中国刻不容缓

出版时间：2012-5  出版社：华中科技大学出版社  作者：童南茜  页数：304  字数：238000  
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内容概要

　　小悦悦、躲猫猫、俯卧撑、楼脆脆、范跑跑、潜规则……当单个的突发性事件以爆发式状态撞击我们的视觉神经时，很多人都在摸着良心自问，幸福在哪里？道德在哪里？底线又在哪里？
　　一边自救，一边围观；一边谴责，一边逃避；一边坚守，一边一再突破底线。是道德贬值了，还是我们堕落了？
　　仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻，五千年传统道德文明走到今天，是彻底败落，还是逆流而上？
　　本书聚焦当今时事热点，从历史角度盘点自清代以来中华民族文化遗失清单。通过解读三百年来传统民族文化与西方文明的艰难博弈，深度剖析中国传统价值观的危机始末，辩证分析了中国传统道德传承濒临中断的根本原因。并从原生态民族文化入手，重拾民族文化的精髓，构建中国传统道德价值观体系，指引当代人走出心灵困境。
　　不能只做围观者！
　　拿什么拯救我们的道德，本书已经给了我们想要的答案。

作者简介

　　童南茜，资深媒体人士、草根学者，毕业于湘潭大学。有着丰富的社会、人生阅历，当过农民、做过商人、办过私企、做过大型军工企业高管、从事过近10年记者工作，发表深度新闻报道近百篇，目前专注于中国传统文化研究。近两年以其新闻记者的敏锐洞察力和丰富的人生阅历加上对中国传统文化的重新解读，呕心沥血成就《中国刻不容缓——拯救我们的道德》一书，为拯救道德吹响号角！

书籍目录

第一章　盛世忧思——我们的心灵怎么了
　第一节　引言——盛世忧思录
　第二节　概述——中国传统道德正遭遇前所未有之挑战
　　一、中国人道德走向危机之起源
　　二、冰山正向我们漂来
　第三节　商德底线：食品安全的背后是人性良知
　　一、基本价值观的颠覆
　　二、食品安全背后的道德考量
　　三、“化学制造”关乎民族未来身体素质
　　四、中国经济可持续发展离不开商业道德的血液
　第四节　医德底线：直面的是人类普世价值观
　　一、医德是中西方共尊的普世价值观
　　二、普世价值观伤不起
　　三、“良心产业”背后的良心考量
　　四、回归传统医德价值观是医改之本
　第五节　师德底线：拷问一个民族的未来
　　一、中华文明5000年生生不息的密码之一
　　二、师道尊严丢不起
　　三、教育圣地面临的价值观挑战
　　四、当代中国教育最缺的是什么
　第六节　我们难以守卫社会生活之底线
　　一、社会生活之道德底线频频被突破
　　二、如何守卫我们的道德底线
　第七节　社会诚信——“假”的概念流行挑战社会生活的
　　基础秩序
　　一、社会公信力面临的严峻挑战
　　二、“假”的概念从来没有像今天这样流行
　　三、找回我们的传统诚信观已刻不容缓
　第八节　社会信仰——“钱规则”之后我们下一代信什么
　　一、当前最大的潜规则是“钱规则”
　　二、“钱规则”盛行下的“上下交征利”现象
　　三、我们下一代信什么
　第九节　未来一代价值观走向之忧思
　　一、“国学热”背后的危机警示
　　二、“80后”一代：令人忧虑的价值观走向
第二章　心灵危机——我们濒危的传统价值观
　第一节　濒危价值观之“仁”
　第二节　濒危价值观之“义”
　第三节　濒危价值观之“礼”
　第四节　濒危价值观之“智”
　第五节　濒危价值观之“信”
　第六节　濒危价值观之“忠”
　第七节　濒危价值观之“孝”
　第八节　濒危价值观之“廉”
　第九节　濒危价值观之“耻”
　第三章　文化的衰落与价值观消退——近代中国历史重新解读
　第一节　中华文化的衰落自有清一代始——清代200余年“文化”解读
　　一、为什么要反传统
　　二、明朝时期的“中国文化”实况
　　三、清朝中国200余年的“文化”实况
　　四、中国人真正要反的是一种什么样的“传统”？
　　五、中国人百年反传统的真相解密
　第二节　令人震撼的中华传统文化遗失清单
　第三节　清代200余年“文化变异”是清末“道德失范”的主因
　　一、清末民初的社会道德乱象
　　二、文化不存道德何依
　第四节　私塾终结60年与当前社会道德现状
　　一、清末民初时期传统儒学在社会上尚有余威
　　二、私塾终结60年是当前社会道德乱象本质原因
　第五节　信仰之百年彷徨——赵公元帅终于取代孔圣人
　　一、反传统百年来中国人信仰的百年彷徨
　　二、“赵公元帅”走红的背后正是传统儒学的衰落
　第六节　价值观之百年演变——《进化论》给了我们什么
　　一、《进化论》对中国人的影响
　　二、今天对《进化论》的重新解读
　第七节　政治的背后是官德——贪腐的背后是官员的价值观取向
　第八节　法治的背后是道德——再健全的法制也必须要由有道德的人来执行
　第九节　文化虚无之心灵——也谈中国人的快乐
第四章　蓦然回首——中国传统美德更适合龙的传人
　第一节　重拾自信——5000年中华传统文化重新解读
　　一、世界文明，唯有我先
　　二、中华文明在今天的六大优势
　第二节　珍惜优势——从“儒家文化圈”现状看儒家文化
　　一、台湾地区民主的背后
　　二、今日“儒家文化圈”之社会文化现状
　第三节　文化传承——中国力量的根基
　　一、今日中国之政治、经济崛起正是源于传统文化力量
　　二、民族的未来不能没有民族文化作凝聚核心
　第四节　曾经的道德自豪——5000年文明史也是一部道德发展史
　　一、从历史分期上看
　　二、从文化传承来看
　　三、从治国安邦来看
　　四、近代中国之传统道德概况
　第五节　中国人的“头顶星空”——中国传统道德价值体系
　　一、传统道德体系曾经就是中国人的“头顶星空”
　　二、中国人还得回归对自己头顶星空的敬畏
　第六节　中国人的做人根本——“仁、义、礼、智、信”一条也不能少
　第七节　平江人的启示——中国有个平江县
　　一、平江人的性格特征与中国传统道德继承
　　二、平江的传统文化习俗与中国传统文化继承
　第八节　世纪反思——论中国平江民间私塾现象
　　一、再说21世纪的平江古私塾
　　二、平江私塾的存在更多地源于当地对传统文化的认同
　　三、平江农民念私塾的原因：学做人
　　四、“平江模式”对今天文化建设及现代教育体制的启发
　第九节　我们需要一场“中华传统文化复兴运动”
　　一、只有一场“中华传统文化复兴运动”才能从根本上解决问题
　　二、今日中国开展“中华传统文化复兴运动”已刻不容缓
　　三、今日中国之文化再也经不起折腾
　　四、中华传统文化复兴之根本目的是重拾对传统之自信和敬畏
第五章　浅谈当代中国之道德体系重建
　第一节　学做事更要学做人——谈传统国学当进入现代教育体制
　　一、传统道德价值体系进入现代学校已迫在眉睫
　　二、愿中华传统美德能再一次闪耀在当代中国社会中
　第二节　传统道德的科学继承——道德建设更是一项文化工程
　　一、对中国传统道德文化的再认识
　　二、传统道德继承首先是道德文化的复兴工程
　第三节　挽救人心必先匡正社会
　　一、法治治标，文化固本
　　二、形成法治建设与道德文化建设的良性互动
　第四节　“舆情法则”——新时代之社会道德新规
　　一、当今时代的“舆情法则”
　　二、信息时代之社会道德新规则
　第五节　小结：当代中国道德体系构建之根基
　　一、也谈民主与法治
　　二、《道德情操论》在当代中国社会道德重建中的盲点
　　三、当代道德体系构建当以继承传统为根基

章节摘录

　　第一章　盛世忧思　　——我们的心灵怎么了　　中华民族是一个有着深厚的文化底蕴和悠久的文明历史的民族。中华传统文化影响着中华民族几千年的思维方式、民族心理和行为习惯。但不可否认的是，随着中华传统文化在当代中国的逐渐衰落以及西方文化的日益渗透，中国人的思维与行为模式发生了剧烈的变迁，尤其是在当今社会，仔细观察一些中国人的行为，我们惊奇地发现，中国人变了！陌生了！　　“丑陋”是一种令人不快的镜像，也就是人在镜中自照时所获得的负面感知。对于一个民族而言，这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。当一个民族在某一面镜子中反射出了令人不快的镜像时，要选择直面：“我们是怎么了？我们该怎么办？”这也正是一个民族自我反省、批判和改造过程的开始。　　中国人是不是已经到了要进行深刻的文化与道德反思的时候了？　　第一节引言　　——盛世忧思录盛世，在中国历史上是一个带有理想主义色彩的词，它在《辞海》中的解释是：安定兴盛的时代。它反映了中国人渴望社会稳定、安居乐业的一个理想。事实上，在中国几千年历史中，也的确不乏这样的盛世，其中著名的如大唐盛世等就一直为后世中国人所向往和津津乐道。　　今天的中国，无论是国家的统一、政治的稳定、科技的发达、经济的发展、军事实力和国家综合国力的增长，还是人口的激增以及对世界影响力的增强，等等，都足以在中华民族的发展史上写下光辉的一页。从这个意义上来说，今天的中国人当然可以说是欣逢盛世。　　但是，今天中国的盛世，在世风世俗尤其是人的价值观等诸多方面与中国历史上任何一个时期的盛世相比，似乎都正在发生着某种令人不安的变化。而这种变化中，最大的莫过于中华民族传统文化中某些核心价值观的消退和变异，这种变化是十分可怕的，也正是当今中国所遇到的所有问题和矛盾中最令人不安和忧虑的。　　2011年10月，发生于广东佛山的一场车祸及其受害者——一个两岁小女孩在这场车祸中的遭遇，充分暴露出了当今世风世俗的某种可怕变化的危害性！在众多媒体的报道中，这场车祸被称为“小悦悦事件”，事件中肇事司机的人性之冷酷，旁行路人的人心之冷漠，简直使人难以相信这是发生在地球上的人类生活中的事。如果不是正好有交通监控录像拍下了这一事件的全过程，我想我们恐怕是无法也不忍心用文字来描述这一事件的。但是，正是这一事件的发生，使当今世风世俗的某种令人不安的变化成为社会各界关注的焦点。广东省省委书记汪洋拍案而起曰：“我们要以良知的尖刀来深刻解剖自身的丑陋，忍住刮骨疗毒的疼痛来唤起社会的警醒与行动！”是啊，我们的心灵是怎么了？我们怎么会变得如此冷漠？不少中国人都在扪心自问，问自己，问他人，也问社会。　　“小悦悦事件”无疑也折射出了当今社会人心冷漠的某种常态，因为在当今社会这类事件并非个案。事实上，类似于老人倒地无人扶等现象也在我们的日常生活中一再上演着，我们的心似乎早已被一层厚厚的冰霜覆盖。而且我们仍在孜孜不倦地教育幼儿园的孩子“不要吃陌生人的糖果”，叮嘱家里的老人“不要接陌生人的电话”……社会人心冷漠的背后无疑是社会和人的道德发生了问题，因此，“小悦悦事件”后，一场关于道德的讨论热潮也就此再次在全社会兴起。　　事实上，关于当今中国社会在道德方面遇到的问题，很长时间以来就一直是各界人士和学者们讨论、关注的焦点，“小悦悦事件”只是使这种讨论和关注达到了一个沸点而已。　　在这场讨论中，对于当前世风世俗发生这种可怕变化的原因，长期以来各方学者各执一词、莫衷一是，有缘于市场之说，有究于体制之议，有归于贪腐之论……但时至今日，还没有一种思想或一种观点能很好地解释这种可怕变化的深刻原因。但很显然的是，市场之说难以成立。西方市场经济搞了几百年，没见世风世俗在人性价值观等方面发生某些根本性的改变。而众所周知，中国古代也有着悠久的商业与贸易历史，中国使用纸币要远远早于西方，但一样不妨碍古时中国成为“礼仪之邦”。诚然，当前世风世俗发生这种可怕变化的原因是多方面的，但完全归于“体制”与“贪腐”也有失偏颇。实际上，正如某学者在谈到以上“小悦悦事件”时所说，当今中国社会，我们每一个人都可能是小悦悦，也可能是那18个路人，甚至可能是那两个肇事司机之一。我们每个人都应该扪心自问一下，这世风世俗走到今天，是不是我们每个人的一举一动、一言一行共建起来的？　　那么，到底是一种什么因素能有如此巨大的能量足以影响我们每个中国人的一举一动、一言一行，并使之发生改变从而导致当今世风世俗发生如此可怕的变化呢？毫无疑问，能具备这种能量的只有文化，只有民族文化的改变才能导致民族性格的改变。事实上，近代中国人割裂自己的民族文化传统已有几百年之久。　　自有清一代割裂、篡改中华文化300余年以来，自清末民初反传统100多年以来，中国人割裂几千年的文化传统所带来的后果在当前改革开放的市场经济大潮中已开始愈来愈严重地显现，越来越多的中国人也已同时感觉到了民族腾飞之路上辉煌背后可以称为“危机”的另一种现象：传统文化的断层以及由此带来的民族心灵信仰的迷茫，拜金主义的乘虚而入和传统道德价值观的濒临消失——这正是当前世风世俗正在发生某种可怕变化的根本原因！　　我们知道，中华传统文化影响了中国人的性格特征和人格结构几千年，这种影响可以简单地归纳为两点：一是对以“仁义礼智信”等具有普世意义的价值观为做人的基本原则的坚守；二是对以“修身齐家治国平天下”为完美人格目标的追求。而随着数百年来传统文化的衰退，这两点影响自然也就日渐式微。但离开了这两点，中国人的道德心理结构无异于襁褓中的婴儿，在市场经济的拜金潮刺激下，由“有奶就是娘”到“有钱就是爹”，其实个中变化是并不怎么复杂的事。　　由此我们也就看到了社会道德水准的整体下滑，甚至我们社会生活的道德底线被频频突破……从这个意义上说“礼仪之邦”正在遭遇着一场前所未有的道德危机毫不为过。这已使一个时代的中国人开始感到了忧患和不安：当一个时代一个民族的道德遭遇危机时，国家能真正崛起吗？民族能真正复兴吗？　　所以，从本质上来说，当今中国社会这场“道德危机”其实也就是中国传统文化在现代文明中的衰落及其道德价值观所面临的颠覆性挑战及濒临消失的危险。我们这一代人，尚能以传统的文化价值观、传统的道德观念来反思当前社会道德水准的整体下滑现象，警觉惊呼“道德危机”，那么，我们的下一代呢？乃至下下一代呢？　　有着5000年灿烂文明的中华民族，走到今天，无疑已经到了历史的一个关键拐点。现在，正走在这历史时空的关键拐点的中国人，是已到了要进行深刻的道德文化反思的时候了！　　唯有反思，方有拯救！拯救我们的道德已刻不容缓！　　那么，我们当如何拯救我们的道德呢？相信此书能给你一个令你信服的答案。　　第二节概述　　——中国传统道德正遭遇前所未有之挑战5000多年来，伟大的中华民族就一直傲立于世界民族之林，创造着自己灿烂辉煌的中华文明。　　虽然在19世纪末、20世纪初也曾经历了近百年的民族屈辱史，但是，从1949年向世界宣告“中国人民站起来了”，中国由此走向政治崛起，再到改革开放30多年来中国走向经济崛起，仅仅用了60多年时间，中国就已走上强国之路，中华民族再一次屹立于世界民族之林。　　现在，“大国崛起、民族复兴”八个字，已是当代中国应用频率较高的词汇之一，是每一个爱国的中国人神圣而激动的话题：“中国可以说不”，如若“中国不高兴”，那就“后果很严重”……　　但是，中国崛起了——中国人又怎么样了？　　同样有四个字，在中国的互联网等媒体上出现的频率越来越高，其实，它出现频率最高的地方，恐怕是在每一个中国人的内心。这四个字是“道德危机”。　　一、中国人道德走向危机之起源　　在中华民族5000多年的灿烂文明中，传统道德始终以其独特的风采和巨大的影响力闻名遐迩，这也是中华文明鲜明的民族特性和魅力之所在。中国人自古以来就有着强烈的道德优越感。　　但是，从这种历史的优越感中走来的中国人，今天却发现：在这个曾经最具道德优越感的古老国度，社会道德水准的下滑、社会道德价值观的迷失却已成为某种日益迫近的危机。　　当代中国人的道德走向危机始于何时？众说不一。　　中国社会至清末民初，社会混乱日甚一日，有学者指出道德危机始于那时。但细究起来，那时的中国人也还大多是念“四书五经”长大、文化血液里还有“仁义礼智信”等文化基因的一代人，当时的士大夫们对当时社会道德日下的指责，存世的记录也仅限于“辄习浮薄，逐末营利，奢侈腐化之风盛极一时”之类的层面上，这绝不是可以与中国当前的社会道德现状相比较的一个层面，那时也没有出现“道德危机”四个字，那时叫“道德失范”。　　但有一点是说对了，中国自有清一代，至20世纪，已是苟延残喘，西方列强的洋枪洋炮向积贫积弱的中国人讲解了什么叫做“进化论”，中国人在这种关系到民族危急存亡的非常时刻，选择了“德先生”和“赛先生”，同时摒弃了“孔先生”和“孟先生”，也就完全抛弃了孔孟儒家学说——其实也就是摒弃了中国传统道德的约束，几千年道德规范自此不再是中国人心中的敬畏和信仰。　　自那时起，应该说中国人走进了没有了道德“标杆”的“道德真空时代”。　　“文革”十年，无疑加剧了中国人对传统的否定和批判，也加剧了中国人内心深处道德体系的崩溃。但毕竟，那还是一个“道德”尚能言之于口、尚能以之为荣、尚能以雷锋为偶像的年代。　　中国社会进入以经济建设为中心的改革开放时期，社会转型期多种道德价值观尤其是以金钱利益为核心的道德观给处于“道德真空状态”的国人以冲击，精神与物质双重“苍白”的国人开始小心翼翼地追求现实中的真金白银，一部分人先富起来了。于是，渐渐地，“妹妹”们“大胆地往前走”，傍大款，当二奶……但当初那还是少数人的行为。我们尚能感叹“世风日下、人心不古”。　　但很不幸的是，在今天，当前社会60岁以下的中国人大多从小没有系统念过“四书五经”，这部分人很难再以中国传统道德为信仰。　　那么现在，你还能感叹什么？　　二、冰山正向我们漂来　　震惊世界的“三鹿事件”至今虽然已经过去3年多了，它留给中国人的创痛，带给当事者的伤害，还远远没有结束。回想起这件事，许多人还一直心有余悸，至今仍谈“鹿”色变。“三鹿事件”可以说是当今社会道德水准整体滑坡的一个时代性标志。　　有学者说过，“三鹿”事件是对大国民心理的“精神撕裂”，它使一个大国应秉持的多项核心价值受到了威胁并发生动摇！诚如斯言！这一发生在商业道德领域的危机事件，其性质和影响早已远远超出了商业道德的范畴，而是关乎到了社会道义、人性良知等人类普世价值的底线问题。　　但不幸的是，诚如前所述，“三鹿”只是一个符号，一个标志。在它的“身前身后”，众多的“一鹿二鹿”和“四鹿五鹿”早已呈现出这个社会在商业道德领域所遇到的诸多价值观方面的严重问题。在“三鹿”之前，从“毒米”、“毒面”等有毒食品上，我们就能看出当今社会一些不法商人的缺德，即使在“三鹿事件”遭到公众舆论的无情鞭挞和国家执法机构的严厉打击后，不但“三聚氰胺”并未销声匿迹，近两年“瘦肉精”和“地沟油”等又使食品安全成为全社会关注的焦点问题，以致到了2011年，国家主席胡锦涛也不得不多次在多种场合强调执法部门要严格把好食品安全关，确保让民众能吃上放心食品。中国俗语曰“君子爱财，取之有道”，当前商业领域的道德现状无疑表明了中国人的传统道德价值观在这一领域所遇到的严峻挑战，以至于2011年5月，国务院食品安全委员会办公室专门发布《食品安全宣传教育工作纲要(2011—2015)》，要求食品从业人员必须集中进行行业道德伦理培训。　　但是，价值观层面上的问题的发生往往是全社会性的，尤其是我们的传统价值观所面临的挑战，在当今社会已是一种普遍现象。　　在医疗领域，从“天价医疗费”到“假医假药”的频繁出现，就正说明了中华传统医德“救死扶伤”，“医乃仁术、无德不立”等价值观的衰退；在教育领域，“学术造假”的不断现世，也说明了中国传统师德的衰落。　　商业、医疗与教育是与我们日常生活息息相关的三个领域，这三个领域出现的道德问题，其实正是当今社会我们的传统道德价值观面临严峻挑战的一个缩影。事实上，在很多时候，我们社会生活的道德底线已经难以守住。　　同样，震惊中国的“周老虎事件”至今也已过去四年多了。陕西的黄土依然厚重，周正龙的弥天大谎与漫不经心的忏悔也已成为白纸黑字。但当年这只雷人的“周老虎”所激起的“全民打虎”浪潮，又何尝不是因为这一事件对国民心理的“精神撕裂”及它使我们应秉持的多项核心价值受到了威胁和发生动摇所致？“全民打虎”的背后，正是公众面临社会诚信体系最根本的基础——社会公信力发生动摇时感到惶恐不安的一种危机心理的自然流露而已。“周老虎事件”的实质到后来已非关乎一只老虎的造假，而是关乎传统社会公德与社会诚信受到的挑战。事实上这只“假老虎”对当代中国社会诚信体系尤其是社会公信力的破坏与危害是显而易见的，它为以后大大小小、层出不穷的类似“挑战社会公德、漠视社会公信力”事件开了个恶劣的先例。诸如后来的“欺实马”、“躲猫猫”等事件以及引起政府高层震动并迅速在相关领域制定相关法律的“被精神病”等现象，我们都能看到类似于“周老虎”那种蔑视一切、公然说谎的影子。　　因此，“周老虎事件”也可以说是当今社会诚信走向危机的一个时代性标志。　　在“周老虎事件”之前，当今社会假的概念流行就已经给了“周老虎”孕育出世的土壤，如前文所述之假食品、假药品、假学术……当今社会的造假可谓无处不在。在“周老虎事件”之后，最近从“郭美美事件”到“卢美美事件”所引发出的国人对慈善机构的诚信质疑，则无疑表明当今社会的诚信体系已发生严重问题。诚信是一个社会运行的基石，在中国传统的道德价值观的五大核心因素“仁、义、礼、智、信”中，“信”是基础。这种“慈善诚信问题”的发生，无疑也表明了中国传统价值信仰在今天所遭遇到的严峻挑战。　　实际上，在当今社会所有受到价值观质疑的事件中，我们都能看到事件背后的“利益博弈”，也就是说都能看到一个“钱”字起支配作用的“规则”，我们在本书中叫它“钱规则”。诚然，市场经济从某种意义上讲的就是“钱规则”，但当这个“钱规则”成了支配我们一切社会活动的普遍信仰时，我们要问的是：我们的下一代将信什么？　　社会诚信与社会信仰是与我们的精神生活息息相关的两个层面，这两个层面出现问题也正是当今社会传统文化信仰遭遇严峻挑战的一个缩影。说明了当今世风世俗的改变正是源自我们文化、心灵及信仰等层面上的改变。这种改变表现在我们的社会生活中，就是以上各种突破道德底线的“危机”事件以及与我们五千年人类文明之传统价值观格格不入的各种“雷人”事件的不断发生。　　事实上，在当今社会，世风世俗的变化早已发生在我们的一些最基本、最常识性的价值观层面上，比如为人最起码的是非观、羞耻观等。　　2008年四川汶川大地震发生后，“范跑跑事件”出来时，笔者曾想到过一个比喻：一个少女走在大街上，突然，她的裤子滑落了，露出了一丝不挂的下体。在正常情况下，她会赶紧弯腰，提起裤子，遮住羞处。但她不是这样做的，裤子滑落了就滑落了，妹妹她继续大胆地往前走，而且是昂首挺胸地走。假若有人好意提醒她“裤子掉了”，她说不准会大怒并大骂你一顿。她还可以就这样光着下身、露着腚腚去万人瞩目的电视台与你舌战一场：“我错在哪了？”是的，她与那些“脱掉裤子用身体写书”的人比起来，与那些故意以不雅视频炒作而欲出名的人比起来，还真说不出她“错在哪了”。她只是无耻罢了，但她不在乎，因为她根本不知道这是无耻。　　当前这些闻所未闻、见所未见的“雷人”事件早已充斥于我们社会生活的各个领域和日常生活的方方面面中。我们在此应该注意到的是，所有这一切——我们所看到的这些“雷人”事件，都只是已见诸媒体的。而在现实生活中，这些只不过是露出水面的冰山一角而已。那么，水面下的冰山有多大？　　这座冰山的庞大恐怕已远远超出了我们的想象力。但我们每一个人——不论是政府官员、专家学者还是普通老百姓，都能真切地感受到这座冰山的庞大。　　中国人曾经都是孔孟之徒，过去我们无论真实的道德水准有多么良莠不齐，无论是君子还是小人，但每一个人仍知要努力保持着“道貌岸然”的模样。但今天，情况似乎正在惊人地变化着。我们且不说“周老虎”、“范跑跑”连“道貌岸然”也不要了的“牛样”，先看看在我们生活的周围以及充斥媒体的一些常见现象，诸如“见死不救”、“卖身求荣”、“以强凌弱”、“敲诈勒索”、“忘恩负义”、“伤天害理”、“男盗女娼”、“色情暴力”、“围观强奸”、“喝彩跳楼”、“落井下石”，等等，所有这一切，是不是也已经渗入了我们的思想和生活而成为我们日常生活中的一部分而见惯不怪、视而不见了？　　“冰山正向我们漂来”，这里说的不是北极冰山，而是我们每一个人都已感觉到了的我们社会生活中的那座“道德冰山”。它已远不是我们过去常说的“世风日下”、“人心不古”，而是一场中国传统道德正在面临的前所未有的挑战，是一场攸关我们五千年的做人根本——“仁义礼智信”和人格追求——“修身齐家治国平天下”等价值观存留的危机！这个危机已广泛渗入我们社会的各个领域和生活的方方面面，正深深地影响着当今中国人的日常生活和心灵世界。　　……

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　　还敢吃什么？还能爱什么？还可信为什么？又能做什么？　　此书告诉你，从现在开始，还有机会。　　拯救道德，从我做起，和谐社会，春暖花开。　　昨天，你在抱怨吗？今天，你还在不安吗？明天，你能安抚内心的焦虑吗？　　信仰在哪里？底线在哪里？幸福又在哪里？　　与其等待营救，不如积极自救。　　一本书，告诉我们——拯救道德，回归传统，创不抱怨的世界，享快乐的人生。　　经济腾飞的中国人，你幸福了吗？　　当信仰=人民币。　　人民币换来道德无底线　　拿什么才能抚慰焦躁的内心？　　此书告诉你，国人根本在哪里？　　放缓快速前行的脚步，传统的回归，既是结束，也是一个新的开始。

用户评论 (总计114条)

•   冲着中国刻不容缓，冲动的购买了这本书。读来毫无轻松和快感，似乎到处是小悦悦时间、地沟油、毒奶粉，群魔乱舞的感觉跃然纸上，写作这真是煞费苦心，居然收集了这些违反道德良心的案例，并能平心静气的进行逐条分析，除了文笔不怎么老练以外，还是直击时弊的。书中对传统文化的拯救提到了民族的高度，并针对“清一代”心理及反传统所作的冷静分析，颇有新意。
•   看完此书感慨良多，中华民族优秀的传统道德在今天的社会已经被丢弃，要不然不会出现“小悦悦”、“地沟油”、“毒奶粉”等拷问社会公德的热门事件。拯救我们的道德除了需要政府部门加大打击力度外也需要我们每个人从自身做起，从自身开始改变，请大家共同行动起来，让道德回归！
•   手已经收到，在这里赞下当当的客服，做得相当不错。书制作的很精美，本以为是平装，发现还是简精装，这个价位还是很值了。呵呵，有个意外的惊喜，所以先说了几句废话。喜欢买书，但一般不怎么做评论，这本书之所以买了，主要是看到标题——“道德”，不过看完全书后，突然觉得前半部分是白看了，精华还是在下半部分，觉得作者这样写书真是吃力不讨好。对于传统道德，历来都有种说法，觉得后人做法有点矫枉过正，这点我完全同意。看看周边几个国家，在对传统文化道德保护的过程中，经济也发展了，跳过了美国50年代的社会问题爆发阶段，平稳过渡了。 而我们，有点再重复别人的历史的感觉，下半部分对中国传统道德断层的问题分析的很清楚。当然，目前社会失德现象不一定通过拯救传统道德就能够解决，但是至少，我个人觉得，如果能够重拾传统道德的精华，几年过后，甚至几十年过后，社会会不会更和谐一点，更好一点呢。
•   　偶尔看到这个标题点进来，有种不吐不快的感觉，很诧异作者会写这样一本书，拯救道德？目前社会道德还能拯救吗？都已经破败成那个样子了，说心里话，对目前的社会道德现状，有种心灰意懒的感觉。但是有时候转念一想，现在这个情景，若是再不改善，自己的孩子以后不也生活在一个更加糟糕的环境中，每次一这样想，就觉得十分的可怕，又觉得要做点什么。粗略的看了下本书，有点意思，作者提出了一个新的观点，以中华传统文化拯救中国道德，树立文化自信。虽然还有诸多商榷的地方，比如，中华传统文化道德是否能这样的理解，有没有附会的东西，是否要对中华传统道德做一个去伪存真，去糟粕存精髓的过程，这也值得深思，不过文文只发了一半，不知道下半部分有没有对我提出的问题有一个详细的答案。书已购买，期待怀疑中……
•   仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻，五千年传统道德文明走到今天，是彻底败落，还是逆流而上？
•   书到了，粗略的翻了下全书，有一点很喜欢，书中对中华传统道德做了一个全新的分析，虽然不一定准确，但是个人很喜欢他的解释，中华传统道德的失落，从远来说，是历史的原因，这种历史原因虽然是人为原因，但是对于一个长久贫弱的国家来说，这一点其实也是历史的选择。但是这种历史选择是可以避免的，而我们矫枉过正，反而遗失了我们最美好的东西。看了之后，不局限于这本书，我对历史也有了重新的认识，比如韩日两国，他们也发展了经济，但是传统的东西还是在一定程度上保留了下来，甚至现在还在跟我们争夺传统文化，这一点，韩国做的尤甚，很多人都不平，可是，的确，韩国保留的更为完整，更为完善，他当然更理直气壮一点。那我们又该做点什么了？个人觉得，拯救道德，更准确的说是拯救中华传统道德。当然拯救了道德是否能解决社会的所有问题，这值得商榷。
•   以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
  网上很少有同类产品，看到《中国刻不容缓——拯救我们的道德》后就有耳目一新的感觉，果断出来买了本书回来看看。本来是打算消遣阅读的时候翻翻，没想到看完后竟然发现我们的身边。我们生存的这个社会，居然会存在这么多的问题。有好多都是在网上大热过一阵就淡忘掉的。曾看过不止一篇文章讲到中国人的劣根性。书中的例子不过是树反面典型，无论大小，都令人深思。买书的初衷不过是觉得新颖，看看有何解决的办法。而后发现这是一个严重的社会问题，关乎到我们的信仰。
  有人说，现在的中国人就是缺少信仰。我想起曾接触过的云南那边的少数民族，他们对大自然有一种天然的敬畏，崇尚“自然神”。他们靠山吃山，却代代相传的是良好的生活习惯。比如砍一棵树要在原地种上三棵。再比如上游饮用，中游洗菜，下游洗衣服。他们心中有敬畏，所以会约束自己的行为。他们相信福报能绵延到后代。他们即使难不混，女不嫁，走婚也是建立在爱情的基础上，纯洁高尚得多。
  我们能做什么？看过笑过泪过思考过。以书为镜，看看自己是否也有做过这些丑陋的行为？重塑我们的信仰，积少成多，衡量的标尺其实就在我们的心中。
•   中国，你肿么了？
  社会，你肿么了？
  我是一个2岁半女孩的妈妈。
  当“小悦悦”事件发生后，我的心震惊了。
  当“毒奶粉”事件曝光后，我的心愤怒了。
  中国，泱泱大国，十几亿的人口，怎么能容忍这样的事情发生。而这些事件产生的根源是什么？
  是经济的飞速发展吗？古时候的夜不闭户，路不拾遗，为什么在当今高素质的国人身上，我们却看不到了？
  作为家长，我们该如何教育我们的孩子？？？？？？？？希望每一位人父，人母，好好读一读这本书，为了我们的孩子，为了还孩子们一个安全、温暖、幸福的大家庭。
  《中国刻不容缓》让我们一起拯救道德。
•   小悦悦、地沟油、潜规则等一系列热点事件发生的根源在哪里，见死不救，不敢随便吃，不敢去医院，已经成了困扰中国人的问题，虽然报纸、网络等媒体对这些事件和问题已进行过多次探讨，但本书把这些事件融合在一起并以自己原创性的观点加以分析，极大的冲击了我的心灵，拯救道德刻不容缓！
•   每一个中国人都应该记住，传统文化不是口号，是真实的。读了本书你如果有一种沉重感，说明你的责任感被唤醒了；如果你莞尔一笑，说明你已经麻木了，还要再读一遍小悦悦，地沟油的危害；如果你有罪恶感，说明你参与了其中，并还在继续，那么你一定要看完，看完后你会放下这这些缺德事，做拯救道德的人。
•   看到书名的时候就犹如当头棒喝，中国的道德相撞岌岌可危，句句戳中我的心坎。
  书里内容不多，却能引人深思。刻不容缓，如何拯救我们的道德呢？说来惭愧，我周围的大多数人都是经历过数十年的高等教育，有所为有所不为早已烂熟于心。我们在生活中经常会吃亏，看到的经历过的不道德的事情数不胜数。大多数时候除了谴责以外，能够不同流合污就已经算不错了。看到书以后，我就在想，不作为是不是最好的处理办法呢？我们是否心明如镜？
  其实很多不道德的事情的诱因利益链可能与我们自身相关，却不被发觉。还有些时候我觉得不道德的行为，可能别人觉得没有什么。衡量的标尺一点点的而放松，底线越来越低，当我们见怪不该的时候就已经完全适应了这个可怕的射虎izhe是多么严重而不自觉的事情啊。束缚别人力所不及，涤荡自己而不所为。扪心自问，也许我们都是幕后推手，恶果自尝。
  行动起来，刻不容缓！
•   　中国人自古以道德立国，没想到了今天，小悦悦、躲猫猫、俯卧撑、楼脆脆、范跑跑、潜规则……等恶性事件却像一把把利刃，划出道道令人触目惊心的伤口。中国人的道德真的崩塌了吗？道德的价值何在？
•   今天拿到书了——中国刻不容缓。
  不知道该书的作者是不是国内第一个将网络上那些流传很广的道德事件写成书的人？
  这些事件发生的时候，我在网上看到的大多是谩骂与抱怨，各种各样的粗口。。。。。。
  我想这样与阿Q，或是祥林嫂，又有何异呢？
  这本书倒是从深层次分析了近几年出现的这些恶性事件出现的原因，并提出了一定的解决办法。
  不管作者分析得如何，我觉得至少可以提醒大家，光有辱骂和抱怨是不够的，至少引起了我自己关于拯救道德的兴趣和思考。
  虽然感觉作者文笔比较生硬，但是总体来说，算是一本好书。建议中国人都看一看吧，至少想一想。不为别的，就因为咱们是有血性的中国人。
•   靠复兴传统文化就能拯救当下的道德吗？看了网上该书的内容简介，很困惑，读完此书后，觉得作者说得还是有道理的，但还是困惑，怎么复兴传统文化呢？靠对国民的传统文化的教育？也许这是一个很长的过程啊
•   抱着怀疑的态度买的这本书。国人的道德，还能拯救吗？要怎么来拯救？
  当当送货很快，隔天就收到了，拿到书，没有耽搁，马上读了一遍。心情可谓是起伏了一番。
  从一开始的痛心疾首（小悦悦、地沟油、毒奶粉），到慢慢平静（中国还有救）。作者可谓是很费了一番心思的。
  很不错的一本书，希望真正能唤起医者，商者，师者的道德之心。
  刻不容缓啊，国人都行动吧，别再犹豫了
•   书到的时候是下午，天空有点暗，即将下雨，索性下班就直接回家了，迫不及待地阅读，原来是300年前清代割裂、擅自篡改中华文化，才导致了我们的传统文化开始了衰退和变异，也引发了崇洋媚外思想的蔓延。现在，四大文明古国，中国的历史文化可谓首当其冲，然而在亚洲来说，不说日本，就是那个棒子小国，文化的传承和保持都比我们国家要好很多，很多人呼吁汉服回归、呼吁国学、办孔子学院，这些，都是治标不治本，综合来说，就是我们要重拾起衰退的5000年传统文化，从“仁义礼智信忠孝廉耻”一点一滴地学起，找回民族的自信和优越感，才能活得更安心吧。
  此感发于前些天范冰冰动尽心思、精心打扮一身“china瓷”装容亮相戛纳，却被主持人误认作是日本瓷娃娃，可见日本民族文化在国际上已深入人心，而玄门正宗的中国唐代文化却被冒认，不仅是冰冰，大家都觉得挺不平吧。
•   经济如此快速发展，必然会带来一些问题。一定程度的道德丧失，大概就是其中一种吧。人们为了追逐利益，而放弃自己坚守的道德和原则。然后冲破这些底线之后，我们真的快乐了么，满足了么，幸福了么？短时间内看，回答可能会是肯定的，但是从长远看来，答案则是另一个模样了。夜半梦醒，如果想起曾经做过的那些缺德事，后半夜还能睡的安稳么？
  书写的不错，很切合实际！！
•   面对目前社会如此多无道德的人和企业，很少有人站出来真心的为老百姓说一些话。当事情发生的时候，大家都随着热潮一起去谩骂，当热潮褪去，又有谁记得历史曾经带给我们的教训。这本书不是光光的罗列目前大家热议的话题，我觉得作者很好的结合案例给我们分享了分析了目前中国人的状态，透过这样一个又一个真实的案例，让我们认清了目前人民的道德。同时也回顾了以前中华传统的美德。让我们清楚深刻的认识到，我们是一个文明古国的后代，我们有义务和责任去传承优良的美德。
•   “我们要造好船，如果可能的话，赚点钱。如果必要的话，陪点钱。但永远要造好船”，希望更多的人看到这句话，读懂这句话，如果所有的企业都做到诚信，就不会有三聚氰胺，地沟油、，如果大家把生命看得庄重一点，多点敬畏，就不会有假药、假鸡蛋、有毒蔬菜，道德、慈善 不只是有钱人的事情，也不单是政府、企业的事情，让我们每个人问问自己的内心，凭良心做”人”，相信好人始终有好报，相信 公道自在人心，拯救我们的道德，从我做起，从点滴做起。
•   身为华夏子民，丢掉道德，确实是件让人痛心的事。读了这本书的前两章节，感觉很沉重啊，再读下去不知道能不能找到拯救小悦悦事件的良方，地沟油是大家都在吃的却无法拒绝的。物质我们可以产生抗体，精神的应该也可以，所以缺德者的抗体会越来越厚实，要唤醒这些缺德者失落的道德，恐怕需要更多的拯救，更多的行动，赶快读读这本唤起良心的书，召回失落的道德。
•   经济发展如此迅速的同时，终于有人注意到，我们的精神文明并没有同步发展，反而落下一截。人们心灵空虚、道德底线越来越被打破，仔细想想，除了赚钱，我们不知道还能相信什么。因此，是该做点什么的时候了。我们都在期待一个美好的明天。
•   社会秩序管理以自我道德为主，辅以经济的、法律的、以及必要的行政手段。所谓的在中国儒家思想社会，西方宗教信仰社会。现在是道德跌破底线，经济垄断，法律橡皮，行政一把手。
•   有人说，中国人的道德倒退50年，人的思想觉悟、道德水平不及60年代以前。这也许夸张了，但却说明了一种现象。中国的改革开放，建设有中国特色社会主义，国强民富，使中国人民实现小康，变化翻天覆地，正在向和谐社会发展。但一些人的思想观念、价值取向发生了质的变化，自私自利、见利忘义、尔虞我诈、极尽骗人坑人之能事、宁可人人欠我，不可我欠人人，已成为建设和谐社会的一股浊流。因此，拯救道德，让人性尽早复苏迫在眉睫。
•   拯救道德，说来容易，做来难。经济基础决定上层建筑，物质决定意识。经济发展到一定阶段，也需要有响应的上层建筑来与之匹配。
  我们现在生活水平有了很大的提高，道德水平也应与之同时进步。从我做起，为道德保驾护航。
  好书，值得收藏。
•   第一次看到这个书是被书名所吸引，作者大量使用热点事件（如：“小悦悦”、“地沟油”、“三聚氰胺”等），恰如其分说出了拯救我们的道德必要性，提出了解决方案，我认为确实值得一读。
•   本书中，作者从几个方面展现了现代社会中各个领域出现的道德丧失现象，这些现象都在我们的身边，我们也有深刻的体会，不管是亲身经历还是道听途说，总之写的狠真实。
  道德，看不见、摸不着，但是对我们的生活有着不可估量的影响。它就是精神粮食，没有它，精神空虚的我们找不到寄托，生活黯然失色。
  让我们一起拯救我们的道德，从我做起！
•   　总会有阳光照射我们，总会有道德在约束着我们。作者写这书真是幸苦了。社会道德问题需要我们去发现去分析去拯救，在这个过程中，我们看到了雷锋，也看到了范跑跑。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
•   我们自诩为礼仪之邦，几千年的文化传承，到了当今面对这样那样的问题，谁能拯救我们的道德呢？或许只有我们自己~~~~
•   这书读一下不错，看完我又找了些西方经典来看一看，《理想国》、《爱弥儿》、《论自由》，我想为本书讲得还不够完善的地方多寻找一些答案。
  如何才算是一个理想的国家？
  什么样的教育可以解决一部分问题？
  中西结合才好，互补。
  拯救我们的道德，我需要思考一下，不只是书上写的这么多。
•   作者的想法太过理想化，中国传统文化的缺失，不是某一个人，某一群人，能够拯救的。
  小悦悦，毒奶粉，这些事件，代表的都不是某一个人的问题，而是整个中国的问题，社会的问题。
  靠一本书，就能做到吗？？？
  想法是美好的，现实是残酷的。
  不过虽然如此，不能否认，这是本好书。看的出来，作者很下了一些功夫。读一读，可以清心。
•   生活的压力让我本来就不怎么去读书了。先不要谴责我。我相信很多人跟我一样。生活压力大，工作压力大，供房压力大，养孩子压力大……毕业几年后，买书都能了奢侈。这书现在网上看了下，觉得还可以，推荐给朋友，朋友送了我一本，我才能看完，有一种写到我心里的感觉，忍不住出来啰嗦几句。有时候，清晨起床的第一眼，我很想问，生活的意义是什么？似乎美好总在明天，我们为什么要这么累，是什么让我们这么累……看了这本书后，想了很多，大的就不说了，小的来说，其实是防备，我们一直在防备，时刻警惕，警惕孩子遇到范跑跑老师，警惕买到硫酸菜，警惕遇到黑心老板，警惕遇到药家鑫……一切的一切都让我们在防备，所以身心俱疲。作者在书中对我们的现状做了一个历史的理性的分析，看完之后，心理平衡了点。如果真如书中所说，每个人能够正确认识到我们的历史，并重拾传统文化，或许我们每个人都不那么累了……
•   在物欲横流的当今社会，为了个人小我的利益，很多人选择了牺牲他人的利益来实现小我。当前这样的事情太多太多，以至于让很多人迷失了自己，丧失了道德选择的方向，如果长期发展蔓延，结果一定会很糟糕。确实，面对社会上越来越多的不道德的选择，我们国家到了刻不容缓的时刻，怎么样才能指导当下民众走出心灵困境，这本书值得好好读一下，一定会对你有所启发。
•   道德 拯救 我们——刻不容缓！
•   中国的道德谁来拯救，你？他？还是从我做起？
•   书已经拿到，熬夜看了一些，虽然还没有看完，但是已经领略到作者表达的情感。感觉有沉重、有受益，拯救道德的背后必定是有深层次的原因的，虽然没有那么深刻的认识，但是问题摆在眼前，只有认识也是不够的，必须要有行动。
  要想真正实现中华名族复兴，道德拯救势在必行!!
•   面对越来越多的不道德行为，我们应该行动起来一起来拯救我们的道德。中国加油。
•   以前看到这种谈论道德的书，我几乎不看的，若是看也看得浅尝辄止。由于最近一些事件对我的影响，让我感觉我们必须看看这类书了。教科书里学不到的东西，在《中国刻不容缓》这书里有很多深刻的解析。文字不够华美，看的时候会没有阅读散文的轻松，不过还好事例很多，分析很透彻。直击心灵，应该会火的一本书。
•   在网上浏览的时候，我首先是被本书的标题所吸引，然后大致看了看作者的简介，才决定买回来看看。在等待了两天后，终于拿到了此书。书中作者多次引用了热点事件“小悦悦”、“地沟油”、“三聚氰胺”等，观点和思路清晰了说出了自己对道德的看法，值得拜读。
•   看完书，心情很沉重。很多话题是现在人们不愿意承认的。人们不愿意承认科技越来越先进，信息越来越快速，国家越来越强大的时候，人们的道德却越来越落后。是什么让我们一点点脱离了传统美德的道路，是金钱是物质是权利是地位？？？不管什么都好，，作为中国人，我们不能忘记老祖宗留下的传统美德。
•   看到书里面的内容，我感触很多，有很多当今社会的热点话题，比如说小悦悦、地沟油等等，这些案例让我鄙视当今社会上某些人、某些企业的道德观，这些无品无良无德的人，就应该遭到社会的唾弃。本来以后这个社会就是这么的黑暗，但是作者又很好的结合案例分析了当今社会人们所缺乏的道德观，同时也写出了中国传统道德观仁义礼智信等。让我仿佛对这个社会又充满了一点点信心一点点期待，毕竟我们是中国人，我们还是要对自己的国家有信心。
•   为人子女，应该孝顺；
  为人妻，应敬爱丈夫；
  为人母，应该好好教育孩子。
  虽是芸芸众生中不起眼的一粒灰尘，
  但是作为社会的一个“人”，还肩负着社会责任。
  除了安分守纪做个“良民”，除了在日常生活中乐于助人
  我们还应该将中国的优良传统“仁、义、礼、智、信”好好的传承给我们的下一代。
•   昨天刚拿到手，迫不及待的翻了一下，书中关于今年来社会热点地沟油、三聚氰胺等的客观描述，联系当今社会大环境为何人的道德水平还在下降进行了分析。这本书，我觉得好好读一读，改变不了社会，改变不了别人，却能改变自己~！
•   道德是什么，爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
  但是我们扪心自问，我做到了吗
  目前的社会中，被批评者，特别是被批评的既得利益者，缺乏“闻过则喜”的态度，而有便利条件的批评者又缺乏负责任的态度。大多数都“事不关己，高高挂起”
  读此书，是对心灵的洗礼。
•   本书中作者提出中华民族的文化自清代以来开始遗失的观点很新颖，看后拓展了自己的思维方向和思维模式。另外，以前没有听说过平江这个地方，现在对这个地方有了一定的了解，希望以后有机会到那里去感受感受平江保留的优秀文化传统。
•   最开始看这书时觉得没什么意思，后来细细一看才觉得有很多新颖的观点，于是耐着性子继续看下去，看到后面觉得越来越有味道了，希望自己坚持看完吧。不错的一本书。当时无聊看了一些关于道德滑坡的图片才点进来看这书的。
•   书也是有魂一说的，这本书道出了我们当今社会的弊病所在，说出了大多数人的心声，也跟我们读者产生了很大的共鸣。道德丧失现象越来越严重，我们也越来越不相信社会、不相信周围的人，因此构成了恶性循环。
  是本好书，希望每个人都可以读它的魂。
•   本书或许可以警醒某些人。
  但我认为，道德滑坡并不是趋势，有优良道德的，还大有人在。
•   中国传统道德观传承危机，人的最基本的良知的丢失，有家庭的原因，有社会的原因，教育是根本。
•   "以后我要是想吃果冻了，我就拿自己的皮鞋舔一舔，以后我要是想吃老酸奶了，我就拿自己的皮鞋舔一舔，以后我要是感冒了，我就拿自己的皮鞋舔一舔..."这是目前网上热传的段子，它让人在忍俊不禁之余，不免也有些淡淡的悲凉。中国的食品安全竟会到如此田地？
  
  我想该让每个企业都看看，如何用良心做事，如何给我们的社会创造真正的价值，而不是毁掉一代又一代的中国人！
•   当道德变成一个沉重的话题时，我们便危机四伏。
  新浪微博上一个名叫“郭美美Baby”的网友从开始引起网民关注起，因为这个自称“住大别墅，开玛莎拉蒂”的20岁女孩，其认证身份居然是“中国红十字会商业总经理”，由此而引发部分网友对中国红十字会的非议。郭美美事件的挖掘使得中国红十字会推出了漏洞百出的捐赠信息平台，也让全国的民众们看到中国慈善捐款的漏洞与瑕疵，要求红十字会说明事实的真相。大家更加关注慈善捐款的用途是真正在运用。在引起政府对于慈善捐款的监督力度加强，推动中国红十字会的改革。郭美美，是爱慕虚荣的炫富女，她的生活是极尽奢华，她的言行也证明她的愚昧与无知，但她的炒作与中国红十字会商业总经理的认证行为的确让她出了名。一个二十岁出头的小姑娘，牵动了公众神经的所谓内幕，让中华红十字会一个承载着中国慈善事业名誉的公益机构有责任向公众诠释真相。一个二十岁出头的小姑娘，将自己今后的路定位于娱乐圈，她出名的噱头是任何一位中国的艺人所不能堪比的。敢做这样的引子，是她的无知也是她的虚荣她的勇气。从某些方面来说对于推动中国慈善捐款事业，郭美美是个好姑娘。她和老妈一起上郎咸平的访谈节目是一种勇气。面对网上的一片骂声出来澄清自己，神气那是相当的淡定，语气也没有什么悔改的态度，看不到她意识到自己以前的荒诞行为，这可真是个淡定的好姑娘呀。随着访谈的深入还揭开了中国证券史上的一个惊天大秘密，原来，潜伏十余年从未现身的股市大鳄，就是鼎鼎大名的郭美美她妈。她经历了90年代的深圳原始股疯狂，又经历了随后的股市崩盘，再到2001年的2200点，随即经历了2005年6月的998点，又经历了2007年10月的6124点，然后到了2008年的1664点，这让我们这些炒股的小老百姓情何以堪。
  我们的网友用阿Q的精神自娱自乐，将郭美美界定为我党埋伏在红十字会的好同志，一种彻底的无奈，笑过之后不免悲伤。
•   还敢吃么？还敢喝么？还能爱么？还可信么？我们，能做什么呢？
•   拯救我们自己刻不容绶，否则真的来不及了。有思想的中国人赶快清醒吧！
•   如题，怎样去拯救？
•   在飞速经济发展与竞争中，
  我们丢失了自己，
  迷茫，焦虑，失望……
  其实，我们真的还是需要头顶三尺的神灵来抚慰、来约束我们自己。
  翻完这本书，才猛然发现我们把我们自己祖先留下的宝藏都当**扫地出门了……
  有点思想，有点社会责任感的朋友们值得看看
•   在这样功利的社会里，写这样的书，确实是很有必要的，而更重要的是要去看书，让我们心存这样的一个意念，只要人人都献出一点爱，世界就变成美好的明天。
•   今天才收到书，看完后，有一口浊气不吐不快，究竟是什么让我们的社会变得这么冷漠，是什么让悲剧一再发生，是什么让人们从此麻木，想起鲁迅的《呐喊》
•   都门气象甚恶，明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群，甚至妇女亦裸身无。民穷财尽，恐有异变，奈何？
  
  天下治安一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。
•   作者写的比较散，可读性还可以 就是需要人真正的沉下心来读书 并且仔细思考当下的社会 以及自己能做的事情
•   看了这本书，里面有一个章节讲湖南平江的，说的很有道理，但是每个地方实际情况不一样，不能完全照搬，并且还没有完全把湖南人“吃得苦 霸得蛮”的性格特质写出来。不过，也不能对作者求全责备，已经算是不错的一本书了 值得深思
•   书中观点引人深思！
  算是民族反省的药引吧
•   第一次网购的书，觉得作者的写作很有深度，不愧为媒体人。
•   收到书了，封面有创意，书的质量还不错，纸好厚啊，大学社做的东西就是实在。看后再来说书的事儿
•   推荐。
  小悦悦、三聚氰胺、牛尿、地沟油、臭皮鞋。。。
  你们都见鬼去吧！
•   书还是不错的，可以看出作者是想对时下的社会伦理现状加以挞伐，警醒世人。但是光靠一本书，一个人有用吗？
  书中有些内容与观点，我虽然不认同，但还是要赞扬作者的用心良苦。
•   这本书，其实看起来很过瘾。
  看着这样一个老“愤青”慷慨激昂，说了好多大部分人想说，但是也找不到发泄口的地方说的话，解气、过瘾！！！
  当然，本人说作者是“愤青”完全没有贬低的意思，因为自己也是个“愤青”。
•   这本书我记得是在火车上读完的，感悟还是很深，这中反映的，并不是一个人能解决的，有些是历史遗留问题，有些是历史造就的。
•   书还是挺不错的 要沉下心去看 现在确实很多事情 值得大家深思
•   从书名看就透露着很强的危机意识啊
•   刚收到这本书，到货速度挺快的，随手翻了下，还行，回家后好好读读！
•   刚收到书，看了几页，不错的书，
•   书不错，值得大家一看！
•   酸奶啊，又说有明胶，这还让不让人活了。果断顶起啊，这是件伟大的事业，需要每个人的努力。只有大家都有这个意识，才能推动这项事业的顺利进行。
  书写的很不错，看了对每个人都有好处，推荐给大家。
•   帮朋友买的，说是和书店一样！
•   发人深省的好书，党员干部最应该读之。
•   帮同事买的，没看到
•   最近看了《心术》，算是医务剧，里面讲到一些关于医德的事情，但是电视剧没有那么深刻、也不会完全反应现实，但是医德沦丧现象肯定是存在的。
  我们在打击这种不良现象的同时，也要心存希望，适当地释放自己的信任，这样才不会缘木求鱼。你都不相信别人，别人怎么相信你呢。
  总之，书写的挺不错的，推荐大家看。
•   今年刚刚过去几个月，就又先后曝出“瘦肉精事件”、“彩色馒头事件”等等。这些恶性的食品安全事件足以表明，在当下中国，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步！在食品安全问题上，社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。一个企业的错误，没有成为另一个企业的教训。一个职能部门的失职，没有成为另一个职能部门的警钟。一种针对不讲道德不守法度的行为惩处，没有成为另一种行为的道德法度约束。在食品安全问题上，文明、文化的思想价值理念，失去导引社会前行的力量了，失去把人从野蛮、愚昧、丛林引向文明、高尚、现代的力量了，作为历史文明古国的中国人的道德究竟怎么了？常言道，诚信是立身之本。诚信和道德对一个企业来说，同样是立身之本。但是，为什么现在就是有一些企业和个人敢于冒天下之大不韪，明目张胆地放弃诚信和道德掺杂使假呢？一句话，不是我们没有法律，没有制度，而是法律在他们眼里无足轻重，制度在他们眼里形同虚设。而法律和制度无足轻重和形同虚设的后面就是庞大的腐败链。在腐败面前，任何的法律和制度都会成为俘虏！是时候拯救我们的道德了！中国，刻不容缓！
•   读后有很多感概。推荐阅读
•   要拯救沉沦的道德，挽回失去的信任，必须消除人们内心的迷茫，扫清人们心灵的污影。否则小悦悦、躲猫猫、俯卧撑、楼脆脆、范跑跑、潜规则、、、这些突发性事件将会愈演愈烈，传统美德也将被物质文明所掩埋。
  
  
•   可能很多人都在怀念五六十年代的中国，大家遵纪守法，道德底线很少被冲破。我们的社会怎么了？
  这是经济发展的必然影响么？当然问题有了，重要的是解决。
  书不错，希望大家都去看看，拯救道德，匹夫有责啊
•   每当看到诸如小悦悦，老人摔倒无人搀扶的新闻，就想到自己的孩子和父母，已所不欲勿施于人，是什么让人心如此冷漠，事不关己高高挂起，童南茜，此书作者不仅有着悲天悯人的情怀，更是以一个资深记者深刻抨击一系列不道德现象，对中国传统文化进行了重新解读，希望此书为更多的人看到，影响更多的人，有德的人多了，缺德的自然就少了！
•   收到这本书后，大致的翻了一下，有种感同身受的感觉，能吸引我继续往下读。无论是否能拯救中国的道德，起码读过此书能让自己改变一些观念和看法。只能说改变从我做起吧，值得好好品味。
•   首先，这本书写的不错，我已经基本看完。下面简单说一下我的感受：
  1、道德缺失是我们不得不承认，确实存在的问题，严重程度我不敢断言；
  2、我们在发现问题的同时，抱怨是没有作用的，我们应该多加自我反省；
  3、要想解决问题，应该让更多的人有发现这些问题，增强拯救道德的意识。
•   书中陈述的各行各业中道德缺失问题着实不假，但是我们也要看到仍然要大量的国民坚守着他们的原则和道德，凭良心做事，我们要做的就是发动大家的积极性，用大多数人的力量来完成这一伟大的事业。对于中国来说，刻不容缓，对于我们每个人来讲，是功德无量。
•   看了此书，虽然心里一阵阵的失落、惆怅，但是抱怨不是办法，失落没有用，我们心底还是应该存着那份希望，并将这希望转化为动力，为拯救我们的道德做出自己的贡献。
•   道德缺失，道德底线不断被冲破的同时，我们应该做什么？答案就是重建道德之墙。希望每个人心中都能存那一份希望，让我们一起重新筑起道德底线的坚强堡垒！！加油！
•   粗略的看完了，从理论上这本书写得有道理，但有道理不一定有用，按照书里的方式去拯救道德难度很大！
•   这本书有启发性 我们再不拯救道德 受损的将是自己和后代 那样代价是惨重的
•   书写的不错，要是能得到大家的认可，然后真正体现在行动上，那就更好了。所以，要来拯救我们的道德，还是要靠行动，希望大家都能尽快觉悟！
•   偶然在一个论坛里逛到这本书，略看简介，竟然起了共鸣，以前很少看这类时政评论类的书的，但这本书还是让我有一些兴趣，便先在当当败了一本。
  这周集中抽时间看了下，估计很多人会和我一样，起初被这书名吓一跳，感觉是一本批判时事的书，书里前几章是这个意思，不过后面还是提出了很中肯的问题原因和解决办法，感觉是历史中的文化割裂，在国家闭关锁国、落后不堪的时候，西方先进文化的涌入，国家一味为了求强，求政治稳定统一，传统文化精髓沦为封建产物，是落后的东西，于是开始衰退，以至于现在很多人都不知道真正的仁义礼智信是什么样的，这里书里提出的一些观点还是让人觉得有醍醐灌顶之感的。
•   仁，义，礼，智，信是衡量道德的标准，道德是有底线的，谁也不能触碰，不然终会自食其果，引火烧生。
•   身在没有安全感的现代社会，不得不高度小心，吃的用的喝的玩的，啥都能有假。。大家的良知和道德都去哪了？假的东西谁都痛恨，为何屡禁不止？是否应该好好反省一下。读这本书，让我感触颇深。。
•   从当当买了这本书，看了2遍了，我觉得这本书值得每个人去看，最大范围地唤醒国民对于道德的渴望，这样才是这本书的价值所在。
•   道德不是喊口号喊出来的，如果能解决社保、医保、教育、住房、失业等等问题。少仰望星空，多脚踏实地。民可使知之！
•   当口袋越来越满，桌上的饭菜越来越丰盛，娱乐活动越来越多，看起来一切都变得很好，我们似乎很幸福。可是看了这本书，突然一股悲凉涌上心头，我们还能信什么？我们还能幸福么？
  追求幸福是永恒的话题，我们要为此付出足够的努力。
•   看这本书的时候，不免想到了百年前的清政府，每当还能控制局面，就死死扛着不变革；到逐渐失控的时候，就假惺惺的要宣布立宪。民间疾呼能引起官方反思么？作者觉得是清朝掐断了中华文化，那么当朝，是否再次继承了呢？有待商榷。
•   这本书写的狠不错哦，出发点好，也有深度，如果能得到广泛关注就更有意义了，这个问题，确实需要得到足够重视啊。
•   已经收到书了，翻了几页，感觉还可以，比较触动现今整个社会的软肋，有空再慢慢看完。
•   对于这个话题长时间来一直就是各界人士和学者讨论的焦点。忧思录，反思集。
•   书真心写的不错，看完了，感觉很沉重，有种找不到精神寄托的感觉，我原来认为的社会的美好、人心本善，都被这不争的事实敲的支离破碎，我不知道我这颗心该去向何处了。