上善若水
  功遂身退
  是谓玄德
  无以为用
  去彼取此
  宠辱不惊
  是谓道纪
  深不可识
  知常日明
  太上无之
  道废仁出
  见素抱朴
  我独昏昏
  孔德之容
  抱一为式
  希言自然
  企者不立
  道法自然
  静为躁君
  善行无迹
  知雄守雌
  执者失之
  物壮则老
  恬淡为上
  知止不殆
  自知者明
  功成不有
  视之不见
  鱼不脱渊
  道常无为
德篇
  上德不德
  得一为正
  有生于无
  大象无形
  负阴抱阳
  无为之益
  知止不殆
  清静为正
  知足常足
  不为而成
  为道日损
  圣无常心
  出生入死
  道生德畜
  为天下母
  大道甚夷
  善建不拔
  知常日明
  为天下贵
  无欲民朴
  福兮祸兮
  治人事天
  治大国，若烹小鲜
  各得其所
  为天下贵
  报怨以德
  治于未乱
  善为道者
  以身后之
  我有三宝
  善战不怒
  哀兵必胜
  被褐怀玉
  圣人不病
  民不畏威
  天网恢恢
  民不畏死
  兵强则灭
  天道犹弓
  弱之胜强
  小国寡民
  为而不争

章节摘录

版权页：插图：道是不可名、不可言、不可谈的，在《庄子·知北游》中有这么一段对话。泰清问无穷说：“你懂得道吗？”无穷说：“不知道。”又问无为，无为说：“我知道。”泰清说：“你所知的道，有具体的说明吗？”无为回答说：“有。”泰清又问：“是什么？”无为说：“我所知的道，贵可以为帝王，贱可以为仆役，可以聚合为生，可以分散为死。”泰清把这番话告诉无始说：“无穷说他不知道，无为却说他知道，那么到底谁对谁不对呢？”无始说：“不知道才是深邃的，知道的就粗浅了。前者是属于内涵的，后者只是表面的。”于是泰清摇头叹息道：“不知就是知，知反为不知，那么，究竟谁才懂得不知的知呢？”无始回答说：“道不是用耳朵听来的，听来的道便不是道。道也不是用眼睛看来的，看来的道不足以称为道。道更不是可以说得出来的，说得出来的道，又怎么称得上是真道？你可知道主宰形体的本身并不是形体吗？道是不应当有名称的。”继而无始又说：“有人问道，立刻回答的，是不明白道的人，甚至连那问道的人，也是没有听过道的。因为道是不能问的，即使问了，也无法回答。不能问而一定要问，这种问是空洞乏味的，无法回答又一定要回答，这个答案岂会有内容？用没有内容的话去回答空洞的问题，这种人外不能观察宇宙万物，内不知‘道’的起源，当然也就不能达到攀登昆仑、遨游太虚的境地。”同出而异名，道与名是同一的。《庄子·德充符》中有这样一段阐述。鲁国有一个被砍断脚的人，名字叫做王骀，跟从他学习的弟子和孔子的弟子一样多。于是常季问孔子说：“王骀是一个被砍去脚的人，跟他学习的弟子和跟先生学习的弟子，在鲁国各占一半。他对弟子不加教诲、不发议论，但他的弟子去的时候本是毫无所知，而回来却大为充实。莫非世上真有这样不用言语，没有形式，仅用心灵来教化弟子的人吗？他究竟是什么样的人呢？”孔子说：“他是圣人。我一直想去见他，却为琐事所羁绊，不曾见到。如果看到了他，我一定要拜他为师。试想，我尚且如此，何况那些不如我的人呢？而且不仅是鲁国，我还要率领天下的人去做他的弟子呢！”P2-3

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《受益终生的老子名言》能在两千多年的历史长河中流传不衰，其中最重要的一个原因就是它的思想深刻而独到，具有不可抹杀的闪光之处和征服人心的巨大力量。盛文林编著的《受益终生的老子名言》目的就是帮助广大读者理解老子思想中最精华的部分，以便大家能从《老子》中汲取智慧，开阔视野，提升人生境界。被美国《纽约时报》评为世界、十大古今名著之冠的经典著作、《老子》缔造的一、是一种人生美学——、进可攻，退可守，进退自如的道家风骨。老子的学说对中国哲学的发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且也对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。