超现实主义宣言

出版时间：2010-12  出版社：重庆大学出版社  作者：[法] 安德烈·布勒东  页数：307  译者：袁俊生  
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前言

2008年5月21日，在巴黎索斯比拍卖行的拍卖大厅里，随着拍卖师的槌声落案，安德烈·布勒东的惊世之作《超现实主义宣言》的手稿以及其他8份手稿以高出预期4倍的价格落入著名收藏家、巴黎文稿博物馆的创办人热拉尔·莱里捷之手，成交价格高达：320万欧元（约合人民币3477万元），创下超现实主义文稿的拍卖记录。我首次接触《超现实主义宣言》（Manifeste du Surrealisme）是在1980年，那时，我和法国朋友一起在巴黎奥德翁剧场观看一部法国现代话剧，话剧的名字现已记不清了，但荒诞的剧情以及梦幻般的场景还是给我留下深刻的印象。朋友也知道，对于一个外国人来说，能理解这样一部法国现代话剧，的确十分困难，他建议我以后有时间可以先读一读布勒东（Andre Breton）的（（超现实主义宣言》，这对理解现代艺术会颇有裨益。于是我便借来《超现实主义宣言》，草草地浏览了一遍。说实在的，我并未认真地读下去，因为这本书确实太难懂了，而且作者的文笔十分晦涩。

内容概要

超现实主义运动涉及文学、绘画和音乐等艺术领域。强调人的潜意识和梦幻，重视思维的原始状态，是一次精神革命。为此布勒东提倡自动写作法，完成了《可溶化的鱼》等经典作品，并接连发表《超现实主义宣言》、《超现实主义第二宣言》、《超现实主义的政治立场》等文章，宣扬超现实主义运动的原则：反抗的绝对性、不顺从的彻底性和对规章制度的破坏性。本书收录了布勒东的上述作品，这些文章最终确立了超现实主义运动的理论基础，为布勒东赢得了巨大声誉，使他成为超现实主义运动当之无愧的标志性人物。

作者简介

安德烈·布勒东(1896～1966)，法国超现实主义创始人、理论家、诗人、小说家。1924年他发表第一篇《超现实主义宣言》，同年成立“超现实主义研究会”，主持出版《超现实主义革命》杂志。布勒东团结了当时一大批著名的诗人和画家，积极实践，使超现实主义运动风靡欧洲。20世纪20年代末超现实主义运动内部发生分裂，处于低潮，布勒东仍在坚持，未曾放弃。

书籍目录

中译本序《超现实主义宣言》再版序言(1929)超现实主义宣言(1924)可溶化的鱼(1924)《超现实主义第二宣言》再版前言(1946)超现实主义第二宣言(1930)《第二宣言》成书前后致女通灵者的信(1925)超现实主义的政治立场(节选)(1935)序言当今艺术的政治立场在国际作家保卫文化大会上的演讲稿(1935)在超现实主义者有理的时代(1935)客体的超现实主义状态(1935)为超现实主义第三宣言撰写的序言(1942)从富有生命力的作品看超现实主义(1953)

章节摘录

超现实主义写作，初稿及定稿在来到一个非常适合于集中精神地方之后，你们就让人拿来写字的纸和笔。你们要尽可能地让自己处于被动状态，处于易于接受新鲜事物的状态。你们要撇开自己的天赋，不要考虑自己的才能，还要撇开其他所有人的才能。你们要认识到，文学是通向万物的最凄惨的道路，你们要快速地写，抛开带有偏见的主题，要写得相当快，不要有任何约束，也不要想着再把写过的文字反复读几遍。第一句话肯定会独自冒出来，因为真实的情况是，每一秒钟都会有一个与我们清醒的思想不相干的句子流露出来。但就写出的一句话去发表自己的看法则显得相当困难，这句话大概同时源于我们有意识的活动以及其他活动，即使人们承认写出第一句话必然会引起微小的感知。然而，这微小的感知对你们来说也是很重要的，从很大程度上看，这正是超现实主义游戏最有意思的地方。不管怎么说，断句大概会阻碍流畅的绝对连续性，而我们极为关注这种连续性，虽然表面看起来，这种连续性十分必要，就像有必要在震动弦上分配节点一样。只要你们喜欢，就可以一直写下去。你们可以指望心潮起伏那无穷无尽的特性。你们只要稍微犯一个错误，哪怕是疏忽引起的错误，沉默就会降临，假如这种情况出现的话，你们要毫不犹豫地中断那行写得过于明确的文字。要是你们觉得一个字的起点显得很古怪，就在那个字的后面随便写一个字母，比如字母“1”，而且一直用字母“1”，并将这个字母作为后面文字的起点，重新建立起文字的随意性。为了与别人在一起时不再感到厌烦要做到这一步非常难。你们不要赞同任何人，可是在没有人违反命令的情况下，有人却打断了你们的超现实主义活动，并要你们放弃这个行动，你们不妨说：“这无所谓，也许还有更好的事情可以做，或者干脆什么也不做。生活的意义是不会保持不变的。坦率地说，我内心所经历的东西依然让我感到厌烦！”再不然就说一些令人反感的俗话。为了准备演讲稿在认为从事这类咨询有好处的第一个地区，在选举之前，先去登记。每个人内心里都有演说家的素质，因为演说家总是披挂着五颜六色的缠腰布，戴着由文字组成的玻璃珠子。演说家要以超现实主义为手段，在其贫乏的思想里，对失望采取突袭行动。一天晚上，在演说台上，他独自一个人就把永恒的天空这张熊皮撕成碎片。他作出那么多许诺，却很少履行自己的诺言，这让他感到十分沮丧。对于人民提出的要求，他只是耍了点花招，摆出揶揄人的样子。他要让最顽固的对手与某种秘密的欲望融为一体，这种欲望会使人不得安宁。只要任凭那些大话让自己飘飘然起来，他就能做到这一点，那些大话将化为怜悯，转变成仇恨。他绝不会出现失误，因此不冒风险他也可以达到目的。他肯定能够当选，而最温柔的女人也会狂热地去爱他。为了撰写假小说不论你们是谁，如果有兴趣的话，你们会让人烧一些月桂树叶，在不想维持这微弱火势的情况下，你们便开始写一部小说。超现实主义会让你们这么做，你们只要将指针从“静止不动”拨到“行动”上就行了，这个计谋就实现了。这是小说中的人物，他们的样子显得很不协调，他们轻松自如地对待及物动词，就像无人称代词在有些短语中的作用一样。也就是说，他们在支配着那些动词，当观察、思索以及归纳能力对你们没有任何帮助时，你们要确信那些人物能把成百上千个念头借给你们，因为你们没有这些念头。就这样，只要在相貌和道德风范上有些特点，这些人物就会放弃某些行为准则，你们根本不必去管他们的行为准则，事实上，他们也不欠你们什么东西。由此便生出一个或多或少巧妙的情节，一点一点地印证这个动人或令人安心的结局，可你们对此毫不在意。你们的假小说完美地模仿一部真小说，你们也就成为富人了，别人也愿意承认你们“肚子里还真有点东西”，因为那点东西确实就在肚子里。

媒体关注与评论

我要真正地、深深地将超现实主义隐蔽起来。我们对世界不能妥协，不能宽恕。　　——[法]安德烈·布勒东超现实主义，名词。纯粹的精神的自动主义，企图运用这种自动主义，以口语或文字或其他的任何方式去表达真正的思想过程。它是思想的笔录，不受理性的任何控制，不依赖于任何美学或道德的偏见。　　——【法】安德烈·布勒东

编辑推荐

《超现实主义宣言》：雨果在脑子清醒时是超现实主义者、兰波在生活实践中及其他方面是超现实主义者、马拉美在吐露隐情时是超现实主义者、波德莱尔在道德方面是超现实主义者、勒韦尔迪在他家里是超现实主义者、圣琼·佩斯从远距离看是超现实主义者、雅里在喝苦艾酒时是超现实主义者、德博尔德一瓦尔莫在爱情方面是超现实主义者、贝特朗在过去的时代是超现实主义者、拉博在死亡之中是超现实主义者、坡在冒险中是超现实主义者、努沃在行亲吻礼时是超现实主义者、圣-波尔·鲁在象征方面是超现实主义者、康斯坦在政治方面是超现实主义者、法尔格在环境方面是超现实主义者、瓦谢在我心里是超现实主义者、鲁塞尔在逸闻趣事方面是超现实主义者、斯威夫特在作恶方面是超现实主义者、夏多布里昂在抒发异国情调方面是超现实主义者。

用户评论 (总计12条)

•   二十世纪初的现代主义重要流派，好好研究下。
•   翻译的有点迟了，早几年就应该出
•   是深入了解这一文学流派的必读书
•   大学时代看到了超现实主义的介绍，很着迷，也专门复印了书里面的两次宣言，但一年前不小心丢了保存的复印材料，于是就买了这本书，发现翻译的质量比不上之前看到的，有点生涩，有些失望吧。
•   　　我买这本书是为了对超现实主义有深入的了解。结果发现事实并非如此。首先袁俊生的这个译本就翻译的相当晦涩。我开始有些怨恨他，后来想想，这也不能责怪他。毕竟要想翻译的好，首先就要对这类理论有很深的的理解。布列东难为了翻译工作者。要想翻译好布列东的书首先要成为一个超现实主义专家。英文版的很多的布列东的作品很多是由Mary Ann Caws。道理就是在这儿。既然国内既然没有这类专家，自然没有好的译本。
  　　
  　　这本书主要收录的布列东的两个宣言和散文诗《可融化的鱼》。第一宣言主要讲的是超现实主义的起源点和艺术理念。而第二宣言则用于泄愤和倡导纯粹的超现实主义。因此，要想全面的理解超现实主义就变得尤为困难。第一宣言容易让人对超现实主义产生狭隘的看法。把超现实主义理解为某种过时的艺术手法。第二宣言怎容易让人莫名其妙，书中布列东提到了许多人并予以批判或赞美，缺少对文化背景的理解很难搞明白在讲什么。
  　　
  　　所以此书并不太适合初学者去看。而且该书的很多内容大概只是停留在历史之中。倒是书中占次要地位的文章更让人印象深刻。
  　　
  　　因此，要想对超现实主义深入了解可以先看写基础的书。不过这类书国内倒是不太多。条件好的买外文书。条件差的可以先看看达利的自传——当然超现实主义的核心是诗歌，而且今天我们大多理解是绘画和其他视觉艺术，所以自然会有些片面。看达利的书和画可以培养读者对于超现实主义的兴趣，然后才能对超现实主义有更进一步的探索。
•   　　有几个定义太妙了。
  　　
  　　
  　　夏多布里昂在抒发异国情调方面是超现实主义者。波德莱尔在道德方面是超现实主义者。马拉美在吐露隐情时是超现实主义者。
  　　
  　　
  　　雅里在喝苦艾酒时是超现实主义者。
  　　
  　　
  　　超现实主义者有点像苦艾酒徒，有点像马奈当年将自己抽身与印象主义运动之外的搏击。这个比喻再恰当也没有了，雅里——连接兰波和洛特雷阿蒙的人，只有在喝苦艾酒的时候才是超现实主义者。也许，这个世界盛满了鸡尾酒。于斯曼说，“喝苦艾酒的感觉就像吮吸金属纽扣似的。”
  　　
  　　
  　　嗯，还有缪塞，还有梵高。
  　　
  　　
  　　这个定义还是挺广泛的，至少把对女人毫无兴趣的康德都囊括进来了：看上不是超现实主义，至少些许激进是肯定的了。
  　　
  　　
  　　可溶化的鱼，先贤祠的树，心脏与匕首。就像雨伞和缝纫机的邂逅。
  　　
  　　
  　　灵感不神圣，报纸是妖魔，洛特雷阿蒙无懈可击（算半个乌拉圭人吧 美洲杯新科冠军）。幻想不空洞。
  　　
  　　
  　　世界太冷。
•   　　[法]安德烈•布勒东 著，《超现实主义宣言》，袁俊生 译，重庆大学出版社，2010年12月，29.00元。
  　　
  　　近日与朋友闲聊，谈起华语文坛的平庸现状，从思想到主题再到语言修辞都像是被孙悟空画地成牢。反而一些网络段子高手颇叫人惊艳，虽没章法，却在语言上颇具创造力，流行语、方言、荤话拈手就来，且彼此拼贴、戏谑、模仿。不知网络在空间和技术上的延伸是否能让汉语找到一种新的自我更新的动力？
  　　
  　　事实上，创见与庸常之间的冲突，最早是表现语言创新之上。20世纪初，一场关于语言的革新如火如荼的展开。1919年春，安德烈•布勒东和菲利普•苏波用他两人发明的自动写作法合写了《磁场》，试图将弗洛伊德的理论与他所推崇的兰波、洛特雷阿蒙相结合。而这种崇尚精神自由、反对现实约束文学创作成为了超现实主义运动的肇始。1924年，布勒东在巴黎发表了第一个《超现实主义宣言》，1929年，第二个超现实主义宣言发表，详尽地解释了超现实主义的艺术主张。
  　　
  　　1930年代，超现实主义在文学、绘画、音乐等等领域可谓全面开花，尽管我们现在在回忆超现实主义时，除了达利富有冲击力的画作外，对其它用语言和文学创作所书写的种种原则很难留下印象。然而，而超现实主义对非理性的崇尚，对绝对的反抗，早已成为一种艺术领域的意识形态保留下来，并逐渐向它所拒斥的方向发展，成为一种陈规，一种流俗。
  　　
  　　本文刊于【读品】107辑
  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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•   　　纯粹的抛开现实所有的羁绊的意识，是一种绝对的自由，它是不需要，也不能用任何形式来加以表达。大量的可卡因带来的精神的真空，也许可能让安德烈 布勒东接近过这种自由，他也急于向陷入世俗的人们都展示，由他发现的这一种自由的美妙。可是到头来只是昙花一现，再回去现实的清醒中，殘酷的现实仍然在等着我们。
•   说的好 世界太冷。然后我们感觉到温暖。
•   布勒东似乎不需要可卡因就能“通灵”。
•   谢谢你指教啊～
•   您这理解有些片面啊。超现实主义者不是整天喝酒吸毒的嬉皮士，早期他们甚至还是共产主义者。对于超现实主义的自由理解，我觉得是不是绝对的自由，相反他们要种这种精神的自由来改造世界