西游记与中国古代政治

出版时间：2005-5  出版社：广西师范大学出版社  作者：萨孟武  页数：185  字数：120000  
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内容概要

本书以《西游记》中的小故事为话题，作者以政治学家的专业眼光透视政治运作，微言大义，见解精深，自出版以来受到各界读者的欣赏。

作者简介

萨孟武（1897－1984），著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式，不仅参酌西方研究架构，更从文学、史学与数学着手。他立论着说，不但行文流丽、引证博雅，同时逻辑分明。他为人谦和风趣，教学循循善诱，国内当前有成就的政治学者，大多出于他的门墙。他的学生都尊崇

书籍目录

菩萨与妖精孙行者大乱天宫玉帝永保至尊的地位太白金星的姑息政策玉帝不留显圣真君在天宫保驾玉帝请如来救驾卷帘大将失手打碎了玻璃盏唐太宗还魂延寿二十年孙行者与紧箍儿孙行者劝唐僧收起善心莲花洞二魔念起咒语就可以唤山神土地乌鸡国国王不敢在冥府控告全真怪孙行者不愿做乌鸡国国王如意真仙不许孙行者白手来取落胎泉的水孙行者要求朱紫国国王亲身来迎比丘国国王要取小儿心肝为药引子凤仙郡三年亢旱阿傩伽叶向唐僧讨取贿赂

用户评论 (总计30条)

•   近读萨孟武先生之《〈西游记〉与中国古代政治》，颇有所感，思二三日，谨略记之。
  
  初以之小书也，遂抱快读猎奇小读怡情之志读之，孰料一读之下，不欲释手，始觉入佳境之久矣深矣。盖虽名以神魔之《西游》，直以为引起耳，所言发乎《西游》而出乎《西游》，是谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。此“山水”者，中国古代政治之谓也——“须知本书不是以文艺的眼光，批评《西游记》；也不是以考证的方法，研究《西游记》，而是借用《西游记》的情节，借题发挥，说明政治的道理”（《孙行者劝唐僧收起善心》）。先生儒法道释，秦汉唐宋，旁征博引，发为高论，真知卓见，尽现笔端。昔者阅《西游》十余遍，亦曾略览国史，未尝作如是之思，今乃藉先生之书深省之融会之，虽未贯通，而所悟亦颇多矣。
  
  （一）
  
  帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀延就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。（《资治通鉴》卷一百八十一隋炀帝大业六年）
  
  上则史实为《孙行者大乱天宫》一文所引事例的注释，抄录于此。本为常见之故实，然读于此文中，思及今日之种种世事，不觉生出以古观今，今亦有之之感。尤以“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之”句所感之深也。且夫今日嘉会兹盛，较之洛阳丰都而过之无不及也。而国人窃喜，喜形于色，舞之蹈之，且曰太平，曰盛世，而奈“中国亦有贫者”乎？
  
  （二）
  
  老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。（《西游记》第四十回）
  
  此一番话可视为大圣言志之语，曩昔读《西游》，匆匆带过，未尝深思。今于《孙行者不愿做乌鸡国国王》一文中不期而遇，忽念吾志亦有若此者，遂戏改之，以尽吾志：
  
  区区若肯做官家，天下万国九州官家，亦无人请去做了。只是我们做惯了穷酸，是这般懒散。若做了官家，就要掉发三千，半夜不睡，鸡叫不眠，听有警报，心神不安；见有灾晦，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？你还做你的官儿，我还做我的穷酸，翻故书去也。一笑。
•   萨孟武先生乃法政大家，其偶为闲著，亦是戛戛独造，出手不凡，尤以《水浒传与中国社会》、《西游记和中国古代政治》和《红楼梦与中国古代家庭》三书最为精透，余近日于三书购得其二，因甚恶红楼，故独未购其论红楼之著。余得其二书后，竟日翻检，手不忍释卷，信服处每扼腕击节，其书虽小，然连篇皆为宏论，且典实信手而至，可充为宏论之羽翼，非堆砌零光片羽之构，较之今日所谓“水煮”“麻辣”“正说”之作，实有星壤之别。今日之大家静则撰累牍之清论，动则发惊世之宏言，徒以空大之架势掩其内容无物，余于今日之大家诚拭目其多为简达之小书，以启迪我等小民之心智，盼之殷殷，望之切切，闲作打油一篇以念之。
  
  闲著西游和水浒，
  
  牛刀宰鸡萨孟武。
  
  冷盘翻作鼎中味，
  
  何劳麻辣加水煮？
  
•   萨梦武的红楼梦与中国旧家庭、水浒传与中国社会、西游记与中国古代政治，喜欢的，三者缺一不可。
•   这本书的出版较为曲折，因为隔着两个不同的政治年代。
  但是书本身真是上品。
  等我们读完萨老的政治学、宪法学大作，遍览那些铿锵有力的法治学理之后，小小轻松一下，可以看看萨老浅说西游、红楼和水浒的几本小册子，始知那些论法论政的言说，不仅仅是舶来的时髦词汇，而是立足几千年中华历史而发见的洞彻之谈。
  读了萨老等民国时期政治家、法学家的著作，再返回来阅读现在名声大热的政治家、法学家，许多人肯定会和我一样发出感慨：在外语功底、宪政理论的修为上，现在的学者难以追及；更重要的是，很多暴得大名的政治家、法学家对中国的历史、文化知之甚少，做出的学术无根无底，燥热一时，甚为遗憾。
  另外有一希望，希望在条件允许时，有出版社能翻印萨老的《中国社会政治史》，听听另一家的说法。
•   看的很辛苦，因为引用了很多古文，但很见作者功力，信笔所至信手拈来，令人叹服。萨老从西游中拈去若干小故事作为引子，运用政治、法律多学科来做分析，并糅合古今中外案例。诚可谓发于细微成于宏大，从本质上深刻揭示了事物的本质。之前曾看过十年砍柴的《闲看水浒》，对比之下，《闲看》就没有这么专业这么深刻，尽管也昭示了水浒人物背后的各种关系，也揭示了很多事情必须这样为之的原因。但总觉不似正道，更像草莽英雄绿林豪杰的做法，这跟《潜规则》一类的书很相似，或许是从吾国古老传统及人情社会出发，而并未立足于现代政治角度思考所至，可以看做“土鳖”的学术研究之路。
•   确实是好书。萨孟武的学识、涵养，远超当代人，可以说是那个时代的产物，幼时深受中国传统文化熏陶，长大后留学海外，博古通今、学贯中西。他的三本述评型小书都值得一买。
•   建议大家都去读西游记原著 人民文学出版社的就不错
•   看了这本书很有收获，作者的传统文化的功底很深，引经据典，信手拈来，多看一下这些学贯中西的老前辈写的东西很有好处，他的这类小书我还看过他点评的水浒传，大家可以一读啊！
•   此书知识性与趣味性兼具，学养深厚，文字典雅，思想见解深刻而叙述说理平和，读后颇有收获。
•   冲着名家的作品去的，书本大小合适随身携带，很精致。
•   书不错~就是有点深奥~读起来不省劲啊~尤其像我历史一般的~
•   立意奇特，值得看
•   Great!!!
•   明是西游，其实是讲史颇耐咀嚼不少段子更比当今所谓的管理类书籍更触动管理的核心非常好的大家小品
•   萨孟武老师的这本《西游记》与中国古代政治,写成的时间很早，阅读起来不够轻松，当然是自身修为不足。如果能耐着性子读完，还是很有收获的。
•   寓教于乐，枯燥的政治被解读的轻松自在。天马行空，行笔拈来，饱满的历史沉淀，才过滤出如此文章。正所谓：文章天下事，妙手偶得之。可以做为政治学入门教材。
•   与《红楼梦与中国旧式家庭》一起买的。广西师范的书，人文类具有可读性的不少。这本也还算不错。册子很薄，想看完也就是几个小时的事情。字体印刷清晰，纸张尚可。
•   多数都是借题发挥，更多的是阐述其法制理念。对现实有很大的警示作用。看来中国的法制社会需要很长时间才能实现。不知道我们这一代能否看到了。
•   好书一本 大体翻了一下 还没有细读
•   好书。反映社会现实，值得参考
•   如果不能直说，那就借题发挥吧
•   文人喜欢掉书袋
•   见识自不待言，难得文字清通
•   读起来不省劲啊~尤其像我历史一般的~
  书不错~就是有点深奥~
•   作者西游记来介绍中国古代的政治理论，就象作者其他类似作品一样，与西游记本身无多大关联。书中文言文部分比较多，阅读起来比较费劲。
•   内容还是不错。作者根据西游记阐述自己的看法。有很好的合理性。西游记最近些年才发微阐幽，出现了很多解读，与过去完全不同了。跟风买这本书，内容倒是很严肃。
•   书的外面有些小点，其它还行
•   还是挺有特点的书还是挺有特点的书
•   文言文太多，语言表达有些涩涩的感觉!
•   没有意义！！！