出版时间:2009-4 出版社:陕西师范大学出版社 作者:蓝梅 页数:319
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前言
大约在公元前531年的印度,释迦牟尼放弃看不到尽头的苦行.于菩提树下静坐内观七天七夜,看清了自己内心浮现的种种感受,从此.重新认识到生命的真谛不过是无常、苦,空和无我,一切烦恼顿时烟消云散。跟随释迦牟尼开创的道路.此后佛教一直把内观作为止息痛苦烦恼的修行法门。而观呼吸是最简单易行的内观禅修方法.是自我观察、培养正确思维习性,斩断烦恼的重要途径之一。 内观禅修的源流 自从佛教在西汉年间传入中国,内观禅修作为南传佛教(由印度传至缅甸、泰国、锡兰等的佛法)的重要一支,也随之进入汉地,最初被误认为是佛教“小乘”——种以实现个人解脱为目标,而不是帮助全体生命解脱的法门,故而难以被推广开来。直到公元7世纪.玄奘法师西行至印度,取回大乘“真经”,又兼而翻译梵文版的《瑜伽师地论》,才使汉人认识到大乘佛法、小乘佛法与内观的区别,并详细了解到内观的修法及特性。 但在当时,内观没有被视作一种自成体系的观身、观心法门,而是融入到佛教禅定修习中,主要用于自省,平静身心以达至入定的境界。内观最主要的用处.也就是看清当下的身心实相,斩断错误的思维习性,根除无明烦恼及种种精神障碍,却没有在后来的汉地佛教修习中给予足够的重视。今天,内观被重新拾起,作为一种治疗疾病、行之有效的减压方法,在世界各发达国家和地区广泛流行。我们也应看到它本来的面目,将之用于看清自我,修正负面思维方式,以掌握我们的人生。 内观要从观呼吸人手 南传的内观禅修是从观呼吸(又称安那般那)入门,通过观察呼吸来达到制心一处,以获得智慧,再以智慧为基础观照身心状态的一种修行方法。在这个过程中,修行者只需要觉察心灵呈现出来的各种感受,它们可能是贪爱、嗔恨、嫉妒等让我们心灵受苦的执念,也可能是对这些情绪产生的习性反应,即我们头脑中由于过去行为和思维习惯积淀的负面习性。
内容概要
《图解观呼吸》以佛教内观禅修法为核心,详细讲解其中观呼吸法门的修行方法.并结合现代人的精神诉求,将佛教修行引入现代心理治疗之中,使普通读者也能够从中获得益处。《图解观呼吸》延续了修心坊系列清新易懂的编辑风格,通过图解这种新颖的编辑方法.让读者能够轻松读懂深奥的佛教智慧,重拾安详与沉静。观呼吸,是当今世界最流行的的禅修静心法门之一,是佛教内观禅修的入手法。在佛教中,内观禅修是人唯一能解脱烦恼的法门,它通过如实观照当下的身心,觉醒心灵的力量来解脱烦恼,获得恒久的快乐。人人都会呼吸,我们通过观呼吸有意识地观察进出的气息,能迅速集中注意力,调整心境,消除负面情绪,这也是人人都能轻松学会、随时随地践行的方法。它与现代心理学相结合后,已经成为一种广泛适用的心理疗法,帮助现代人走出各种精神障碍,更有效地思考,更快乐地生活。
书籍目录
观呼吸——内观禅修的基础法门佛陀的教导-内观是亲身体证的智能编者序:学习正确呼吸,改变不良人生本书阅读导航第1章 了解观呼吸:原始、简单、有效的禅修方法1.何谓观呼吸:专注于呼吸的禅修方法2.观呼吸禅修的人生意义:平静修心、超脱烦恼3.观呼吸禅修的优点:使修行与生活融合为一4.观呼吸的起源:释迦牟尼5.北传佛教中的观呼吸:被束之高阁6.南传佛教中的观呼吸:作为修行主题第2章 认识内观禅:快乐生活的艺术1.内观禅:通过观察自身来净化身心2.审视自我、发现自我:以全新的观点体验世界3.两种内观禅修方式:静态内观与动态内观4.内观禅的修行目标:透过现象洞见实相5.内观禅的利益一:认识自己的人生与快乐6.内观禅的利益二:从内在彻底转化自己7.内观禅的利益三:让世界变得更和谐第3章 修习前要了解的:佛教基本概念1.观四圣谛:苦谛、集谛、灭谛、道谛2.观十二因缘:对治无明烦恼3.禅定:心专注而不散乱4.所缘境:禅定时心系一缘5.五蕴:构成人身的五种要素6.六根:六种认识器官7.止观:定慧双修8.念安那般那:观出入息9.九住心:禅修时的九种心理状态10.六力:六种力量成就九住心11.轻安:心无挂碍的身心境界12.七觉支:开悟之前最高层次的修行法13.慈悲观(1):对治嗔恚的观想法14.慈悲观(2):和内观法结合第4章 安住、当下与正念1.禅修的基本功:安住2.调伏内心的时机:当下3.最纯粹的微妙觉知:正念4.反射镜式的思维:正念的特质5.功能性定义:正念的三种基础活动6.正念的重要性:内观禅的核心第5章 修行前的精神准备:端正修行态度1.不要有所期待:将兴趣放在修行本身而不是结果2.不要过于紧张:保持轻松与稳定3.不要匆忙:忍耐、忍耐、再忍耐4.随遇而安:放弃执着、放弃排斥5.学会接受:敞开心胸面对这个世界6.善待自己:以平常心接受你现在的状况7.质疑每一件事:以自己的觉受为准8.脱离思考:概念与推理会阻碍修行9.脱离分别念:不要彼此比较10.观察自己的意识变化:妥善处理正常的人性反应第6章 修行中需要注意的要诀:调伏身心1.对身体的要求:不要僵硬,放轻松2.对着装的要求:穿着宽松服装3.对姿势的要求:选择适合自己的姿势4.打断思维的锁链:集中注意力5.防止内心被迷惑:选定一个参考点6.调心犹如驯野象:循序渐进7.找到自己的呼吸点:学会呼吸8.不要害怕与众不同:认识自己的进步9.有目标但不要着急:不要设定时间表10.让心思停留在当下:觉察每一次呼吸第7章 开始练习:观呼吸的具体方法1.观呼吸法门:当下观照呼吸2.最基础的观呼吸法:通过数息增强定力3.观呼吸的创新方法:冥想与观呼吸的结合4.带着理想或愿景修行:希望实现呼吸法5.想象阳光“充满”全身:太阳呼吸法6.改善尴尬的人际关系:和解呼吸法7.让胸口的“满月”发光:满月呼吸法8.怀着报恩的心情修行:感谢呼吸法9.使自己的心态朝向正面:治疗呼吸法10.善待你的眼睛:视力恢复呼吸法11.观呼吸修行也可减肥:瘦身呼吸法第8章 修行中的问题与解决:排除难障1.修行中最大的敌人:心障2.对待问题的原则:正视问题,不要回避3.修行中最普遍的经验之一:疼痛4.盘腿坐姿的衍生问题:腿失去知觉5.初学者的觉受:奇特的感觉6.平静放松的另一个极端:昏沉7.简单重复产生的心理状态:无聊8.莫名浮现的念头:恐惧9.心神不宁:不安10.急于求成导致的失误:太勉强11.受到挫折后的心态:沮丧12.一想到禅修就烦:抗拒禅修13.丢失正念的后果:恍惚或呆滞14.禅修最大的精神障碍:怀疑第9章 修行中的最大难题:分心1.分心是修行的拦路虎:认真对待,但别紧张2.安排好修行时间:避免外部因素导致的分心3.对治分心的传统策略一:估算时间4.对治分心的传统策略二:通过呼吸调节5.对治分心的传统策略三:以另一个念头加以对治6.对治分心的三颗灵丹妙药:思考三个问题7.避免分心的根本方法:保持正念8.对治“五盖”导致的分心:冷静观察,徐徐调治9.对治贪盖:去除欲乐10.对治嗔盖:遍施慈爱11.对治昏沉盖:正知正见12.对治掉举盖:端正身心13.对治疑盖:坚定信念14.让分心自生自灭:开放自己,练习正念第10章 医学上的应用:用观呼吸法治疗抑郁症1. 心灵上的感冒:抑郁症2.内观禅修的医学活用:内观认知疗法3.治疗阶段一:走出自动引导4.治疗阶段二:应对障碍5.治疗阶段三:内观呼吸6.治疗阶段四:活在当下7.治疗阶段五:顺其自然8.治疗阶段六:想法不是事实9.治疗阶段七:学会照顾自己10.治疗阶段八:用所学应对未来心境第11章 无论何时何地皆可修行:将观呼吸带入日常生活1.修行未必要坐着不动:任何时候皆可修行2.行走中也可修行:行禅3.治对姿势保持觉知:检视自己的行为4.全天候的练习:随时注意自己的呼吸5.专注于每一个活动:尽量时刻保持正念6.将修行应用于日常生活:每一秒钟都敞开内心附录一:《大念处经》附录二:名词术语
章节摘录
第1章 了解观呼吸:原始、简单、有效的禅修方法 1.何谓观呼吸:专注于呼吸的禅修方法 你是否经常有这样的生活感受:在看书的时候,眼睛看着文字,心中却想着股价的涨落、同事的应酬,以致看完一页之后仍不知书中所云。或在他人讲课或做会议报告的时候,眼睛盯着讲台,思绪却早已飞出窗外。或者因为某件事情的冲击,以致终日心神不宁、浑浑噩噩……其实这些都是你的专心度不集中所造成的,严重影响着你的学习、工作和生活。 观呼吸禅修是应对这些问题的良方。观呼吸原是佛教的一种入门级禅修方法,通过让修行者专注于自己呼吸的方法提升自身的专注力。这样做有两个好处:一是我们随时都在呼吸,因此可以省掉想某个东西来专心的麻烦,因为去想它也是一种分心;其次,呼吸是此时此地正在发生的事,专注于呼吸,会帮助修行者的自心留在当下,而不致迷失在过往的回忆或对未来的憧憬中。14世纪的藏传佛教领袖宗喀巴大师在他的著作《菩提道次第广论》中说到:“你若容易散漫,就一定要修炼观呼吸。”这种方法不但是佛门弟子的必修课,对于提升我们普通人的专注度、缓解乃至消除各种心理疾病都有着很大帮助。 一般来说,培养高度的专注力,必须具备两个特质,一种是全然专注,或者叫回想力,这种特质让修行者的心绪时刻抓住当下所修的对境,不致忘怀或游移到其他事物上。另一种特质就是能作出判断的警觉心,好像卫兵一样,戒备分心状况的出现,时刻留意我们是否专注在禅修对象上。在观呼吸禅修中,回想力和警觉心都得到了很好的锻炼。因为在修行中要时刻专注于呼吸,并能及时警觉自己的心是否游移。 观呼吸可以作为修行的主要项目,也可以作为其他禅修法的开端。我们普通人修行此法,不但可以逐渐觉察自己的内在世界,而且更能掌握自己的心,更能放松自己、享受人生,并对自己和周围的人和事物更加敏锐,让你从容应对每一件事情。
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当今最流行的静心法门,人人都能轻松学会的内观禅修法,100种观呼吸法,《图解观呼吸》让你远离烦恼,活得平静、自在和清醒。
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