出版时间:2012-7 出版社:陕西师大 作者:林庚凡 页数:1151
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内容概要
作为世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一,我国早在原始社会就有了古代天文学的萌芽,并在此后数千年问取得了辉煌的成就。其中许多成就都与道教密不可分,尤其是在宇宙论、星象学与历算等方面,道教的贡献非常大。而在所有道教天文历算典籍之中,紫微斗数是最完备、最成熟、也最隐秘的一支,自北宋创立以来,一直在道教内部薪火相传。其完备的星曜体系、严密的推理过程、丰富的文化内涵、有趣的命理推演引起了今人强烈的好奇,并已经在东亚形成了研究、推介的风气与浪潮。《图解道教天文历算学紫微斗数(套装全2册)(2012年最新白话图解)》选取《紫微斗数》权威古本,首次从文化研究的角度全面介绍了紫微斗数的理论渊源、文化内蕴、推演过程与命理论断,精心设计了180多幅步骤分明的推算示意图与丰富的表格,配备了近40幅精美古图与手绘图,文字晓畅易懂、画面精美生动,是中国首本集研究价值、参考价值、收藏价值于一体的紫微斗数经典!
书籍目录
上册编者序:揭开古远星空的奥秘本书内容导航上卷 命理卷第壹章 命理学中国神秘文化的哲学思想1.中国五术:山、医、命.相、卜五术:《易经》辩证思想的具体体现山:完满的精神修炼医:中华医术的由来命:通透人生穹达自然的法则相:揭示人与世界的关系卜:探寻事物的发展规律2.古人对世界的体验:道、天、理命运本在宇宙之中命与运的哲学思辨3.先秦诸子的天命观:知天命与受天命先秦诸子天命观天命观的演变4.秦汉方士的至上地位:推天道以明人事从阴阳家到方士秦汉方士的社会地位5.由占卜到象数:知天命而穹达自然的法则占卜的产生命理术的产生及理论依据6.《易经》:统摄一切象数的中心理论《易经》:儒、道思想的共同源头《易经》:中国最古老的卜筮之书由《易经》衍生而出的象数7.六爻预测:最早的周易预测学8.梅花易数:最方便的周易预测梅花易数:《易经》象数思维智慧的结晶《梅花易数》其书9.奇门遁甲:帝王之学10.四柱预测学:最流行的八字算命法四柱命理学的起源四柱预测学的特点11.紫微斗数:“天下第一神数”紫微斗数源流紫微斗数的特点第贰章 紫微斗数命理学理论体系1.阴阳五行观:传统命理学的哲学思想2.阴阳观:“道”的基本内涵阴阳观念的由来阴阳:对立统一的世界阴阳学说的基本内容3.万物的起源:五行的由来五行学说的基本概念史籍见载的五行说4.相生与相克:五行特性及生克关系五行特性五行相生相克关系5.五行有序:五行次序与归类五行的次序事物的五行属性归类6.五行的五种状态:旺、相、休、囚、死7.经天纬地:天干与地支天干地支8.认知世界的符号体系:天干地支和阴阳五行的配合9.天干地支:合.冲、化.刑、害天干地支第叁章 紫微斗数概论1.紫微斗数的历史:创立、派别与典籍2.五行相克与星曜:紫微斗数的架构原理3.紫微斗数的核心:命盘与十二宫命盘十二宫4.星曜的象征对象:封神人物破军星--纣王贪狼星--妲己天府星--姜皇后天同星--周文王姬昌紫微星--伯邑考太阳星--比干太阴星--黄飞虎之妻贾氏七杀星--黄飞虎武曲星--周武王姬发天机星--姜子牙巨门星--姜子牙之妻马千金廉贞星--费仲天相星--闻仲天梁星--李靖擎羊星--杨戬陀罗星--黄天化火星--哪吒铃星--雷震子5.术语释义:掌握斗数入门钥匙甲级星六吉星六煞星四化星星曜亮度乙级星丙级星丁级星戊级星双星本宫(本方)对宫(对方)三方四正协与胁邻官辅与夹坐与踞朝与冲拱天罗地网雷门天门地门人门鬼门四马之地(四生之地)四败之地(四桃花之地)四墓之地(四库之地)竹箩三限6.方法、步骤及重点:如何学习紫微斗数趣味为先--从封神人物开始按部就班--命盘的排列综合运用--命盘的解读第肆章 紫微斗数命盘1.命盘:生命密码2.排盘前的准备3.排斗数命盘步骤第一步:定十二官天干第二步:安命官与身官第三步:布十二官名法则第四步:定五行局第五步:安紫微星第六步:安紫微星系诸星第七步:安天府星第八步:安天府星系诸星第九步:安时系诸星第十步:安月系诸星第十一步:安日系诸星第十二步:安年干系诸星第十三步:安生年博士十二星第十四步:安年支系诸星第十五步:安五行局长生十二星第十六步:安六十甲子旬中空亡第十七步:安截路空亡第十八步:安天殇星、天使星第十九步:安命主星第二十步:安身主星第二十一步:诸星曜在各宫位的亮度第二十二步:起大限第二十三步:起小限4.排流年星曜步骤第一步:安流年干系流星第二步:安流年支系流星第三步:安流年岁前星第四步:安流年将前星第五步:安子年斗君第六步:安流年斗君第伍章 星曜特性1.星曜特性的代表意义2.甲级星诸星特性一、紫微星二、天机星三、太阳星四、武曲星五、天同星六、廉贞星七、天府星八、太阴星九、贪狼星十、巨门星十一、天相星十二、天梁星十三、七杀星十四、破军星十五、禄存星十六、左辅星十七、右弼星十八、文昌星十九、文曲星二十、天魁星二十一、天钺星二十二、擎羊星二十三、陀罗星二十四、火星二十五、铃星二十六、地空星二十七、地劫星二十八、天马星二十九、化禄星三十、化权星三十一、化科星三十二、化忌星3.乙级星诸星特性一、天刑星二、天姚星三、红鸾星·天喜星四、阴煞星五、三台星·八座星六、台辅星·封诰星七、天殇星·天使星八、解神星九、恩光星·天贵星十、天哭星·天虚星十一、天巫星·天月星十二、天才星·天寿星十三、天官星·天福星十四、孤辰星·寡宿星十五、龙池星·凤阁星十六、蜚廉星·破碎星十七、天空星十八、华盖星十九、咸池星4.丙级星诸星特性一、五行长生十二星二、生年博士十二星三、截空星四、旬空星五、命主星与身主星六、太岁星君第陆章 斗数推命方法及要诀1.命与运2.命盘解读:破译生命密码3.男命与女命4.宫与星的五行生克5.命盘格局与命运第柒章 命格解析1.吉格组合紫府同宫格紫府朝垣格天府朝垣格君臣庆会格府相朝垣格机月同梁格机梁加会格文梁振纪格巨日同宫格金灿光辉格日照雷门格阳梁昌禄格明珠出海格月朗天门格日月并明格月生沧海格寿星入庙格英星入庙格石中隐玉格七杀朝斗格马头带箭格巨机同临格天乙拱命格(坐贵向贵)三奇嘉会格权禄巡逢格科权禄夹格双禄夹命格左右同宫格文桂文华格贪武同行格三合火贪格(贪火相逢)贪铃朝垣格(贪铃相逢)贵星夹命格廉贞文武格辅拱文星格权星朝垣格(雄宿朝垣)权杀化禄格禄文拱命格禄合鸳鸯格双禄朝垣格禄马佩印格禄马交驰格科名会禄格二曜同临格丹墀桂墀格甲第登庸格极向离明格化星返贵格将星得地格(武曲守垣)日月照壁格财禄夹马格明禄暗禄格科明禄暗格(明珠暗禄)紫微斗数杂格2.凶格组合3.恶格组合4.特殊格局逢禄呈吉、忌扰逞凶之格局被空劫冲破的煞格组合第捌章 144种命盘论断命理卷附录附录1:常用对照表附录2:五行的生克制化附录3:五行四时吉凶附录4:二十四节气附录5:《紫微斗数全书》卷之一附录6:《紫微斗数全书》卷之二附录7:《紫微斗数全书》卷之三下册下卷 推理卷第玖章 紫微星系坐身命宫命理参断1.十四颗主星概说2.紫微星系坐身命宫的命运容态与性格命理参断3.天机星坐命身宫容貌与特性命理参断4.太阳星坐命身宫容态与性格命理参断5.武曲星坐命身宫容态与性格命理参断6.天同星坐命身宫容态与性格命理参断7.廉贞星坐命身宫容貌与性格命理参断……第拾章 天府星主星坐身命官命理参断第拾壹章 紫微斗数论财财运第拾贰章 紫微斗数看病论健康第拾叁章 紫微斗数论事业第拾肆章 大小限与流年行运推理卷·附录
章节摘录
在《易传》中,我们可以看到不少关于阴阳的概念,把阴阳看成宇宙间一切事物运动变化最根本的原因,认为是“道”的基本内涵。《易传》这一思想是中国哲学思想史上的重大飞跃。阴阳的本质是对种种既相互对立又相互联系的事物或现象的抽象概括,这种观念是怎么得来的呢?这就要从卜筮说起。据考古发掘,人类早在新石器时代晚期就利用占卜来预测吉凶了。而影响最大的、历史年代最久远的当推卜筮(占卜时以龟甲为道具称做卜,以蓍草为道具称做筮)。周人筮占活动对阴阳观念的最终形成具有重要的作用:第一,两极对待结果的反复和推演,巩固了阴阳观念形成的内容基础。筮占的目的主要是预测事情的结果是福还是祸,决定行为的方式是行还是止,而这主要是依据筮兆显示的结果来推断,筮兆的结果也无非是吉凶两种。这种两极对待结果的不断反复,便在人们头脑中形成了一系列关于人事结果的两极对待观念:奇偶、吉凶、正反、福祸、行止、进退、攻守、喜悲、善恶、好坏、成败、利害、得失等等,从而使得人们的两极对待观念不断完善、强化和巩固,而这正是阴阳观念得以形成的内容基础,因为阴阳的本质就是对种种两极对待事物、现象或属性的抽象概括。第二,抽象思维能力的发展和提高,奠定了阴阳观念形成的思维基础。如前所述,由于筮占道具和方法的不同,筮辞在内容、形式和功能上都表现出了与卜辞大不相同的特点,人们在筮占活动中抽象思维能力得到了一定的发展,表现出思维水平的提高和理性的觉醒,而这正是阴阳观念得以形成的思维基础。因为阴阳观念本就是对具体的两极对待现象的抽象概括,本就是对两极对待观念的提炼升华,而无论是对两极对待现象的抽象概括,还是对两极对待观念的提炼升华,都需要人们具备一定的抽象思维能力和较高的思维水平。
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180多个精心设计的推算图与表格,手把手教你演绎星曜变化,近50幅手工着色古代绣像画,完美呈现妙趣横生的星曜故事,200多幅精美插图,示蕴藏在星象中的人生密码,紫微斗数以古代阴阳五行、干支等理论为基础,以星曜为基本论断元素,将人按照出生时的时空条件进行命理论断。图中所展示的即是干支、八卦与节气、月份等时间坐标的对应关系,以及部分星曜对应的神形。作为中国土生土长的宗教,道教不仅有着悠久的历史、浩繁的典籍,也有着独特而神秘的宇宙观,并通过天文历算学,尤其是星象学等展现出来道教星象学有物理星象学、政经星象学、人文星象学与时事星象学之分,而能将多种星象之学融会贯通的当数紫微斗数它以古代文化为基础,将星象变幻与人事相结合,既具有道教宇亩观神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的现实意蕴。在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。
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