出版时间:2011-5 出版社:四川大学出版社 作者:布小继,李直飞,苏宏 著 页数:188
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内容概要
布小继、李直飞、苏宏编著的《张爱玲、沈从文、贾平凹文化心理研究》主要从文化心理,包括文化意识、文化追求和创作心态等角度去研究张爱玲、沈从文、贾平凹这三位中国现当代文学史上著名作家的作品,分别从不同角度作了较为详尽的分析,洞幽烛微,追根溯源,通过这样的努力,希冀对几位作家作品的研究有所贡献。
作者简介
布小继 男,l972年生于云南大姚,2008年毕业于云南大学中文系,现为四川大学文学与新闻学院2008级博士研究生,主要从事中国现当代文学与现代文化研究。 李直飞 男,l983年生于云南宣威,2010年毕业于云南大学中文系,现为四川大学文学与新闻学院2010级博士研究生,主要从事中国现当代文学与现代文化研究。 苏宏 男,l972年生于云南西畴,l994年毕业于云南师范大学中文系,现为云南省昆明市第二职业中等专业学校教师,主要研究方向为中国现当代作家作品。
书籍目录
第一编 张爱玲文化心理研究
第一章 张爱玲小说创作中的原罪意识
第二章 张爱玲小说创作中的女性意识
第三章 张爱玲小说创作中的贵族意识
第四章 张爱玲小说创作中的现代意识
第五章 张爱玲悲剧意识探源
第六章 张爱玲后期悲剧意识分析
第七章 《色戒》的创作文化心理
附录一 还原历史还是遮蔽真相——几部土改题材小说的意识形态考辨
附录二 香港传奇与日常叙事——施叔青小说简论
第二编 沈从文文化心理研究
第八章 沈从文自由意识的生成及其特征
第九章 沈从文自由意识与存在主义的契合
第十章 沈从文自由意识对其文学创作主题的影响
第十一章 沈从文自由意识对其创作题材选择的影响
第十二章 沈从文自由意识对其文学创作风格的影响
第三编 贾平凹文化心理研究——以长篇小说《秦腔》为中心
第十三章 从叙述视角到视角叙述——叙事技巧的文化心理分析
第十四章 从思考深度到深度思考——思想内蕴的文化心理分析之一
第十五章 从家族文化心理到民族文化心理——思想内蕴的文化心理分析之二
第十六章 从洞见的历史到历史的洞见——思想内蕴的文化心理分析之三
参考文献
后记
章节摘录
第一章张爱玲小说创作中的原罪意识 原罪源于《圣经》创世纪中人类始祖偷吃禁果的故事:亚当和夏娃经不住蛇的引诱偷吃了上帝告诫不能吃的禁果一一能够分辨善恶的“智慧果”。“智慧果”虽然好吃,但代价却是巨大的:亚当和夏娃在“吃的日子”虽然没有(肉身上)死去,但却失却了乐园(实乃精神上死去)。不仅如此,他们的后人因为他们所犯的罪而不得不为他们承担后果。故而原罪有三层含义:(1)我们都是罪人。始祖亚当犯罪,不顺服神,结果罪就从一个人人了世界……因而我们都处在罪人的地位上。(2)我们都有罪性。(3)罪咎,即我们都要承担犯罪的后果。亚当犯罪后看到自己赤身露体,就拿无花果树的叶子遮盖,躲避耶和华神,推卸责任。 深受西方文化影响和中国传统文化浸濡的张爱玲,长期以来就因其作品的丰富性和多义性而成为一个谜。其作品难解的主要原因之一,就是表现了对于中国人来说比较陌生的原罪意识。各色人物尤其是女性人物根深蒂固的原罪意识,导致了人物产生了诸多难以理喻的心理和行为,也使小说主题具有多义性、复杂性和难解性。 一、人物塑造中的原罪意识 如果把张爱玲的小说比作一座巍峨挺拔的宫殿,那么她笔下的一个个人物形象就是这宫殿中的一柱一梁、一砖一瓦。揭示张爱玲小说的奥秘,不妨从该角度切人,定会有所斩获。 ……
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