出版时间:2008.10 出版社:华东师范大学出版社 作者:纳兰性德 页数:524 译者:黄曙辉,印晓峰 点校
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前言
往者容若病且殆,邀余诀别,泣而言日:“性德承先生之教,思缵研古人文字,以有成就,今已矣。生平诗文本不多,随手挥写,辄復散佚,不甚存録。辱先生不鄙,执经左右十有四年。先生语以书害之要及经史诸子百家源流,如行者之得路。然性喜作诗馀,禁之难止。今方欲从事古文,不幸遘疾短命,畏负明诲,殁有馀恨。“余闻其言而痛之,自始卒以及殡阼,临其丧,哭之必恸。其葬也,余既为之志,又铭其隧道之石。余甚悲容若以豪遇挺特之才,勤勤学问,生长华阀,澹于荣利。自癸丑五月始,逢三六九日,黎明骑为过余邸舍,講论书史,日暮乃去,至人为侍衙而止。其識见高卓,思致英敏,天假之年,所建树必远且大。而甫及三十,奄忽辞世,使千古而下舆颜子渊、贾太傅并稱,豈且惟忝长一日者有祝予之悲,海内士大夫无不闻而流涕,何其酷也。余里居杜门,检其词古文遗稿太传公所手授者,及友人秦对岁、颇梁汾所藏,并经解小序,合而梓之,以存梗概,为通志堂集,碑志哀鞔之作附于卷後。鸣呼,容若之遗文止此,其必傅于后无疑矣。记其撤瑟之言,宛如昨日,为和书而序之。重光协洽之岁,昆山友人健菴徐乾学者。
内容概要
《通志堂集(套装上下册)》共二十卷,清纳兰性德撰。性德字容若,满州人。所作词清婉缠绵,善以自然之眼观物,以自然之舌言情。王国维推为北宋以后一人而已,实笃论也。容若乎生研经讨史,熟习掌故,所学具有根柢。卒后,徐干学编其诗文笔记为《通志堂集》,乾隆间精刊行世。今即取以为底本,点校一过,庶便览者。容若手简三十六通,书记翩翩,令人宝爱,因据直《迹影印,并附录文于后。写真名手禹之鼎所绘容若小像,北京故宫博物院珍藏,今刊载卷首,以飨世之爱读容若诗文者。
作者简介
纳兰性德,清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;以及侍从帝王,却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
书籍目录
上册通志堂集序成容若遣藁序通志堂集卷一赋金山赋五色蝴蝶赋自鸣钟赋雨霁赋灵岩山赋通志堂集卷二五言古诗一杂诗七首山中效江醴陵杂拟古体诗二十首班婕妤怨歌王仲宣从车刘公干公谯曹子建七哀左太冲咏史陆士衡赠弟嵇叔夜言志阮嗣宗咏怀许玄度寓居郭景纯游仙陶渊明田家鲍明远玩月谢康乐游山通志堂集卷三通志堂集卷四通志堂集卷五通志堂集卷六通志堂集卷七通志堂集卷八通志堂集卷九通志堂集卷十通志堂集卷十一通志堂集卷十二通志堂集卷十三通志堂集卷十四通志堂集卷十五通志堂集卷十六通志堂集卷十七通志堂集卷十八通志堂集卷十九通志堂集卷二十下册
章节摘录
插图:为甓社孙莘老。雨人俱有著书傅世。明復以师道与胡安定并稱,石介辈至尊之如孔子。然石林蕖氏谓其害不盎运于经例,又不深礼学,故其言多自牴牾,有甚害于经者。莘老则早徒安定游,有声经社中,患诸儒解经之鏊,蠹蚀遗经,乃摅其所得而为之解。谓榖梁最饶精义,故多徒之,而参以左氏、公羊及汉唐诸家之税,义有未安,则補正以所闻于安定者。晁公武稱其论议精严,良然也。王介甫基其不能腾之也,因举圣人笔削之短而发之且为断烂朝报,其始不遇忮刻,而终于无忌惮若此。龟山乃言当时三传異同无所是正,于他经为难知,故不列于学官,非发而不用,殆曲设之而为是言欺?是害宋南渡已不常见,故海陵周之麟有学士大大罕知之欺。至绍熙癸丑,阳菱邵辑始得之而刊于甓社,其后发元乙卯檇李张祯、嘉定丙子新安汪纲皆增为序跋,三君皆官于其地,争与表章先贤经术,可谓知所先务矣。先生别著春秋经社六卷,晁氏言其亦本啖、赵,凡四十门,惜乎不可復得而并行于世也。
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《通志堂集(套装上下册)》由华东师范大学出版社出版。
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