统一信息论

出版时间：2012-1  出版社：中国政法大学出版社  作者：王江火  页数：291  
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内容概要

　　人类的知识方式随着时代的发展而不断变化自己的形态，因此而逐渐接近于事物的本来面目，科学、哲学等知识方式正是在无限接近真理的追逐中，取得了巨大成就，但就人类社会整体发展来看，包括科学、哲学在内的以往所有知识方式都已经滞后于时代的需求，人类需要与时代相适应的新的知识方式。统一信息论认为，人类所赖以生存的整个科学等知识大厦均是建立在不完全正确的基础上的，或者说其理论基础是根本性错误的，而这些错误正隐藏着巨大的危机。《统一信息论》任务之一就是从根本的基础层面上，反证并超越人类以往的知识方式，故就知识形态而言，《统一信息论》既非科学亦非哲学，而是属于与信息时代相适应的具有前沿先进的崭新知识方式——统一的信息理论。

作者简介

　　王江火，生于沂蒙山区的沭河河畔。新文明意识形态的确立者，独立主义人文思想的先行人。致力于人类的终极性进步事业，倡议推进适应宇宙演化的THSP终极战略目标工程。践行全面解构包括科学、哲学、宗教等人类以往所有的认知方式，并由此而建构适应信息时代的涵盖认知总论、自然科学、宗教、生命学、人文社会科学的全新大统一理论。王江火先生的前瞻性新思想主要体现在统一信息论、终极事业、独立主义、新文明意识形态等方面，主要代表性著作为《在之演化》、《统一信息论》。
　　THSP工程是一项规模巨大的改造人类自身的人文技术合作工程，将彻底解决基于人类生命体所带来的根本性问题，并由此全面展开人类终极事业(详见终极事业网)。呼吁有识之士精诚合作，共同开发这一事关人类幸福未来的巨大工程！

书籍目录

序
绪章
第一章　信息是宇宙之本
　◎第一节　关于客观存在的终极定义　
　　一、第一终极定义：物质是信息集合体　
　　二、第二终极定义：信息即能量。是物质最基本的构成始基。是对非物质存在的统称　
　◎第二节　基本公理　
　　一、第一基本公理：信息彰显空间　
　　二、第二基本公理：信息的彰显过程绽出时间　
　　三、第三基本公理：信息量规定质量　
　◎第三节　信息结构　
　　一、信息点　
　　二、信息线　
　　三、信息面　
　　四、信息的传播　
　◎第四节　认识是客观的　
　◎第五节　客观存在的形成及其种类　
　　一、客观存在的形成　
　　二、客观存在的种类　
第二章　极限物质世界
　◎第一节　极限粒子是客观存在的　
　　一、极限粒子的存在根据　
　　二、物质信息量公式和物质质量公式　
　◎第二节　极限粒子的特征　
　　一、极限粒子是由8个质点构成的正方体　
　　二、所有极限粒子的空间尺度相同　
　　三、极限粒子的信息当量为8
　　四、极限粒子的质量　
　　五、极限粒子的电磁特性　
　◎第三节　寻觅极限粒子　
　　一、具备极限粒子的初步条件　
　　二、现已发现的极限粒子　
　◎第四节　极限粒子之间的相互关系　
　　一、电磁作用是基于同性物质之间和异性物质之间。所造成的极限粒子的合成与分解而形成的空间膨胀和收缩现象　
　　二、强相互作用是基于异性强子之间的分解性能而形成的最大空间收缩现象　
　　三、弱相互作用是作为暗物质的大质量极限粒子的空间反弹所造成的空间膨胀现象　
　　四、万有引力是极限粒子衰变后所导致的空间收缩现象　
　　五、物质关系公式　
　◎第五节　丰富多彩的极限世界　
　　一、大质量极限粒子　
　　二、可感极限粒子　
　　三、小质量极限粒子　
第三章　微观物质世界
　◎第一节　微观物质的第一层级单元体——基本微观粒子　
　　一、大质量基本微观粒子　
　　二、可感基本微观粒子　
　　三、小质量基本微观粒子　
　◎第二节　微观物质的第二层级单元体——原子　
　　一、原子的形成　
　　二、原子的真实结构　
　◎第三节　微观物质的第三层级单元体——分子　
　　一、分子的形成　
　　二、分子的结构　
第四章　宏观物质世界
　◎第一节　宏观物质形态　
　　……
第五章　科学信息理论的价值和局限性
第六章　生命及其主体程序
第七章　宗教及“神明”的自然起源和实质
第八章　哲学人文社会科学的解构与建构
参考文献

章节摘录

版权页：插图：因此，物质存在如果要作用于人的听觉、味觉、嗅觉、触觉等感官而被感知，也就必须通过反映其存在的信息（能量子）并与作为特殊信息的主体程序相互结合才能做到，也就是说，人类之所以能形成听觉、味觉、嗅觉、触觉等感觉认识，是由于物质在这几种感觉中形成了相应的能量子（信息）活动并通过极限粒子（见第二章 ）传播后才得以形成。因此，作为人类“自我”认识的第一手材料的信息也只能来源于信息。信息是普遍存在的，人类只能通过信息认识世界。随着信息技术的发展，我们正在越来越深入地揭开物质神秘的面纱，但相对于认识发展的无限性，我们对物质的认识永远只能局限于物质对外呈现的信息。如，对于一块石头的认识，我们最先直接感知到的是它的形状、大小、质量、颜色、气味等直观信息；剖开石头，我们又会发现它的质料和感性结构信息；通过化学检验，我们又会发现它原来是由许多分子所构成，了解了这些分子的大小、质量、结构等信息；再进一步，我们通过科学分析会认识到其分子内部的原子构成信息，等等。以此类推，无论我们对物质的认识多么深入，物质所呈现给我们的只能是信息。当然，由于主体的复杂性，这些物质对不同的“自我”可能会呈现不同的信息状态，但信息总是自在的，而对信息对“自我”的这种自在呈现性也是根本无法消除的，我们无法在宇宙中找到任何不能呈现信息的实在物质，科学也证明：即使具有无限强大引力的黑洞也能通过与其周围物质的相互作用而产生异常信息，否则我们无法认知黑洞。由此可以认为，相对于主观认识，人类只能接触到一堆堆的信息，物质是信息集合而成。因此，物质是信息集合体。物质如此，那么作为生命体属性的“我”又是什么呢？“我”是生命体的属性——感觉和意识，因此，“我”的实质仍是信息的复合，只不过这种复合需要以生命体作为承载体才能得以存在。不同于非生命体的地方在于，“我”不是一种信息的简单复合，而是由于宇宙的演化作用，他的信息有机组合成了指令并形成了程序，正是由于这种程序他才有了感觉和意识。人的“自我”同样是信息的复合，但“自我”优胜于其他动物“本我”的地方在于——他会做离开具体事物的抽象沉思，也就是说，他的程序会做离开具体事物的抽象的分析和判断。可见，即使内涵“我”的生命体同样也是信息集合体。另外，信息还具有反映物质广延性、时间性等一切属性的功能，因而它是物质的基本属性。由此，我们可以判断：即使就宇宙所有存在的根本性而言，物质仍然是信息集合体。这样定义既符合逻辑，同时也符合不证自明的公理特征。

编辑推荐

《统一信息论》是经典学术著作。

用户评论 (总计1条)

•   人，从何而来又到那里去？终极远古，终极遥远人会是怎样状态？我要好好读。