东方学术论坛（第3辑）

出版时间：2010-12  出版社：华东师范大学出版社  作者：金基石 编  页数：241  

内容概要

《东方学术论坛(第3辑2010)》是上海外国语大学东方语学院学术年刊性质的论文集，由韩语专业、越南语专业、伊朗语专业等教师和和博士生的关于文化和语言方面论文组成，展示了东方文化研究的最新学术成果。分为语言研究、语言对比、文学与文化、国际关系及教学等专题，共22篇学术论文。上述专业的学术期刊较少，本书发表这些论文，对于促进这些专业的发展具有积极意义。

书籍目录

主编的话
语言研究篇
  韩国语语序研究的历史与现状
  略论韩国语第三人称代词意义特点
  韩国语的双宾语句
  韩国语教育用基础词汇的选定及其应用研究趋势
  韩国的国语醇化运动
语言对比篇
  韩汉语被动句的句法结构对比研究
  汉韩“心”的隐喻表达对比
  汉韩语复数标记“们”与“□”的句法功能对比
  近十年韩国的中韩对比语言学研究状况小考
  论《四声通考》与《四声通解》的关系
  浅析汉日篇章的衔接与连贯
  交际领域与语言选择——以延边大学朝鲜族本科生为研究对象
文学与文化篇
  伪满时期朝鲜文学的倾向性研究——以《萌芽的大地》为文本
  儒学文化在越南的影响和变异——兼论古代中越制度文化交流
  理学东传及其对高丽文化的影响
  对以色列参与中国2010年上海世博会的整体考察及评析
  韩流的兴衰及对中国的启示
国际关系及教学篇
  中国的韩国史教育回顾与反思
  以色列与美国犹太人的经济联系
  核危机下的伊朗公共外交
  交际法在基础阶段越南语视听教学中的运用
  中韩两国的网络治理和利益集团的比较：直辖市地区利益
  协调的试点研究

章节摘录

版权页：插图：显然，从上述记载可知，崔冲九斋教学内容已摆脱了汉唐训诂学的束缚，转而注重于存心养性的性理之学。因此，不少学者认为，崔冲实际上才是高丽理学的开山鼻祖。还有的学者指出：“逮于丽代，异教炽而正道微。时则文宪崔先生，首倡性理之学。”照此说来，理学在公元11世纪中期以前就已传人高丽，只是现在我们已经无从得知崔冲所宗的理学属于理学中的哪一个派别。（二）与崔冲私学齐名的高丽十二私学中有一所“龟山学堂”，史籍记载此学堂“设立人不详”。在这里我们不得不指出的是，中国北宋著名理学家杨时的号也称“龟山”。高丽一所传授儒学的学堂的名字与当时中国著名理学家的号相同，这是偶然巧合，还是事出有因？为此，我们有必要简单了解杨时其人及其与高丽的关系。据载，杨时（公元10531135年）曾师从于程氏二兄弟，著名的典故～“程门立雪”就出自于杨时求学于程门之时。后来，杨时被时人推为程门正宗：“东南学者推时为程氏正宗。……凡绍兴初崇尚元祜学术，而朱熹、张拭之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。”①因此，杨时得与游酢、吕大临、谢良佐，并称为“程门四先生”，又得与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。后来，因抗逆权臣蔡京而被罢官，并被革除俸禄，以至于家境十分贫寒。龟山先生的气节因此深得人们的敬重，民间百姓有人甚至在家中供奉龟山先生的画像。当时，中国江南地区与高丽之间贸易往来频繁。据《宋史·高丽传》记载：“（高丽）王城有华人数百，多闽人因贾舶至者，密试其所能，诱以禄仕，或强留之终身，朝廷使至，有陈牒来诉者，则取以归。”随着许多福建籍商人不断前往高丽经商甚至定居，从而将杨时其人及其学问传人高丽，因而杨时同样也赢得了高丽人的敬重。恰在此时，宋朝遣使出使高丽，杨时的遭遇自然引起了高丽人的关注。宋徽宗宣和五年（高丽仁宗元年、公元1123年），宋朝派遣路允迪、傅墨卿（国华）出使高丽。据《宋史·杨时传》记载：“会有使高丽者，国主（高丽仁宗国王——引者注）问龟山安在。使回以闻，召为秘书郎，迁著作郎。”《宋元学案·龟山学案》也有类似记载：“会傅国华使高丽，高丽国王问：‘龟山先生今在何处？’国华还以闻，召为秘书郎，迁著作郎，除迩英殿读书。”由此可见，杨时及其学说在高丽影响颇深；不仅如此，高丽人对杨时的评价甚至对杨时在国内的升迁也产生了明显的影响。

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《东方学术论坛(第3辑2010)》是由华东师范大学出版社出版的。