出版时间:2013-2 出版社:中国政法大学出版社 作者:杨帆
内容概要
《政法英杰司考通国家司法考试教材:2013年国家司法考试名师核心考点精讲:理论法学》集政法英杰名师多年司考辅导经验的名师讲义,突显各学科的理论重点,紧扣《理论法学》考试大纲,集中高频考点,强调重点,突破难点,解析疑点,具有较强的渗透性和方向性,帮助学员在较短时间内把握命题思路,建立学习框架,夯实理论基础。将历年真题作了深刻的剖析,浓缩教材,解析重点,解惑难点,探讨疑点,助考生全面掌握命题趋势及司考真谛,又快又好的达到复习效果。
书籍目录
序言 法理学 第一讲法的本体 第一节法的概念 第二节法的价值 第三节法的要素 第四节法的渊源 第五节法律部门和法律体系 第六节法的效力 第七节法律关系 第八节法律责任 第二讲法的运行 第一节立法 第二节法的实施 第三节法律适用的一般原理 第四节法律推理 第五节法律解释 第三讲法的演进 第一节法的起源 第二节法的发展 第三节法的传统 第四节法的现代化 第五节法治理论 第四讲法与社会 第一节法与社会的一般理论 第二节法与经济 第三节法与政治 第四节法与道德 第五节法与宗教 第六节法与人权 法制史 第一讲中国古代法制史 第二讲中国近代法制史 第三讲罗马法 第四讲英美法系 第五讲大陆法系 宪 法 第一讲宪法基本理论 第一节宪法的概念 第二节宪法的发展历史 第三节宪法的基本原则 第四节宪法的作用 第五节宪法的渊源与宪法典的结构 第六节宪法规范 第七节宪法效力 第二讲宪法的实施及其保障 第一节宪法实施的途径及特征 第二节宪法修改 第三节宪法的解释 第四节宪法实施的保障 第三讲国家基本制度 第一节人民民主专政制度 第二节国家基本经济制度 第三节国家基本文化制度 第四节国家政权组织形式 第五节选举制度 第六节国家结构形式 第七节民族区域自治制度 第八节特别行政区制度 第九节基层群众自治性组织 第四讲公民的基本权利与基本义务 第一节概述 第二节基本权利 第三节基本义务 第五讲国家机构 第一节国家机构的组织和活动原则 第二节中央国家机关 第三节地方国家机关 第四节司法机关(略) 社会主义法治理念 第一章社会主义法治理念的基本理论 第一节社会主义法治理念的基本概念和本质属性 第二节社会主义法治理念的理论渊源和实践基础 第三节社会主义法治理念的地位和作用 第二章依法治国 第一节依法治国的基本内涵 第二节依法治国的基本要求 第三章执法为民 第一节执法为民理念的基本内涵 第二节执法为民理念的基本要求 第四章公平正义 第一节公平正义理念的基本内涵 第二节公平正义的基本要求 第五章服务大局 第一节服务大局的基本内涵 第二节服务大局理念的基本要求 第六章党的领导 第一节党的领导理念的基本内涵 第二节党的领导理念的基本要求 附录
章节摘录
版权页: 插图: 2.变法修律的内容。清末修订的法律表现出封建专制主义传统与西方资本主义法学最新成果的奇怪混合。一方面,坚行君主专制体制及封建伦理纲常“不可率行改变”,在新修订的法律中继续保持肯定和维护专制统治的传统;另一方面又标榜“吸引世界大同各国之良规、兼采近世最新之学说”,大量引用西方法律理论、原则、制度和法律术语,使得保守落后的封建法律内容与先进的近现代法律形式同时显现在这些新的法律法规之中。 3.法典编纂形式。在法典编纂形式上,清末修律改变了传统的“诸法合体”形式,明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别,分别制定、颁行或起草了宪法、刑法、民法、商法、诉讼法、法院组织等方面的法典或法规,形成了近代法律体系的雏形。 4.变法修律的功能。它是统治者为维护其摇摇欲坠的反动统治,在保持君主专制政体的前提下进行的,因而既不能反映人民群众的要求和愿望,也没有真正的民主形式。 (二)清末变法修律的影响 1.中华法系解体。清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体。随着修律过程中一系列新的法典法规的出现,中国封建法律制度的传统格局开始被打破。不仅传统的“诸法合体”形式被抛弃,而且中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点也受到极大的冲击。中国传统法制开始转变成形式和内容上都有显著特点的半殖民地半封建法制。 2.为法律近代化奠定基础。清末变法修律为中国法律的近代化奠定了初步基础。通过清末大规模的立法,参照西方资产阶级法律体系和法律原则建立起来的一整套法律制度和司法体制,对其后民国政府法律制度的形成与发展提供了条件。 3.引进和传播了西方近现代的法律学说和法律制度。清末变法修律在一定程度上引进和传播了西方近现代的法律学说和法律制度,是中国历史上第一次全面系统地向国内介绍和传播西方法律学说和资本主义法律制度,使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及,促进了一部分中国人的法治观念。 4.变法修律有助于经济的发展和教育制度的近代化。清末变法修律在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和教育制度的近代化。 【真题1】下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?①(05—1—63) A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征 B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击 【真题2】关于中国法律制度发展和演进,下列哪些表述是正确的?②(09—1—57) A.商鞅“改法为律”扩充了法律内容,强调了法律规范的普遍性; B.汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改革,为建立封建刑罚制度奠定了重要基础; C.三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升为法律规范,使礼、法更大程度上实现融合; D.清末变法修律基本上是仿效外国资本主义的法律形式,固守中国的封建法制传统。
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