历史人物考辨

出版时间：2006-4  出版社：广西师范大学出版社  作者：余英时  页数：318  
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内容概要

　　《余英时文集（第9卷）：历史人物考辨》收入了余英时的2篇文章，《曾国藩与“士大夫之学”》、《方以智晚节考》，是作者对历史人物及其著作和历史真实进行考证的成果。作者旁征博引，力图通过校勘、推理、比较、对隐语进行解读等多种手段挖掘历史真相。　　本书是余英时文集的历史人物考辨，本卷所收几篇文章是余氏对一些历史疑案和历史人物及著作进行考证的成果，作者旁征博引，力图通过校勘、推理、比较、对隐语进行解读等多种手段挖掘事实真相，作者对历史的解读自成一体，对考证结果的诠释也颇为独到，文中不忘记述考证过程中误入的歧途和走过的弯路，从行文可以看出本书的务实。

作者简介

　　安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1g5j年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联堕先生，获博士学位。曾任密歇根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授，香港新亚书院院长兼中文大学副校长，普林斯顿大学讲座教授。现居美国。　　著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证——兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞——钱穆与现代中国学术》、　《现代儒学论》等。

书籍目录

曾国藩与“士大夫之学”王僧虔《诫子书》与南朝清谈考辨评关于钱谦益的“诗史”研究中国古代思想脉络中的医学观念——李建民《生命之学——从医疗看中国历史》序试说科举在中国史上的功能与意义增订版自序余君英时《方密之晚节考》序(钱穆)方以智晚节考自序方以智晚节考——桐城方密之先生殉难三百年纪念方中履及其《古今释疑》——跋影印本所谓“黄宗羲《授书随笔》”方以智晚节考新证方以智死节新考方以智自沉惶恐滩考方以智晚年诗文辑逸方以智晚年诗文辑逸续篇(辑自《青原山志略》)重要参考资料选辑方中通《陪诗》选抄(汪世清)

章节摘录

　　一、历史背景——道光时代(1821～1850)的学术界　　曾国藩生于嘉庆十六年(1811)，他的成学则在道光时代。我们必须对19世纪上半叶的中国学术状况有一个概括的认识，然后才能了解曾国藩的学术渊源之所自。近人王国维说：　　我朝三百年间学术三变：国初一变也；乾、嘉一变也；道、成以降一变也。……国初之学大，乾、嘉之学精，道、成以降之学新……。道、咸以降之学乃二派之合而稍偏至者……学者尚承乾、嘉之风，然其时政治、风俗已渐变于昔，国势亦稍稍不振。士大夫有忧之而不知所出，乃或托于先秦、两汉之学以图变革一切，然颇不循国初及乾、嘉诸老为学之成法……如龚瑶人、魏默深之俦，其学在道、成后虽不逮国初、乾嘉二派之盛，然为此二派之所不能摄，其逸而出此者，亦时势使之然也。王国维论道光、咸丰以降的学术新路向，因限于寿序的文体，仅举龚自珍、魏源的今文经学为代表，但他在嘉庆与道光之间截然划一学术史上的分界，则是十分确切的。　　所谓道光学术之“新”，本相对于乾嘉而言。乾嘉的经学考证以“汉学”为标榜，当时几乎有“定于一尊”的趋势。袁枚(1716～1798)说：“近今之士，竞争汉儒之学，排击宋儒，几乎南北皆是矣。豪健者尤争先焉。”这是亲见汉学盛世的人的证词。下及嘉庆时期，情况依然未变。满清宗室昭梿(1780～1833)在嘉庆二十年(1815)左右写的《啸亭杂录》中记载：　　自于(敏中)、和(坤)当权后，朝士习为奔竞，弃置正道，黠者诟詈正人，以文己过，迂者株守考订，訾议宋儒，遂将濂、洛、关、闽之书，束之高阁，无读之者。余尝购求薛文清(碹)《读书记》(按：“记”当作“录”)及胡居仁《居业录》诸书于书坊中，贾者云：“近二十余年，坊中久不贮此种书，恐其无人市易，徒伤资本耳!”伤哉是言，主文衡者可不省欤?(卷十“书贾语”条)嘉庆时北京书店竟买不到理学的书，如果不是看到这条笔记，我们是很难想象的。　　汉学考证的独霸之局，进入道光时期，便开始瓦解了。这有两方面的原因：在消极方面，乾隆时代的最后几位大师都在嘉庆年间死去了，如钱大昕死在嘉庆九年(1804)、程瑶田死在嘉庆十九年(1814)、段玉裁死在嘉庆二十年(1815)。道光初年，虽然王念孙、王引之父子尚存，阮元(1764～1849)更是经学考证的有力护法，但汉学盛极而衰，它的霸权毕竟不能维持了。最有象征意义的一件事莫过于方东树在道光六年(1826)写成《汉学商兑》一书(刊于道光十一年[1831])。方氏是姚鼐的四大弟子之一。道光初年，他正在广州阮元的幕府中。《汉学商兑》完稿后，他即献之阮元求教。这是一部最有系统的反汉学的著作，作者深入汉学堂奥，入室操戈，所以刊行后引起重大的反响。清末李慈铭颇为汉学辩护，但他也不能不承认方氏“颇究心经注，以淹洽称，而好与汉学为难。《汉学商兑》一书，多所弹驳，言伪而辩，一时汉学之焰，几为之熄”。“汉学之焰，几为之熄”自然是一句夸大之词，但《汉学商兑》确是正式向汉学霸权挑战的一个信号，这就表示道光以后中国学术界进入一个新的阶段了。

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　　《历史人物考辨》收入了余英时的2篇文章《曾国藩与"士大夫之学"》、《方以智晚节考》，是作者对历史人物及其著作和历史真实进行考证的成果。作者旁征博引，力图通过校勘、推理、比较、对隐语进行解读等多种手段挖掘历史真相。