佛道大师开释人生

出版时间：1970-1  出版社：北京工业大学  作者：上官紫微  页数：283  
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前言

佛祖释迦牟尼来到人间的第一句话便是“天上天下，唯我独尊”。个中意思并不是自诩为神，因为这个“我”字，不单指释迦牟尼本身，而是指任何一个人类个体。人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。这便是释迦牟尼的觉悟，也是佛教思想的智慧之处。其实，“佛”字在印度梵文中即是“智慧、觉悟”的意思，是对无尽时空里所包含的万事万物的大智大觉，是对人生和宇宙的理解和参悟。弘一大师在谈到佛教时即指出：佛并不是一种迷信，而是一种解释人生和宇宙的智慧。千万年来，芸芸众生为生存而奔波劳苦，时而陷入迷惘、困惑，时而为利欲而不能自拔。即便富足，却不满足；即便学识渊博，却总有解不开的心结。对于这种生死之苦，欲望之孽，佛早已看到且参透。两千五百年前，佛陀就曾感慨：人生很苦。时光流逝，今人一如既往地沉沦于苦海难以自拔。而佛教以其敢于正视人生苦海、不消极不避世的思想，为人们脱离苦海，达到自由、快乐、解脱的境界提供了方法。在佛家看来，没有一个人可以引领我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。人们因为看不透，所以有了不能自拔的痛苦。而佛教深奥无上的智慧，可以让人在困惑无助时，怒不可遏时，悲伤难抑时，落寞伤情时，对生命的一切变化，对宇宙的一切变迁，对内心与外界的关系，有所顿悟和释然，从而增加自身智慧的张力，进行自我拯救和提拔。这便是佛道凛然于其他宗道思想的卓越之处。佛道主张，人生于世，气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。佛家认为，众生无异，自心即佛，平常心是道，无有高下，没有贵贱之分。它重视挖掘人的自身潜能，主张自修自悟，自证自度，不盲目崇拜，笃信真我。佛门中人追求真情真性，去伪辨假，内外一致，真我心里。不闭目塞听，不妄断曲意，要光明磊落，无贪无欲，心如明镜，意如止水，自然安详，去恶从善，慈悲为怀。无论是佛道思想还是佛门中人，皆以本真示人，一派“闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云”的禅定。本书即是基于佛宗的无上思想，在数千年的史海之中，寻找中外得道高僧传法言论和处世经典，觅得佛家开化众生的智慧故事，于佛道大师的谆谆教诲之中，于珠玑智语的佛家文字之中，看到与真实人生的契合之处，从而找到跳脱出现实中种种不幸境遇的方法，为人们的心灵开拓一片净土，使人们欣悦地去感悟生命的美丽与生活的幸福。

内容概要

　　《佛道大师开释人生》于数千年的史海之中，寻找中外得道高僧传法言论和处世经典，觅得佛家开化众生的智慧故事，使人们于佛道大师的谆谆教诲之中，找到佛学与真实人生的契合之处，从而脱离现实中种种不幸境遇，为心灵开拓一片净土。

书籍目录

本真：活得真我心，理当无挂碍佛陀谕示：先成人，方成佛佛祖开释：永如赤子般烂漫纯真怀海禅师：心性无染，本真天成德山禅师：悟有心灯可燃，何愁天地污浊石屋禅师：胸藏一颗明珠，自能照亮前程佛祖谕示：平凡过后才涅桀佛祖开释：美与不美看本心荣西禅师：心中有佛，不恋俗事定性：心境人禅定，爱诚自无染佛祖譬喻：一水三面镜，得失在其中星云大师：好心肠一条，慈悲意一片慧能禅师：心为修行初渡头东云禅师：规规矩矩做人，老老实实做事禅宗训示：得意失意皆从容梦窗禅师：事有原则，时时反省宗臬禅师：静坐常思己过弘一法师：风狂雨骤时立得定佛陀训示：弥天罪恶，敌不得一个“悔”字大梅禅师：不妄断迷信，笃定自己的执著禅宗开释：与其杂学苦修，不如专注于一弘一法师：急躁则自顾不暇修身：身如明镜亦菩提奕尚禅师：以禅心去为事禅宗训示：最难是深浅间的自知之明广圄禅师：比较不得悟，平等反生道弘一法师：既然修善不足，便去改过迁善晦堂禅师：佛其实就是谦卑无德禅师：谦退保身，涵容待人佛祖开释：扫地也是修行禅宗训道：自修自悟，不强求于人佛祖开释：进人束身持戒的牢笼弘一法师：知过改过，可以为圣禅宗开释：持戒堪忍施为：人世修行，才能进德成佛佛祖开释：入世寻道，可得真传智常禅师：心境开阔，智慧无穷道谦禅师：秀而不实还是苗而不秀，自己选择弘一法师：凿枘相应，功业始成佛果禅师：先看脚下，始敢前行慧海禅师：一颗平常心，能踩出世人世两只船禅宗开释：不去淋雨，怎知雨会淋身佛祖开释：不是做不到，只因不愿做禅宗训示：前世得失，后世为训释圆禅师：好风需积力，才易上青云佛印禅师：求人不如求己习物：逆水行舟，学海勿搁浅禅宗开释：学无息止，巅峰之上有巅峰禅宗开释：万年太久，只争朝夕马祖禅师：成为一无所有的杯子禅宗开释：一无所知，无所不知佛祖开释：哪怕一生仅朝夕，求学闻道死亦可日休禅师：时时求知方不退弘一法师：惠不在大，在乎当厄归省禅师：凡事亲力亲为弘一法师：以兴趣为师，其乐无穷佛光禅师：没有时间老去无畏：投身施无畏境界，不惧舍得景岑禅师：莫成了生命的奴隶六祖慧能：生死如来去，重来去自在白隐禅师：闻谤也乐佛祖开释：看到忍背后的愉悦禅宗开释：人生难下定论，命运自己书写佛印禅师：闲看庭前花开落，漫随天外云卷舒禅宗谕示：按心兵不动，如止水从容佛祖开释：悦纳一切苦与乐守心法师：心有所畏，慎之又慎鉴真大师：为弘佛法，合我其谁无欲：不慕富贵，不贪拥有无德禅师：别让红尘乱颠倒，无妄才无虑禅宗开释：功成身退任自如默仙禅师：功名利禄过眼忘，荣辱毁誉不上心佛祖开释：淡泊致远，无欲则刚禅宗开释：时时勤拂拭，越过人生三重门洞山禅师：破浮利关，不惊得失净空禅师：别被物质妨害快乐的心佛祖训示：与“贪”之恶鬼的角逐禅宗开释：事事都有两面三祖僧璨：执著即为大过错瑞新禅师：不能合，何能得普度：诸恶且莫作，众善应奉行弘一法师：生命不能用来自私佛祖开释：众生皆爱怜赵州从谂：老僧先入地狱禅宗训示：宽恕别人所不能宽恕七里禅师：布施如同春梦了无痕鸟窠禅师：诸恶莫做，众善奉行禅宗开释：不必委曲求全，不必睚眦必报弘一法师：滴水四万八千虫，蝼蚁仍需关怀禅宗谕示：最可怕是冰封了心盘珪禅师：一言之善，拯救万千可亲：君子相交，以心传心禅宗训示：百善孝为先，原心不原迹星云法师：尽力生时养父母，死后悲号总是空佛祖开释：珍惜五百次回眸的缘分禅宗开释：礼是种智慧和包容佛祖训示：亲君子而远小人禅宗开释：世态人情皆是道广圄禅师：人急我授以宽容，人险我待以坦荡弘一法师：温文尔雅，不吝赞美星云大师：不要无情地拒绝他人参世：明心见性，参透众生可笑佛祖开释：不禅不动不迷惘禅宗开释：大智若愚实非愚禅宗开释：装聋作哑，不智之智乃真智禅宗开释：花言巧语难分辨佛祖谕示：盲目顶礼膜拜的可笑禅宗开释：人生何来总如意，不畏浮云遮望眼弘一法师：战战兢兢，如履薄冰禅宗开释：不以己心定善恶禅宗训示：利人者，人利之智尚禅师：欲取先予，不失不得昙颖禅师：百年如同一场梦，蹉跎的正是福乐生：接受一切悲喜事，自成欢喜弥勒佛祖开释：做人生旅途上最执著的旅行者佛祖开释：生命易朽，生的激情永存佛祖开释：生生死死循环不息雪峰禅师：且行且珍惜玄奘法师：世路难行仍要行佛祖开释：参透死的意义，能得生的喜悦云照禅师：直面痛苦，才是快乐禅宗开释：三千世界各有各的乐禅宗开释：沉浮动静皆人生随缘：行看流水坐看云，何必问前因佛祖训示：真正的贫穷是无路可走禅宗开释：最重要的是眼前此刻金代禅师：端坐不完满的娑婆世界僧璨禅师：捆绑你的就是你自己禅宗开释：安之若素，不以己悲慧能禅师：顺应本性，自然活着禅宗开释：取法天地，随喜随缘佛祖开释：怀抱知足常乐的释然情怀崇信禅师：化简就繁任自然悦禅：过诗意人生，求生活真谛佛祖开释：种瓜得瓜，种豆得豆庆诸禅师：苦海有边，放下是岸禅宗开释：物来则应，过去不留佛祖开释：心空自然天地宽禅宗开释：不幸福只因不单纯慧海和尚：当有包容万象的气魄拾得禅师：人弱心不弱，人贫道不贫无际大师：生命不能太负重佛祖开释：一切众生皆为佛，真意妙藏本性中洪恩禅师：参悟人生禅道佛祖开释：觉悟智慧，漫天花雨弄潮生

章节摘录

插图：有一天来了个客人，财主照样让他看自己的女儿，然后问他：“我的女儿美吗？”那个人说：“这样吧，你将女儿披上盛装，去各地街上行走，如果每个人都说她们美，我就给你500两黄金，只要有一个人说不美，你就输给我500两黄金，怎么样？”财主动心了，于是欣然同意。他带着女儿在各地游走，每个人都说他的女儿漂亮，眼看500两黄金就要到手了，财主又带他们来见佛祖，得意洋洋地问：“佛祖，你说我的女儿漂亮吗？”佛祖不屑地答道：“不漂亮！”财主非常不高兴，问道：“城里的人每个人都说她们漂亮，怎么就你一个人说不漂亮呢？”佛祖回答说：“世人看的是面容，而我看的是心灵，在我认为，身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起邪念，这样才是美！”财主听了佛祖的话，灰溜溜地走了。当然，他也输了500两黄金。那个和他打赌的人正是佛祖的弟子，他知道佛祖是怎样看待美的，到佛祖这里来是他为财主安排的最后一站。一个人只有心灵达到了完美，达到了美好德行的境界，才算真正的美。有一位老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，深受人们敬重。渐渐地，老锁匠年纪大了，为了不让自己的技艺失传，他决定为自己物色一个接班人。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一身技艺传给他们。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西。但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间里，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么行业都要讲一个'信'字，尤其是我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”老锁匠的话着实耐人寻味，他把道德作为权衡徒弟的最终标准，所以二徒弟虽比大徒弟才能差，但最终因为品德高尚而被师傅选为接班人。西莱·福格认为，决定-个人价值和前途的不是聪敏的头脑和过人的才华，而是正直的品德。品德就是力量，它比“知识就是力量”更为正确。我们的确可以看到这样一种现象，一个人如果品质不好、能力差也就算了，对别人对社会的危害还不会太大。恰恰是一个能力非常强、智商非常高的人，如果品质败坏、野心很大，那他造成的危害就会非常大，有时候甚至会达到致命的程度，断送一个单位、一家公司，甚至一个国家。2001年9月11日发生在美国的9·11事件带给我们这样一个重要的启示：没有灵魂的头脑，没有德行的知识，没有仁善的聪明，固然是一种力量，但它们是只能起坏作用的力量。他们或许能给我们一些启发，或者也能给我们一些趣味，但是你很难尊敬他们，就好比我们对待扒手的敏捷或拦路强盗的马术一样。反之，一个人品质很好，能力虽然差了点，但只要他虚心好学，提高自己，也就会逐渐有所进步，把事情做得更好。当然，需要特别注意的是，我们不能因此走向另一个极端，忽略人的能力，不尊重知识，不尊重人才。毕竟，德行是你行走人生的前提，才能是你创造人生的手段，两者结合，才能使你的人生绚烂多姿！

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心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，处处都是苦海了。　　——六祖慧能兰生幽谷，不为无人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暂满还缺而不自圆；桃李灼灼，不因秋节将至而不开花；江水奔腾，不以一去不返而拒东流。　　——禅宗开释行恶者无善念，行善者无恶心，所以说善恶如浮云，无所生也无所灭。　　——峻极禅师好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少。此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)，三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。　　——星云大师

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•   开释人生，感悟人生。