出版时间:2007-7 出版社:世界风俗习惯 作者:廖冬梅 页数:156
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内容概要
节日沉浮:一方面,春节、端午等传统节日日益“过气一之势;另一方面,旅游文化节、美食节等所谓的“节日”愈演愈烈。本书在梳理中外有代表性节日的文化背景基础上,用田野考察记述和分析:代表节日原生态的云南自水台纳西族的“2、8”节之“沉”及商品化异态的云南丽江纳西族的“2、8”节之。浮”。继而,归纳节日的定义、要素、结构及其功能。在教育和教育研究被局限于学校樊篱内的今天,重新关注一直伴人类演化和发展的生活中的教育,如节日的教育功能,是对鲜活的教育的回归。本书企望以此唤起对鲜活教育的重视。
作者简介
廖冬梅,西南大学教育学博士。重庆师范大学教育学院副教授。曾多次参加与多元文化和民族教育有关的国家级课题的研究。本书也是教育部人文社会科学“十五”规划重大项目“西南少数民族基础教育类型与发展对策研究”的子课题“纳西族节日教育研究”的成果。
书籍目录
导论 一、现代社会中的“节日” 二、研究的步骤和方法 三、前人的研究 四、本书的结构第一章何谓“节日” 一、对“节日”一词的语言分析 二、从起源来看“节日”第二章 田野考察:白水台的纳西族“2、8”节 一、纳西族的历史渊源和地理分布 二、纳西族文化简述 三、白水台纳西族的节日 四、白水台纳西族的“2、8”节第三章 节日的结构与功能 一、本部分的方法论基础 二、节目的元素、结构与功能——以“2、8”节为例第四章 节日的教育功能 一、为何节日有教育功能 二、节日的教育功能如何实现 三、节日教育功能具有不可缺少和不可替代的重大意义第五章 田野考察:丽江的纳西族“2、8”节 一、丽江的历史和文化简述 二、丽江纳西族“2、8”节的起源和变迁 三、现在丽江纳西族“2、8”节的情况 四、1987年后,丽江纳西族“2、8”节改变的原因 五、71%丽江纳西家庭现在过的“2、8”节的结构与功能的改变 六、丽江“2、8”节的教育功能的改变 七、丽江“2、8”节的教育功能改变后的结果总结 一、人,必须要有节曰 二、人,需要具备综合功能的节日 三、在现代商业社会中节日能够存继 四、研究节日教育功能的教育学意义后续的研究参考文献后记
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