苏东坡谪居黄州

出版时间：2010-7  出版社：华中师大  作者：王琳祥|主编:张龙飞  页数：294  
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前言

古往今来，海内域外，名人传记故事可说是最受读者欢迎的一种文学样式，因为其中有着名人一生的无穷创造魅力、高瞻远瞩的人生哲见、复杂繁纷的处世经验、意味深长的形象意义和文化价值。它随时滋润着人们的心灵、哺育着人们的智慧、启迪着人们的心扉、鼓舞着人们的奋进信心。我最喜欢读“平生所向无一遂”的北宋大文豪苏轼（东坡）的历史故事，尤其是他遭难“乌台诗案”文字狱而贬居黄州的一段生活经历，因为这段生活经历给人们的处世启迪实在太多了！今读“忘年交”王琳祥先生所著《苏东坡谪居黄州》及其交游故事和《黄州史话》、《历代名人在黄州》等诸文稿，十分兴奋，爱不释手。他以丰富翔实的史料、生花妙笔的文才、呕心沥血的毅力、饱满充溢的热忱，刻画出苏轼“处涸辙而犹欢”的超然旷达、自信自适的伟岸形象，给人以“心随朗月高，志与秋霜洁”的审美愉悦，从而满足了我的愿望。我之喜爱王琳祥先生此著的另一个重要原因，是他对东坡故事描述的真实性和独特性，它既不同于艺术虚构的历史小说，也不同于“七实三虚”的《苏轼传》，更与“戏说”之类的无稽之谈严格区别。它是以第一手史料和东坡诗词文赋作品的内容为依据，严肃地进行着他自我传记文学的组织结构；并以其渊博学识和文化素养，对其所引用的作品进行了详尽而通俗的注释和解读，有的还发挥着他特有的科学考证的功力。读之不仅使读者亲切体会到东坡当时的真实生活情貌，而且还更使我们再次欣赏了东坡美如金玉的深刻内涵。因此，我可以毫不夸张地说，王琳祥此书既是一部优美的、可读性很强的文学作品，同时也是一部扎实的、逻辑性甚浓的学术著作。旷世奇才苏东坡谪居黄州，是他一生遭难受劫最为突出、最为典型的人生侧面；同时也可以说，是他在政治思想、文学艺术、哲学理念均获异样成果，并达到创造高峰的历史阶段。苏东坡从宋神宗元丰三年（1080年）初起，至元丰七年（1084年）四月离去为止，共在黄州谪居四年零四个月（含两个闰月）。在这四年零四个月的艰难困窘日子里，促成了东坡一生思想变换的重大转折。他说：“谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者，足下所见皆故我，非今我也。”（《答李端叔书》）可见，东坡遭贬黄州，竟使他在极度困厄的大反思中愈加渴求人的“自由”生命价值的意义，并勇敢地敲碎了“故我”的枷锁，迈向了生命指向的“今我”的自由之路，完成了他“思维自己构成自己”（黑格尔语）的重大历史转变。

内容概要

　　北宋元丰二年（1079年）十二月二十八日，因“乌台诗案”陷狱四个多月的苏东坡责授检校水部员外郎充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。到元丰七年（1084年）四月上旬离开黄州，苏东坡谪居黄州有五个年头。　　谪居黄州，是苏东坡政治生涯处在低谷的时期，但苏东坡的文学创作在此期间却走向了他一生中的巅峰。苏东坡的文学、书法在黄州皆创造了奇迹，苏东坡的人生观、世界观、价值观在黄州可以说是发生了脱胎换骨的巨变，苏东坡成就了黄州、赤壁，黄州、赤壁也成就了这位举世无双的奇才。

作者简介

王琳祥，字沁洋，号铁柱观人、赤壁山人、心祥居士。1953年7月出生于湖北省新洲县辛冲镇。1978年毕业于湖北艺术学院。现为湖北省黄冈市赤壁管理处副研究馆员。系湖北省书法家协会会员、湖北省《三国演义》学会理事、湖北省吴楚文化研究会常务理事、中国苏轼研究学会理事等。主要著作有《赤壁战地考》、《释文》、《苏东坡的道家情结》、《黄州赤壁》等。

书籍目录

序一序二引言神宗惜才容苏轼第一章 凄凉赴谪地兄弟悲喜聚陈州半随飞雪度关山故县镇会张憨子岐亭意外遇陈慥夜宿团风禅智寺第二章 寓居定惠院陈太守善待苏子上谢表杜门思愆定惠院月夜偶出同命相怜哀海棠缥缈孤鸿寄幽情颐师重义辟啸轩王齐万初访苏子卯酒睡语应难读安国寺归诚佛僧一壶春酒扫千愁朱寿昌深明大义拯救鄂岳黄溺婴杜沂仗义会故友初游武昌西山寺引经据典歌古剑情寄《五禽言五首》梦中率尔食石芝第三章 栖身临皋亭巴河口喜迎苏辙登赤壁苏辙怀古游西山兄弟吟诗刘郎洑兄弟分别高僧重谊频寄书临皋亭作诗遣怀陈季常初访黄州纳朝云七夕作词俸薪绝节俭度日陈君式任满离黄慰弟辙次韵其诗携长子泛舟赤壁乳母病逝临皋亭中秋夜苏辙寄诗读佛书洗濯自心菩萨泉铭赞孟震秋香亭词寄芙蓉撰墓志安葬乳母天庆观斋居养炼情寄高僧宝月师问世间异人有无柳真龄赠铁拄杖亲经囹圄不杀生子姑神郭家问答访陈慥沿途作诗岐亭应梦得罗汉为道书注解作序劝尔一杯菩萨泉承父志精研《周易》勤治学三抄《汉书》第四章 躬耕号东坡为生计忍辱躬耕味人生自号“东坡”东禅院自嘲贫困罗汉修复置佛寺次韵章粢《杨花》词端午词赠徐太守为陈慥书写琴事师中庵吊任通判乘醉走笔话临皋《满江红》寄朱寿昌中秋节醉书绢纸《水龙吟》调寄僧道万事到头都是梦米芾黄州谒东坡东坡一偈别纪公铁拄杖寿张方平吾孙还有独醒时麦饭一盒饷孟震虽废弃不忘国事苏辙情寄师中庵侄安节千里省亲徐太守雪中探访牛尾狸回赠使君二到岐亭会陈慥为陈慥父子立传人之进退非人力再悼堂兄苏不欺梦前守闾丘孝终神降农人汪氏家第五章 东坡筑冒堂红梅三首寄幽情梦中了了醉中醒陈季常三访东坡沈辽自湘过黄州董钺雪堂会东坡游西山题名于壁潘大临雪堂问答寒食二诗泣鬼神半枚新火寄真情一蓑烟雨任平生谁道人生无再少忽闻河东狮子吼游车湖东坡作书春夜醉卧绿杨桥赤壁怪石供佛印陈季常四访黄州东坡蜜酒瓮生香送王子立归筠州兄弟寄怀九曲亭力耕不受众一目怜大醉作《黄泥坂词》月夜泛舟游赤壁赤壁怀古羡周郎调寄八月中秋节巢谷千里到黄州夜饮东坡醒复醉重九调寄《醉蓬莱》刘敛过黄会东坡再泛舟孤鹤长鸣崔道人从游东坡雪后夜宿乾明寺到岐亭三访陈慥张商英喜过黄州吊徐禧战死永乐赤壁矶下答李委陈太初得道升天留得新春作上元溪边洗钵月中归五亩渐成终老计大寒一诗赠巢三郭兴宗西山挽歌参寥子梦中携诗人皆相传为已死代友作文颂太守为救民秘方外传蕲州天峰麓采茶初游黄梅五祖寺诗贺王定国北归帖赠杨世昌道士徐太守离别黄州王先生初谒东坡第六章 举家迁南堂卧看千帆落浅溪戏代禅师答苏辙妙音妙指寄琴诗兄弟情深赋小词别李委赤壁泛舟张舜民黄州聚会王朝云喜得干儿承天寺两位闲人赵贫子筠州来会洗儿会东坡吟诗快哉亭兄弟寄怀诗赞孟震君子泉慎禅师和诗圆寂一曲悲歌挽徐守调气养生难去欲书四戒寝食念之腊八词赠张怀民谢王适来诗贺寿梦中作祭春牛文应作此观为正观戏为鱼枕冠作颂书赠法秀圆通师第七章 凄然别黄州神宗手札移汝州次韵曹九章见赠野饮花问百物无送圣寿聪长老偈喜和参寥《梅花》诗定惠院再赏海棠浮屠不三宿桑下喜作《大别方丈铭》痛哀陈君式作古须放我些子疏狂深情一曲《满庭芳》《安国寺记》话心路和参寥《留别雪堂》小诗一首赠李宜书赠潘大临兄弟别黄州口占小诗黄州鼓角亦多情依依难舍友人谊杨绘醉送苏东坡陈慥独送过九江第八章 悠悠谪居情附录临皋亭遗址东坡雪堂故址黄泥坂与承天寺黄州天庆观道长及其故址苏东坡《后赤壁赋》中的二客是谁东坡黄州五载事略参考文献后记

章节摘录

正月三十日，苏轼一行临近黄州。夜宿黄冈县团风镇禅智寺。时夜将半，山雨忽来，风吹修竹，其声鸣鸣。寂静的禅智寺内，供佛的灯光因香油不足而逐渐暗淡，饥饿的老鼠迫不及待地先后跳上了存放供果的桌案。寺庙的僧人此时皆不知去向，押解苏轼的御史台差人以及苏迈也早已进入梦乡。惊魂未定前途未卜的苏轼辗转难寐，偶然想起少年时在一所村庙的墙壁上看到的不知何人题写的“夜凉疑有雨，院静似无僧”的诗句，猜想自己此时的落魄与伤感，如果那位先人看到了，想必一定能够理解，于是，苏轼拿起笔来，将自己的孤寂与悲伤倾泻于墙壁之上——少年时，尝过一村院，见壁上有诗，云：“夜凉疑有雨，院静似无僧。”不知何人诗也。宿黄州禅智寺，寺僧皆不在，夜半雨作，偶记此诗，故作一绝：佛灯渐暗饥鼠出，山雨忽来修竹鸣。知是何人旧诗句，已应知我此时情。“夜凉疑有雨”诗，为北宋人潘阆所作。诗云：“此地绝炎蒸，深疑到不能。夜凉如有雨，院静若无僧。枕润连云石，窗明照佛灯。浮生多贱骨，时日恐难胜。”苏轼此诗，清人王文诰说：“上联全从潘句脱出，而面貌则非。此犹诗之魂也。”“修竹”，高大之竹。苏轼谪居黄州之前，住宿过的寺庙难以数计，然而此一时，彼一时，这近乎破败的禅智寺在他这个身为贬官而前途不可逆料的文人眼里，显得格外的凄凉，心情与景象可以说是极其吻合的。

后记

《苏东坡谪居黄州=》的第一稿就绪于苏东坡仙逝九百周年的2001年，翌年4月，中国人民大学朱靖华教授在病中应我之请，为其作序。遗憾的是，由于种种原因，拙著一直未能付梓，束之高阁一晃就是几度春秋了。2006年3月，朱教授大著《朱靖华序跋书评集》由吉林人民出版社出版，老人家将大序以《王琳祥著《苏东坡谪居黄州）序》为题予以发表。2008年10月，新任东坡赤壁风景区管理处主任张龙飞先生以传承中华民族优秀传统文化、弘扬东坡精神为己任，决定编辑一套有关黄州赤壁文化的丛书，并组织社会各界同仁商议大计，拟将拙著《苏东坡谪居黄州》作为丛书的首选。龙飞主任在认真审阅了拙稿之后，建议我将《苏东坡谪居黄州》的体例进行调整，以适应普通读者的心理需求与接受能力。《苏东坡谪居黄州》原分为三大部分：一是“随缘自适、托物寄情”；二是“新知故旧，谊重情深”；三是“趣闻轶事，求实考证”。正如朱靖华教授《序》中所言：“三部分之间，相互融通，读者皆可以从中发觉到东坡谪居黄州时期的心态变化与思想境界。”龙飞主任从宏观上通盘考虑，认为《苏东坡谪居黄州》既然是丛书中的核心读物，就应按照苏东坡谪居黄州的时间顺序进行描写，以便于读者了解东坡谪居黄州时期的心理变化过程。他强调，在语言的表述上应尽量通俗一些，学术味不能太浓。根据龙飞主任的要求，《苏东坡谪居黄州》第二稿的创作于2008年12月正式开始。时隔半年。几经修改的《苏东坡谪居黄州》基本就绪，形成了今日呈献给朋友们的版式，自度离龙飞主任的高标准尚有一定的距离，但比起自己的第一稿，进步应是非常明显的。有一个问题不太好解决，那就是为第一稿作序的朱靖华教授在2007年不幸病逝，改写序言已是不可能的事情。朱教授的大序，是在病床上所写，发表后学界同仁的评价甚好，让我割舍，实在是有点为难。除了朱教授的大序之外，黄冈师范学院的饶学刚教授亦应我之请，热情地作序一篇。尤为感人的是，饶教授是在老伴重病卧病不起的非常时刻，抽空通读拙稿并撰写大序的。虽然大序是为拙著第一稿所写，但序中饱含着前辈对后学关心爱护的深情，要让我割舍亦是不容易的事情。

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