百年口号

出版时间：2012-9  出版社：华中科技大学出版社  作者：马少华  页数：235  字数：228000  
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内容概要

　　列强环伺时，魏源提出了“师夷长技以制夷”；国脉微弱时，孙中山提出了“民族”、“民权”、“民生”；日本肆掠时，蒋介石提出了“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心”……
新中国成立，毛泽东
“中国人民站起来了”，让中国人民彻底挺直了腰杆，而“以阶级斗争为纲”、“广阔天地，大有作为”、“横扫一切牛鬼蛇神”等口号，也见证了那个激情燃烧至疯狂的年代。改革开放后，“建设有中国特色的社会主义”成为时代的主流，“一个中心，两个基本点”、“发展是硬道理”、“三个代表”、“与时俱进”、“八荣八耻”、“科学发展观”等口号，都是对时代最简洁、最准确的概括。

作者简介

马少华，生于八十年代。山东烟台人。
曾以理科为业，转而为文，涉及历史、体育、科幻、武侠等多个领域，已在国内报刊发表文章数百篇，曾获搜狐十大体育评论家称号，《读者·原创版》签约作者。
现从事媒体行业，任历史杂志《旧闻新知》主编。已出版图书《Q版童话》、《世相西游》等。
自任历史杂志主编以来，深感历史风云之厚重，尤其中国近百年来的坎坷历程，无时不激荡着人们的灵魂。故有此《百年口号》，与读者一起回味百年来的风雨历程。

书籍目录

1911～1920
【关键词】：共和、五四运动、天下为公、劳工神圣
“五族共和”
——“五族共和”思想是1911年武昌起义时湖北各界人士提出并议决的。同年在上海召开的共和联合会大会议决：取五族共和的意义，以五色旗为国旗。1912年孙中山代表南京临时政府，向海内外宣布了“五族共和”思想及其政策主张。
“多研究些问题，少谈些主义”
——1919年7月20日，胡适在《每周评论》第31号上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》一文，指出“主义”变成“抽象名词”空空荡荡而骗人的危害，号召“多提出一些问题，少谈一些纸上主义”，大家赶快下功夫研究中国社会实际问题，不要满足于谈论抽象名词。
1921～1930
【关键词】：建党、北伐、星星之火，可以燎原
“中国共产党万岁”
——1922年7月16日至23日，中国共产党第二次全国代表大会在上海英租界南成都路辅德里625号（现成都北路7弄30号）举行。出席大会的有党的中央局成员、地方组织的代表等共12人，他们是：陈独秀、张国焘、李达、蔡和森、邓中夏、施存统、王尽美、邓恩铭、项英、向警予、高君宇、张太雷。他们代表着全国195名党员。共产国际代表维经斯基也出席了会议。
“枪杆子里出政权”
——1927年8月7日，中共中央在湖北汉口召开紧急会议。会议是在蒋介石、汪精卫先后叛变革命，大批共产党员和革命群众惨遭屠杀，中国革命处于严重危机的紧要关头召开的，对大革命失败的原因进行总结。与会的不少人对陈独秀、共产国际代表、苏联顾问在处理国民党、农民土地、武装斗争等问题上表现出的右倾倾向提出了尖锐的批评。毛泽东在发言中指出，党中央所犯错误中的一个错误是不认识军队的极端重要性。他强调全党“要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的”。这是由中国国情特点决定的，即中国内部没有民主，只能以革命武装斗争为主要形式。无产阶级只有掌握自己的武装力量才能以革命的武装反对反革命的武装，夺取全国政权。
1931～1940
【关键词】：长征、国共合作、抗日
“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”
——这是毛泽东对红军长征这一伟大转移所作的高度评价，出自毛泽东1935年12月27日在陕北瓦窑堡党的活动分子会议上所作的报告《论反对日本帝国主义的策略》。
“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。”
——1937年7月17日上午，蒋介石在“庐山谈话会”正式发表《抗战宣言》，郑重宣布：“中国正在外求和平、内求统一的时候，突然发生了卢沟桥事变……我们不能不应战。至于战争既开之后，则因为我们是弱国，再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人！我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北、年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”蒋介石发表的《抗战宣言》正式拉开了伟大的全民族的抗战序幕。
其后，在八年抗战中，该口号被反复引用，成为战争期间最具号召力的经典口号，其悲壮之态溢于言表。
1941～1950
【关键词】：解放战争、新中国、抗美援朝
“一寸山河一寸血，十万青年十万军”
——1943年下半年，中国驻印军和远征军缺员很多。为弥补兵源不足状况，改善兵源质量，国民党中央执委会决定开展知识青年从军运动，广泛动员学生参军。
1944年9月16日，蒋介石在国民参政会即席演讲称：“国家在此紧急战时关头，要先其所急，使知识青年效命于战场，因为知识青年有知识，有自动判断的能力，队伍中增加一个知识青年，就不啻增加了十个普通士兵。”他号召全国知识青年积极从军，提出“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号。
“前途是光明的，道路是曲折的”
——这句话是毛泽东1945年9月9日在重庆谈判会见郭沫若时所说的，表达了当时代表人民意志的中国共产党对未来的美好憧憬，并指出了在实际中存在的困难，成为当时进步人士的共识。
1951～1960
【关键词】：大庆精神、大炼钢铁、大跃进、人民公社
“身体是革命的本钱”
——这是毛泽东在50年代和60年代之间提出的一个口号。当时中国经历着一个重要的时代，毛泽东为了鼓励工人和农民劳动说：“人生活在世上是需要做不同活动的，也就是所谓的革命，但人要革命就必须要有一个好的身体，人一旦没有了身体，再好的打算也就只能算上是空想了。”这句口号简单明了地说明了锻炼身体对革命工作的重要性，成为人们加强身体锻炼的经典口号。
“百花齐放，百家争鸣”
——1956年4月25日，在中共中央政治局扩大会议上，中共中央宣传部部长陆定一发言，认为把资本主义和封建主义的帽子套到自然科学上去是错误的。在讨论中，还有人发言，建议在科学文化问题上要贯彻“百花齐放”、“百家争鸣”这两个口号。
4月28日，毛泽东在政治局扩大会议上作总结发言，他说：“‘百花齐放，百家争鸣’，我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。讲学术，这种学术可以，那种学术也可以，不要拿一种学术压倒一切。你如果是真理，信的人势必就会越多。”
1961～1970
【关键词】：雷锋、阶级斗争、红卫兵、上山下乡
“造反有理”
——文革时，《毛主席语录》中有这么一句十分流行的话：“马克思主义的道理千头万绪，归根结底，就是一句话，造反有理。有了这个道理，于是就革命、就造反、就干社会主义。”1966年8月1日，毛泽东写信给清华大学附中红卫兵，认为他们的行动说明“对反动派造反有理”，向他们表示“热烈的支持”，同时要求他们“注意争取团结一切可以团结的人们”。从此，红卫兵运动遍及全国，红卫兵高呼“造反有理”的口号，造“牛鬼蛇神”的反，揪斗“走资派”，还搞乱了地方党委。
“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁”
——1966年8月20日，《人民日报》发表社论《毛主席和群众在一起》，这篇社论开头就说：“一九六六年八月十八日，我们伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席，穿着人民解放军军装，同他的亲密战友林彪同志，以及其他同志，在天安门上检阅了无产阶级文化大革命的百万大军。”8月22日《人民日报》的“报眼”（即第一版右上角刊登毛主席语录的地方）第一次写出了“我们伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁！”的口号。
8月31日毛泽东第二次接见红卫兵时，林彪讲话开口就是：“我代表我们伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席，向各地来的同学问好，向大家问好！”从此，“四个伟大”的口号就在全国铺天盖地地流传开了，成为那个年代个人崇拜的代表性口号。
1971～1980
【关键词】：批林批孔、四人帮、拨乱反正、改革开放
“打倒四人帮”
——1976年3月下旬起，全国许多城市的群众利用清明节祭祖习俗，冲破“四人帮”的阻力，举行悼念周恩来的活动。北京群众自发汇集到天安门广场，在人民英雄纪念碑前集会，纪念周恩来，痛斥“四人帮”。4月4日，这一活动达到了高潮。当天晚上，在中央政治局会议上，江青等人把天安门广场的事态定性为反革命事件，决定清理广场上的花圈、标语。4月5日，愤怒的群众与部分民兵、警察和战士发生了冲突。晚上，群众遭到了驱赶、殴打和逮捕。这次事件为半年后粉碎“四人帮”集团奠定了强大的群众基础。
1976年9月9日毛泽东逝世后，“四人帮”迫不及待地要篡夺党和国家的最高领导权。在党和国家处于危急的时刻，1976年10月18日，中共中央发出《关于王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团事件的通知》，一举粉碎“四人帮”，标志着“文化大革命”十年浩劫的结束，自此中国进入了一个崭新的历史时期。
“打倒四人帮”——这个口号若非亲身经历，永远都体会不到它的震撼性。
“实践是检验真理的唯一标准”
——1978年5月10日，中共中央党校的内部刊物《理论动态》刊登了《实践是检验真理的唯一标准》一文。文章指出：检验真理的标准只能是社会实践。理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。5月11日在《光明日报》上公开发表，署名是特邀评论员。“实践是检验真理的唯一标准”的提出，成为此后解放思想运动的发端和依据。
随着“实践是检验真理的唯一标准”这一观念权威性的确立，无数冤假错案得以纠正，一批批的农民分到了土地，自农村起步的改革开始了，人们不再把发家致富当作一种罪恶，越来越多的新生事物让国人眼界应接不暇，当然更重要的是中国人从此踏上了务实的道路，一句口号，改变了中国人的生活。
1981～1990
【关键词】：联产承包、打破大锅饭、市场经济
“社会主义初级阶段”
——1980年，在邓小平、胡耀邦等领导人的指导下，以胡乔木为代表的历史决议起草小组成员起草了一个历史决议初稿，后经过党内四千人的讨论修改和中央高层领导52人的讨论，最终形成了在党内外影响深远的关于建国以来党的若干历史问题的决议稿。作为决议起草小组成员的龚育之在回忆文章中指出：在1981年5月16日准备送中央政治局扩大会议讨论的修改稿中，第一次出现了“我们的社会主义制度还是处于初级的阶段”的提法。
“一个中心，两个基本点”
——1987年秋，中国共产党第十三次全国代表大会举行。此次会议提出了党在社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放；自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。概括起来就是“一个中心、两个基本点”。
“一个中心，两个基本点”是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇，同时，必须在实际工作中牢牢把握“抓住机遇，深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定的大局”，坚持两手抓、两手都要硬的方针。
1991～2000
【关键词】：香港回归、下岗、西部大开发
“三个有利于”
——1992年1月18日至2月21日，邓小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地，发表了重要讲话，对中国90年代的经济改革与社会进步起到了关键的推动作用。邓小平强调，改革开放的胆子要大一些，敢于试验，看准了的，就大胆地试，大胆地闯。“改革开放迈不开步子，不敢闯，说到底就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”符合“三个有利于”思想解放就是正确的，否则，就是不正确的。从此，三个“有利于”成为人们衡量一切工作是非得失的判断标准。
“坚持党的基本路线一百年不动摇”
——1992年春天，邓小平同志在视察南方时的谈话中指出：“要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持‘一个中心、两个基本点’。不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护你。谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老百姓不答应，谁就会被打倒。”“坚持党的基本路线一百年不动摇”的提出，体现了中国共产党人对于建设社会主义的信心和信念。
2001～2010
【关键词】：非典、汶川加油、奥运、世博
“与时俱进”
——江泽民在2001年建党80周年讲话中提出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”在2002年中央党校发表的“5.31”讲话中，江泽民强调，贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。他又进一步指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。我们能否始终做到这一点，决定着中国的发展前途和命运。”从此“与时俱进”成为中国共产党人在思想上、理论上的要求，成为一个时代的口号。
“以人为本”
——这是2003年10月中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个新要求，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这是共产党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨的体现，体现了中国共产党服务人民、热爱人民的决心。
需要特别强调的是，胡锦涛同志所有关于以人为本的论述，都十分明确地指出，我们所讲的以人为本，是以广大的人民群众为本，这里的人，不是抽象的人，也不是某个人、某些人。一切为了人，一切依靠人，就是一切为了人民群众，一切依靠人民群众。这里讲的人和人民，是同一个意思。

章节摘录

　　★“打倒帝国主义”1922年5月1日至6日，根据共产党的决定，由中国劳动组合书记部发起，在广州举行第一次全国劳动大会。到会代表173人，代表着12个城市，110多个工会，34万有组织的工人。代表中有共产党员，也有国民党员、无政府主义者以及无党派人士。大会接受了中国共产党提出的“打倒帝国主义”的政治口号，通过了《8小时工作制》、《罢工援助》和《全国总工会组织原则》等决议案。此后，国民党“一大”同意共产党党员以个人身份加入国民党，这标志着统一战线的正式建立。国民党“一大”后，全国反帝反封建的国民大革命运动迅速开展起来，“打倒帝国主义”的口号也成为中国近代史上最具影响力的口号之一。　　★“中国共产党万岁”1922年7月16日至23日，中国共产党第二次全国代表大会在上海英租界南成都路辅德里625号（现成都北路7弄30号）举行。出席大会的有党的中央局成员、地方组织的代表等共12人，其中有陈独秀、张国焘、李达、蔡和森、邓中夏等，他们代表着全国195名党员。共产国际代表维经斯基也出席了会议。大会根据列宁关于民族和殖民地问题的理论和中国社会半殖民地半封建的性质，制定了党的最高纲领和最低纲领。最低纲领即中国现阶段的革命任务：“一是消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；二是推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；三是统一中国本部（东三省在内）为真正民主共和国。”最高纲领即：“组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。”这次大会在中国近代历史上第一次明确提出了彻底地反帝反封建的民主革命任务，为中国各族人民的革命斗争指明了方向。“中国共产党万岁”的口号就是在这次大会上提出的，类似的口号还有“伟大的中国共产党万岁”、“伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁”等。　　★“打倒军阀。打倒帝国主义”1922年9月13日，中国共产党中央委员会的第一个机关报《向导》周报在上海创刊，以宣传中国共产党的政治主张为主要内容，首次公开阐明中国共产党所领导的现阶段革命的性质是国民革命，最早向群众提出“打倒军阀，打倒帝国主义”的口号。1926年7月4日，为完成总理孙中山的遗愿，国民党中央在广州召开临时全体会议，通过《国民革命军北伐宣言》，陈述了进行北伐推翻北洋政府的理由。9日，北伐战争在“打倒列强，除军阀”的口号声中正式开始。“打倒军阀，打倒帝国主义”、“打倒列强，除军阀”成为北伐战争中使用得最多、喊得最响亮的口号。　　★“从前是牛马，现在要做人”1922年9月14日凌晨，震惊中外的安源路矿工人大罢工爆发，李立三任总指挥，刘少奇任俱乐部全权代表。在汽笛声中，一万多名工人手持火把，从四面八方汇集到一起，打出“从前是牛马，现在要做人”的口号。俱乐部发表的罢工宣言提出保障工人权利、改善工人福利待遇、增加工资、废除封建把头制等17项要求，限定路矿当局必须于18日9时前予以答复。同时，工人监察队在街道上巡逻，整个安源秩序井然。经过刘少奇与路矿当局的谈判，9月18日上午，罢工斗争取得胜利。路矿当局同工人俱乐部代表签订了有13款内容的条约，接受工人们提出的要求。18日下午，俱乐部在大操坪举行大会，庆祝罢工胜利。当日，俱乐部发表《上工宣言》，路局工人当日复工，矿局工人次日早上4时起全部复工。安源路矿罢工的胜利，显示了中国工人阶级的伟大力量，“从前是牛马，现在要做人”也成为中国共产党领导的第一次工人运动中影响最大的口号之一。　　★“为自由而战，为人权而战”1923年2月1日，京汉铁路工人在郑州举行京汉铁路总工会成立大会。但在开会前夕，直系军阀吴佩孚竟下令禁止开会，工人们对军阀的无理行动，表示极大的愤慨，决定照常召开成立大会。2月1日吴佩孚派军警包围会场，到达郑州的大会代表冲破了军警的阻拦，进入会场，宣布了京汉铁路总工会正式成立。开会不到15分钟，即与军警发生冲突。会后，反动军警又包围了代表的住处，监视代表行动，占领、封闭、捣毁总工会和郑州分会的会址，代表们被强迫出境。当晚，总工会决定于2月4日京汉铁路全体总罢工，提出了“为自由而战，为人权而战”的口号。从2月4日上午9时起，仅用3个小时就实现了全路数万名工人全部罢工，所有客车、货车、军车一律停驶，京汉铁路立即瘫痪。2月7日，吴佩孚终于下了毒手，制造了震惊中外的“二·七”惨案。2月9日，京汉铁路总工会的武汉工团联合会为避免不必要的牺牲，保存力量，准备将来进行更大的斗争，忍痛下令复工，大罢工宣告结束。　　★“抵制日货，勿忘国耻”1923年3月9日，北京政府向日本政府提出废除“二十一条”的外交牒文，遭到日本政府的无理拒绝。日本政府的强硬与霸道，激起了上海商界的愤慨，上海山东路商联会致函商总联会主张对日经济绝交，“一面由商界发起检查进口日货，一面请国民勿忘国耻，一致拒用”。3月25日，上海二百多个团体、一万余人参加的市民大会在总商会召开，会议决定成立“对日外交市民大会”，通过了致各国政府、致全国国民和日本国民等通电，主张“收回旅大，并绝对不承认‘二十一条’，在未达目的前，全国对日经济绝交”。次日，发动了五万余人参与的“国民对日外交游行大会”，高举“不承认二十一条条约”、“收回旅顺大连主权”两面大旗，沿途经过的各马路商店也悬挂书写上述字样的白旗，游行民众高呼“经济绝交”、“抵制日货，勿忘国耻”等口号。　　……

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　　对于中国人来说，“口号”可能是我们最熟悉的一种文体了。它以其通俗易懂、简洁有力的特点，铺天盖地地出现在我们的生活当中，几乎涵盖了社会的所有领域。回顾这一百多年来的口号，我们可以清楚地看到一个民族的探索史。为了梳理这一百多年来中国人走过的足迹，《百年口号（1910-2011）》精选出其中一百年来中国流传最广、最有影响力的口号，全景式地记录了百年来波澜壮阔的历史时空中中华民族从帝制走向共和、从封闭走向开放、从屈辱走向独立的伟大历程。作者马少华与读者一起回味百年来的风雨历程。

用户评论 (总计10条)

•   这是一本难得的好书。对于中国人来说，“口号”可能是我们最熟悉的一种文体了。它以其通俗易懂、简洁有力的特点，铺天盖地地出现在我们的生活当中，几乎涵盖了社会的所有领域。回顾这一百多年来的口号，我们可以清楚地看到一个民族的探索史。为了梳理这一百多年来中国人走过的足迹，《百年口号》精选出其中一百年来中国流传最广、最有影响力的口号，全景式地记录了百年来波澜壮阔的历史时空中中华民族从帝制走向共和、从封闭走向开放、从屈辱走向独立的伟大历程。作者马少华与读者一起回味百年来的风雨历程。
•   这些口号是历史的沉积，我们在这些口号里面看见的了历史的重现，时代的烙印，当时的精神的风貌，整个社会为之追求。
•   从口号看历史发展，挺有意思
•   年纪尚轻的我喜欢从后往前看这本书，从2010年看起，离自己的年代越近，看这些口号越亲切。每一句口号都代表了一段时期的国家状态，早期是国民心中的愿望，现在多是政府的愿望，政府带头来喊。希望有更多民间的声音。
•   概括全面，浓缩历史
•   中国特色
•   了解时代进程。
•   书太薄，价太高。不过对于梳理20世纪还是有意义。
•   还没看时间看
•   书太薄，价太高。