出版时间:2012-1 出版社:华东师范大学出版社 作者:干春松 页数:155
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内容概要
儒家思想是中国传统文化的主体,在过去几千年的历史长河中,在政治、经济、价值体系等方面产生了巨大的影响。近代以来,由于西方“科学”与“民主”观念的引入,儒家思想和传统曾经遭到严重的冲击和摧毁。
到20世纪,随着政治、经济的强大,中国社会强烈需要强大的思想体系、价值体系来支撑,近年来,读经大讨论,孔子学院、国学院的建立,全国逐渐掀起一股“国学热”。学术界也纷纷投入儒家思想的探讨与研究之中,他们在传统的学术层面的研究之外,还致力于儒学的制度、政治、社会功能的探索。在这一情况下,儒家复兴不断被提出,并成为探讨的主要议题。
那么,儒家能否复兴?又该如何复兴?本书当置于儒家复兴的现代处境,立论于中国的经学传统,讨论中国的“王道政治”问题,提出了“王道政治”与世界秩序的通约,在此基础上探索儒家(政治传统)复兴的可能性,以及如何复兴,复兴什么。作者以独到的见解,丰富的材料,严谨的论述,尖锐的语言回答:中国回归王道政治的若干选择。
作者简介
干春松
哲学博士。哲学系宗教学系研究员,中华孔子学会理事、学术委员会副主任。著有《制度化儒家及其解体》、《现代化与文化选择》、《神仙传》、《中国人百年》。研究领域:中国近现代哲学和儒家思想研究。
书籍目录
导言:全球化与王道政治
一:儒家的王道政治
1.为政以德:王道政治的儒家基础
2.圣王与王道
3.王道对霸道的拨乱反正:从孟子到董仲舒
4.王道与天理:王道的内在化
二:王道与天下
1.何为“天下”?
2.天下与王道
3.“王者无外”与“万物一体”
三:被否定的理想:近代中国的民族国家观对王道天下的解构
1.被重新定义的“中国”——民族国家概念下的中国
2.孙中山的民族主义和世界主义之惑
3.民族主义与无政府主义、社会主义的“混搭”
四:不绝如线:现代儒家的王道观
1.对世界秩序的构想:康有为的大同理想
2.现代新儒家和当下中国的王道政治理念构想
五:民族国家体系与王道政治的退隐
1.民族国家体系的内在矛盾及其冲突
2.全球化时代的民族国家
六:观念与制度:王道政治的未来
1.寻求世界正义:观念上的改进与突破
2.儒家王道秩序现代转化的可能性
3.王道秩序的中转站:超国家机构和国际组织
4.王道与中国政治哲学的建构
后记
图书封面
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