宪政与德性

出版时间：2011-2  出版社：中国政法大学  作者：王本存  
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内容概要

近年来，张君劢研究逐步成为一个学界热点，但主要集中在其哲学和政治学思想，对其宪政思想进行研究的还寥寥无几。本书最为全国第一本专门研究张君劢宪政思想的专著，对张君劢宪政经历做了科学的解读。作者使用的资料主要是张氏的著述，这使作者能够比较准确地把握研究对象。
本书的结构安排是：导言、正文、余论。其中，导言对张君劢的人生经历及其宪政思想发展脉络做了一个概括性的梳理，并对正文所要论述的问题做了简要介绍。正文分为四章。第一章为“立宪与省制”，第二章为“政治德性与自由教育”，第三章为“民族国家的宪政形态”，第四章为“民主宪政与儒家传统”，余论对张君劢宪政思想做了个小结，并概括出张君劢宪政思想提出的三点洞见。
作者在构思本书的结构时，抓住了张君劢宪政思想中的一以贯之的因素：德性。主要是依据张君劢宪政思想的发展理路，可以说，本书的正文四章是作者对张君劢宪政思想史所做的分期和精到解读。当然，本书的创见是鲜明的，与以往张君劢研究相比，作者以张氏的宪政思想一以贯之，前后联系，得出的结论并不完全同于之前的研究。比如，本书对张君劢“患政治幼弱病”的观点的质疑，使之异于刘小枫教授的观点。而作者结论的得出是建立在对张君劢宪政思想的整体脉络进行联系的基础上，读者有理由相信作者的解读更具有可信度和科学性。本书这样的例子还有很多。读者阅读本书时，自可辨明。
总之，本书对张君劢的宪政思想与宪政实践的解读是富于科学的精神的，这使作者能够从宏观上把握张君劢宪政经历的梗概，同时也不忽视微观方面的具体宪政问题的研究。

书籍目录

导言  …………………………………………………………1
第一章  立宪与省制…………………………………………25
◎第一节  “立宪”的隐微与显白／25
◆为什么是穆勒，而不是洛克／25
◆“作”的含义：译还是著／32
◆从“代议制”到“立宪”的转换／37
◎第二节  立宪的“药方”／41
◆立宪的民主底色／42
◆开明专制的面相／45
◆古典与现代之间的“药方”／51
◎第三节  反对联邦制／54
◆联邦十不可／55
◆建构还是进化／61
◎第四节  《省制条议》：联邦制的替代品／69
◆条议的精神／70
◆条议的内容／74
第二章  政治德性与自由教育………………………………84
◎第一节  在哲学与革命之间／84
◆“跳到哲学”／85
◆观察革命／91
◎第二节  宪法与德性／97
◆“人民的喝彩”：建国基础与政体构造／98
◆政治决断：直接民主制与总统／103
◆提高国民政治品格／109
◎第三节  《国宪议》：相对宪法与政治教育／116
◆联邦制的真意／117
◆假总统与真议会／121
◆“养育”人民／127
◎第四节  人生观：宪政的栖息之地／132
◆“人生观”的问题意识／132
◆人生观、教育与宪政／137
◎第五节  自由的“新路”  ／142
◆夭折的自由教育／143
◆《政治典范》的典范意义／145
◆“新路”／154
第三章  民族国家的宪政形态  ……………………………159
◎第一节  国家哲学／159
◆黑格尔的启示／159
◆天下观的危害／162
◆何谓国家哲学／166
◆张氏国家哲学／169
◎第二节  民族精神与现代国家／175
◆破碎的正义与民族精神的复兴／175
◆新文化与精神自由／178
◆民族国家：法律公器与道德载体／186
◎第三节  修正的民主政治／191
◆民主还是独裁／192
◆何种民主／196
◆修正民主：从议会政治到均衡政体／200
◎第四节  推动宪政／207
◆反对党治，倡导民主／208
◆宣扬人权，奠基宪政／214
第四章  民主宪政与儒家传统  ……………………………221
◎第一节  宪政的意蕴／221
◆宪政的条件与目的／222
◆宪政的内部构建／228
◆宪政的实施／234
◎第二节  民主：意义与实践／239
◆民主的张力：平等与自由／240
◆“第三种方式”的民主／245
◆“进化式的革命”／251
◎第三节  民主宪政的道德基础／257
◆民主宪政与个性主义／258
◆从道德主体转出政治主体／263
◆新时代的新德性／268
◎第四节  新儒家政治哲学／272
◆会通的德治与缺失的法治／274
◆德法并用的新儒家政治哲学／281
余论  ………………………………………………………288
后记  ………………………………………………………292