柏拉图与神话之镜（第二版）

出版时间：2011-7  出版社：华东师范大学出版社  作者：【法】马特  页数：402  译者：吴雅凌  
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内容概要

　　柏拉图代表哲人，他是诗人的死敌。但是，他的对话中充满了源自希腊至深传统中的神话，忒弥斯、雅典娜、克洛诺斯……最后还有爱若思。《柏拉图与神话之镜：从黄金时代到大西岛》是法国著名学者马特解读柏拉图的经典著作。柏拉图的哲学教诲隐匿于神话叙事和科学论辩的张力之中，并以戏剧对话的形式表现出来。《柏拉图与神话之镜：从黄金时代到大西岛》选取柏拉图对话里的十个根本神话，通过对柏拉图对话的纯文本解释，同时参考古今注疏传统，解释了柏拉图思想的神话—逻辑（Mytho-logique）结构。从黄金时代到大西岛，从洞穴故事到爱欲神话，在此，读者将逐渐揭开神话的镜子，领会柏拉图的哲学教诲。

作者简介

作者：(法国)马特 译者：吴雅凌

书籍目录

前言  忒弥斯：在神圣的门槛上第一章  雅典娜：神话的缝隙第二章  克洛诺斯：黄金时代神话第三章  阿波罗：婚姻数字神话第四章  哈得斯：洞穴神话第五章  赫耳墨斯：最后审判神话第六章  赫斯提亚：灵魂神话第七章  卡俄斯：空间神话第八章  宙斯：时间神话第九章  波塞冬：大西岛神话第十章  爱若斯：爱欲神话参考文献译名和索引

章节摘录

版权页：插图：笔者并不因此而赞同柏拉图隐微派的对手们的激烈反驳，后者的言论与其所反驳者具有一样的僵化弊病。显然，我们必须在“隐微”这一受争议的命题上达成相互理解。我们完全可以假设，柏拉图在学园传授的哲学教诲，无论通过口传方式还是书写方式，尽管均存于现今可见的对话之中，却由于柏拉图的笔法而或多或少隐没于文本本身。我们也无法否认，柏拉图在《斐德若》的忒伍特神话里，就书写的本质发表了一些令人颇为意外的看法：真正的学问不存在于书本里——书就好比一些静哑的画儿或阿多尼斯园中转瞬即逝的花儿（276b3-4），而存在于那些毕生献给哲学的人的灵魂之中。因此，柏拉图可能是[30]在传授某种隐微哲学，或至少，这种隐微哲学只对那些努力寻求它的人开放。按阿多的说法，在柏拉图的对话里，文本表面往往泄露出“某种只有敏锐的读者才能发现的隐微含义”。①尽管不存在也不可能存在图宾根学派所说的“柏拉图体系”，我们大可假设，柏拉图的书写既然与其口传教诲密切相关，史简单地说就是与其对话紧密相关，则至少包含了某种隐含的本体论，任何解释、任何阅读的根本任务都在于找到这一理论。

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《柏拉图与神话之镜:从黄金时代到大西岛》是法国著名学者马特解读柏拉图的经典著作。《柏拉图与神话之镜:从黄金时代到大西岛》选取柏拉图对话里最为重要亦是最为根本的十个神话，同时赋予每个神话以一位古希腊神话人物的精神理念，做出了细致而精彩的解读。

用户评论 (总计1条)

•   管理员好啊，这本书的目录弄错了！应该是：前 言 　 忒弥斯：在神圣的门槛上/1第一章　　 雅典娜：神话的缝隙/39第二章　　 克洛诺斯：黄金时代神话/69第三章　　 阿波罗：婚姻数字神话/99第四章　　 哈得斯：洞穴神话/131第五章　　 赫耳墨斯：最后审判神话/161第六章　　 赫斯提亚：灵魂神话/193第七章　　 卡俄斯：空间神话/223第八章　　 宙斯：时间神话/255第九章　　 波塞冬：大西岛神话/297第十章　　 爱若斯：爱欲神话/339参考文献/371译名和索引/379