出版时间:2010-7 出版社:华中科技 作者:尹国均 页数:172
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前言
在地域上,世界建筑可以分成两大部分,一部分称为西方建筑,以欧洲建筑作为中心,以埃及和西亚古代的建筑为前期;另一部分称为东方建筑,分为中国建筑、印度建筑和伊斯兰教建筑三大系。毋庸置疑,建筑是文化的一种反映。对于东方文化的地位,黑格尔曾把东方文化和西方文化作过对比:“当黄河、长江已经哺育出精美辉煌的古代文化时,泰晤士、莱茵河和密西西比河上的居民还在黑暗的原始森林里徘徊。”本书共分为十讲,以历史和建筑要素为经纬,追溯远古时代东方灿烂的建筑文明,讲述其建筑的雏形、城市的启蒙、奴隶社会和封建社会在建筑体上的印迹;介绍封建社会的大发展时期东方建筑的魅力,无论是中国、日本、南亚的木构建筑、园林景观,还是印度及受其影响地区的石构建筑、佛寺建筑,都在东方的建筑史上留下身影;随着殖民时期的到来,西方建筑的元素和思想逐渐在东方土地上渗透,本土建筑开始在外来建筑的影响下缓慢变革,出现了东西方建筑共存发展的局面。本书图文并茂,遴选各个地区具有代表性和可研究性的建筑影像,旨在传递一个个属于东方艺术的雄浑久长的文化信息,剖析它们各具特色的深邃独创的魅力,以点带面地把建筑从历史延伸到它所生存的自然环境与地域。这样,将有助于读者从形象鲜明的图文中,理解东方建筑的历史脉络。由于编者水平有限,纰漏之处在所难免,望读者给予批评指正。
内容概要
本书集中展现了东方建筑史的曲折发展和重大成就,从古代建筑的萌芽、中国和印度古建筑的恢弘,一直到近代西方建筑的登陆、现代东西方建筑的并存发展。 本书以东方建筑发展的重大背景、建筑风格演变为线索,以具体的建筑作品为载体,图文结合,读者从中可以较为详尽地理解整个东方建筑文明发展的脉络。
书籍目录
第一讲 远古印象:原始住居和建筑萌芽第二讲 南北辉映:古代中国和南亚建筑 第三讲 东西交汇:东亚建筑的早期发展第四讲 融合与创新:东亚建筑的持续发展第五讲 高潮跌至:中国建筑发展的巅峰 第六讲 承上启下:东北亚建筑的大发展第七讲 宗教风情:东南亚建筑的发展第八讲 民族化:南亚建筑的持续发展第九讲 曲折进程:近代东方建筑的发展第十讲 大放异彩:东方建筑的现代化
章节摘录
插图:泰国北部自8世纪以来由泰国中部的孟人掌控,也受到印度文化的影响以及后来流传在掸邦和上缅甸的宗教影响。泰国中部所受的影响首先来自西边的下缅甸孟人(甚至在更早些时期明显是直接来自印度),然后是来自东边的柬埔寨高棉人,最后则是中北部的素可泰地区的泰族人。泰国东北部在很早的时候就已成为印度教扶南国的一部分。所以说,泰国古代建筑在同印度、中国、柬埔寨、锡兰和缅甸等国家和地区交流融合中,吸收和借鉴了许多优点,因而具有鲜明的折中性特点。泰国在历史上曾出现了几个盛期:9-13世纪,邻国高棉的吴哥王朝统治了泰国的大部分地区,对泰国的历史文化形成了深重的影响,印度教得以在泰国发展。13世纪泰国北部泰族人建立了素可泰王朝(1238-1438)和兰那王朝(13-16世纪),其势力影响整个马来半岛和老挝一带,创制了泰文字,从锡兰引入小乘佛教,缔造了今天“万佛之国”的雏形。著名的素可泰式的青铜佛像,便是这一时期的文化代表。
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