中国体育文学研究

出版时间：2011-12  出版社：辽宁大学出版社  作者：赵凌河，王纯菲　主编  页数：285  字数：300000  

内容概要

　　体育文学是文学，是以体育活动为题材的文学。是文学，它便具有文学的属性、文学的特征；体育文学又是“体育”文学，它重在描写体育领域生活，体育领域与其他领域相比，有它独具的精神、独具的品格、独具的生活场景等，这使以它为题材的文学有了不《中国体育文学研究》共十章节，内容包括体育文学及其基本特征、体育文学的功能效应、体育文学的创作规律、体育文学的传播与接受、中国体育文学发展状况描述等。

书籍目录

绪论：体育文学研究的理论视域：生存文化审美
 一、作为生存活动与生存表达的体育文学
 二、作为文化活动与文化表达的体育文学
 三、作为审美活动与审美表达的体育文学
第一章　体育文学及其基本特征
 第一节　文学、体育及其相互关系
 一、何谓文学
 二、何谓体育
 三、“体育”与“文学”的嫁接——体育文学
 第二节　体育文学的基本特征
 一、体育文学的一般文学特征
 二、体育文学独特的文学特征
第二章　体育文学的功能效应
 第一节　体育文学的政治宣传功能
 一、文学的意识形态属性与“体育政治”
 二、体育文学政治宣传功能的体现
 第二节　体育文学的审美教化功能
 一、文学的审美教化作用
 二、体育文学审美教化功能的实现
 第三节　体育文学的休闲娱乐功能
 一、文学的休闲娱乐功能的提出
 二、体育文学休闲娱乐功能效应的表现
第三章　体育文学的创作规律
 第一节　体育文学创作主体的必备素质
 一、艺术感知力
 二、艺术情感力
 三、艺术想象力
 第二节　体育文学创作的价值取向
 一、体育文学创作的国家意识形态取向
 二、体育文学创作的关注大众的接受取向
 三、体育文学创作的审美取向
 第三节　体育文学创作题材的撷取
 一、体育题材与主旨表达
 二、体育题材与情感抒发
 三、体育题材与形象塑造
第四章　体育文学的传播与接受
 第一节　体育文学的传播
 一、体育文学传播的媒介
 二、体育文学的文本传播形态
 三、体育文学传播的“场”效应
　第二节　体育文学的接受
 一、体育文学接受主体因素
 二、体育文学受众的类型与接受指向
 三、体育文学受众的期待视野与接受需求
第五章　 中国体育文学发展状况描述
 第一节　 中国历史上的体育文学
 一、先秦时期文学中的体育叙述元素
 二、唐宋时期文学中的体育之声
 三、元明清时期文学中的体育之美
　第二节　现代时期的体育文学
 一、倡导“强身健体”的体育论说文
 二、描写体育生活的现代散文
 三、书写元叙事的体育电影
　第三节　 “十七年”体育文学的蓬勃发展
 一、体育电影的兴盛
　……
第六章　体育诗歌研究
第七章　体育小说研究、
第八章　体育报告文学研究
第九章　体育电影研究
第十章　体育网络文学研究

章节摘录

　　在此意义上，文学与体育一样，既是个体发展的需要，也是社会发展的需要。具体而言，文学的功利性体现在它的现实层面上，文学的无功利性体现在它的审美层面或说是超越层面上。从文学的现实层面讲，它是功利的、他律的，也就是文学的审美判断的合法性不在自身，而是在它之外的对政治伦理的要求之中。从中国古代文论的角度讲，从“诗言志”、“盖文章，经国之大业，不朽之盛世”到“文以载道”的文学观念，文学始终附丽在对功利性伦理道德和社会政治的某种诉求中，中国传统文论都将美与善、情感和道德伦理结合在一起，这都体现了文学的功利性。从西方传统文论的角度讲，苏格拉底认为“美在功用”；柏拉图首先明确地把政治教育效果定作文艺的评价标准；贺拉斯认为诗应该“甜蜜”而“有用”，这种有用强调的就是诗歌的道德价值以及对读者的教化作用；歌德、席勒、车尔尼雪夫斯基等都肯定了文学的社会功利性。而《圣经》文学和哥特式小说等强调的多是宗教信仰与道德教化。从文学的超越层面讲，它又是非功利的、自律的，这种观点始自康德，他认为，文学是一种“无目的的合目的性”，美不应该夹杂着利害感在里面，文学应该关注自身的审美特性；直到唯美主义将文学的非功利性发挥到一种极端，认为应该“为艺术而艺术”，而俄国形式主义、英美新批评派和结构主义也认为文学应该是自律的。也就是说，文学应该积极探索人生的价值和意义，应该表达对生命的终极关怀，将人从生物存在提升到精神存在，达到一种大善，一种真正的自由，从而使人类诗意地栖居在世界上。当然，随着对这个问题研究的深入，现在学界普遍认同的观点是文学作为人类的一种精神活动，它的现实层面和审美层面应该是统一的，所以说文学既是自律的也是他律的，既是功利的也是无功利的，这也是文学的魅力和价值所在。　　因之，文学与体育作为“人的本质力量的对象化”，在目的性上有着惊人的相似性。　　……