中国古代诉讼法.中国诉讼法溯源

出版时间：2012-1  出版社：中国政法  作者：徐朝阳  页数：240  
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内容概要

　　《刑诉法学典存：中国古代诉讼法·中国诉讼法溯源》为横排版，全文为简体字，对于原文及引文中出现的异体字以注释方式注明，对于原文中较为冷僻的汉字，以注释方式标注音义。

作者简介

　　徐朝阳，字鸣昌，浙江永康县城东街人，生于光绪三十一年（1905年4月）。出身书香世家，家教甚严，国学根基扎实。永康县立第一高等小学（今大司巷小学）毕业后，考进金华省七中，高中毕业后就读北京大学法律系（另一说，毕业于北平朝阳大学法律系）。二十五岁毕业，获法学士学位。后入上海商务印书馆任编辑。1932年“一·二八”事件后，日寇进犯上海，商务印书馆被炸，徐朝阳返回故里。1933年初出任永康县中学校第十六任校长，兼教公民、法律两课。他在两年任期内，树木树人，化雨春风，诲人不倦，桃李盈门，侃侃如也。1935年受浙江警校校长赵龙文聘请赴该校任教官，后调任南京中央警校教官。1937年七七芦沟桥事变，全国抗战，中央警校西迁，浙江省政府退至方岩。是年，徐朝阳受阮毅成之召，出任浙江省政府民政厅视察，巡视各县，宣传抗日，鼓舞民心，振奋士气。后又受李默庵将军之邀，担任陆军第32集团军总司令部军法处上校处长。抗战胜利后辞去军职，在上海开办律师事务所。1979年逝于上海。　　徐朝阳勤于治学，著述颇丰。计有《中国古代诉讼法》（商务印书馆1927年版）、《中国刑法溯源》（商务印书馆1929年版）、《中国亲属法溯源》（商务印书馆1930年版）、《中国诉讼法溯源》（商务印书馆1933年版）、《刑事诉讼法通义》（商务印书馆1934年版）等。　　吴宏耀，河南省禹州市人。法学博士，中国政法大学诉讼法学研究院副教授。　　种松志，河南省项城市人。法学博士，现任河南省洛阳市人民检察院检察长。2006年被最高人民检察院授予“全国检察业务专家”称号。　　吴宏耀，法学博士，中国改法大学诉讼法学研究院副教授。　　童友美，安徽省芜湖人，中国政法大学诉讼法学研究生。

书籍目录

点校说明
中国古代诉讼法
　序
　第一章　绪论
　第二章　诉讼之观念
　第三章　民事诉讼与刑事诉讼之区分
　第四章　诉讼法原则
　　一、一造审理主义与两造审理主义
　　二、公开审理主义与秘密审理主义
　　三、干涉主义与不干涉主义
　　四、言词审理主义与书状审理主义
　　五、自由心证主义与法定证据主义
　　六、纠问主义与弹劾主义
　　七、数级审理主义与单级审理主义
　第五章　私诉之有无
　第六章　公诉权之消灭
　　一、被告之死亡
　　二、确定判决
　　三、犯罪后之法律已废止其刑罚者
　……
中国诉讼法溯源

章节摘录

版权页：   插图：   纠问主义者何？犯罪之诉追及裁判皆由法院为之，诉讼主体只有法院，除法院外并无所谓当事人。弹劾主义者何？令诉追之机关，与裁判之机关别立，则其诉讼主体为法院及原告被告三者，国家自为原告，与被告同立于当事人地位，而使当事人以外之法院，专司裁判之权。当纪元千二百年之终，至千三百年之始，其时罗马法合テメンシヤシォ及テフカマシォ二主义而成一新主义，名曰インケイシショ主义，即纠问主义之滥觞。迄欧洲中叶，各国崇拜罗马法，莫不采用之。裁判官以一身而兼起诉、裁判之资格，其结果裁判官大权在握，任所欲为，往往以私爱私憎，行威福，弊端所极，弹劾主义因而发生，以为纠问主义之救正。近世各国皆舍纠问主义采用弹劾主义。《刑事诉讼律草案》规定审判衙门不得就未受公诉之案件，而为审判，即采用弹劾主义之明证，无待细述。至若古代采何种主义，就愚见观察，可谓纯然纠问主义也。盖古时之观念，刑罚权之根据，实出于天。其所谓“天”者，包涵日月星辰，掩覆山川丘陵，代表全宇宙，支配全宇宙，对于宇宙握有生杀予夺之权力。尧、舜之时，道破刑罚出自天者，为当时之法官皋陶氏。其言曰： “天叙有典，敕我五典，五悖哉。天秩有礼，自我有礼有庸哉……天命有德，五服五常哉！天讨有罪，五刑五用哉。”（《尚书•皋陶谟》） 虽然，天意如何，何由而得知之？皋陶预为之言曰： “天聪明，自我民聪明。天明威，自我民明威。”（《尚书•皋陶谟》） 天意在民心，民心知之，天所以为知也。天依人民之视听为视听，并依人民之向背为向背。人民以为可赏，天赏之；人民以为可罚，天罚之。质言之，多数人民之所赏罚，即天之所赏罚也。天不能行赏罚，寄之于人。故曰： “天工，人其代之。”（《尚书•皋陶谟》） 故处罚罪犯，实代天行刑，科刑权本为天所有，与刑事诉讼法科刑权，本为国家所有，而委法院代国家为确定科刑权之诉讼行为者，实云无间。犯罪之诉追及裁判，皆由法院为之，诉讼主体只有法院。除法院外无所谓当事人，此纠问主义。在东西各国古代时，盖无不从同也。

媒体关注与评论

　　徐朝阳，民国时期著名法史学家。在20世纪二十年代末三十年代初，他先后出版了中国刑法史以及中国诉讼法史方面的专著。著有《中国古代诉讼法》、《中国刑法溯源》、《中国亲属法溯源》、《中国诉讼法溯源》、《中国诉讼法通义》等。　　——曾宪义：《百年回眸：法律史研究在中国》（第1卷）

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《中国古代诉讼法•中国诉讼法溯源》的主题是中国古代诉讼制度，但推敲起来，二者研究的历史时期却存在着明显差异：根据史学前辈白寿彝先生关于中国上古、中古时代的划分标准，前者研究的是中国上古时代的诉讼法制，依据的主要是《易经》、《周礼》等典籍；后者研究的则是中国秦汉以降的古代法律制度，依据的是各封建王朝的成文法典。

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徐朝阳，民国时期著名法史学家。在20世纪二十年代末三十年代初，他先后出版了中国刑法史以及中国诉讼法史方面的专著。著有《中国古代诉讼法》、 《中国刑法溯源》、《中国亲属法溯源》、《中国诉讼法溯源》、 《中国诉讼法通义》等。 ——曾宪义：《百年回眸：法律史研究在中国》（第1卷） 《中国古代诉讼法》、《中国诉讼法溯源》两书的主题都是中国古代诉讼制度，但推敲起来，二者研究的历史时期却存在着明显差异：根据史学前辈白寿彝先生关于中国上古、中古时代的划分标准，前者研究的是中国上古时代的诉讼法制，依据的主要是《易经》、《周礼》等典籍；后者研究的则是中国秦汉以降的古代法律制度，依据的是各封建王朝的成文法典。 ——吴宏耀

用户评论 (总计4条)

•   好货不贵
•   老前辈的书，值得一读
•   本书虽然均是文言文和半白话的，但是，对于我的教学体系是一个补充~
•   民国学者的书，但是这本书是开拓性的作品，有很大的参考意义