出版时间:2007-1 出版社:华中科技大学出版社 作者:黄树先 页数:334
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内容概要
喻园语言文学论丛。《汉藏语论集》收录研究汉语及汉藏语系语言的文章35篇,大体上都是根据历史语言学的理论和原则,依托汉语文献,通过汉语和亲属语言的比较,来研究亚洲大陆的语言。
作者简介
黄树先,1961年6月生于湖北黄陂。1979年考入华中师范学院中文系,1983年7月获文学学士学位;1983年考入华中师范大学中文系攻读硕士学位,1986年7月获文学硕士学位;1998年考入上海师范大学攻读博士学位,2001年7月获文学博士学位。1986年7月分配到华中工学院工作,现为华中科技大学中文系教授,汉语史及文献教研室主任。主要从事汉语词汇训诂、汉藏比较语言学的学习和研究。发表《古代汉语复辅音声母探源》等学术论文近40篇,《元语言词典》等学术著作多部。教授的课程主要有“古代汉语”“中国语言学史”。
书籍目录
上古汉语复辅音声母探源“蝴蝶”释名汉唐训读和汉藏语言比较举隅说“幼小”说“稻”说“扫”古代汉语中的“马”字“梁、圯、厉”同源考说“盐”试论古代汉语动物词前缀试论古代汉语前缀※A-古训旁证诗诂旁证《太玄经》“妇人徽猛”解古训新证古代汉语词语新释说甲骨文“帚”古楚语释词汉文古籍中的藏缅语借词“吉量”古代汉语文献中的藏缅语词拾零古代文献中几个词的来源汉语文献中的几个藏缅语词试释“■马”探源夷语杂释?文献中的民族语文考释“茶”字探源“哥”字探源“■隅”溯源古文献中的汉藏语前缀※a-略论古代民族语文中的※A-前缀古代汉语僻义词考释诂训辨析《礼记》“待其从容”解段玉裁的古今字说——说文段注研究之一读《说文段注改篆评议》附录A 《汉藏语言概论》词语检索附录B 本书作者2002年后论著目录后记
章节摘录
1.《史记·仲尼弟子列传》:“且王必恶越。”《索隐》曰:“恶犹畏恶也。”,(中华书局1982年版2198页) 2.《吕氏春秋·振乱篇》:“凡人之所以恶为无道不义者。”高注:“恶犹畏也。”(上海古籍出版社《二十二子》版649页) 3.又《安死篇》:?非恶其劳也。“高注:“恶犹患也。”(同上,658页) 4.《左传·僖公七年》:“襄公恶大叔带之难。”杨伯峻先生注曰:“恶,患也,畏也。说详章炳麟《左传读》卷七。《周本纪》云:惠王生叔带,有宠于惠王,惠王畏之。”(《春秋左传注》中华书局1981年版319页) 5.又昭公三十年:“吴子问于伍员曰:‘初而言伐楚,余知其可也,而恐其使余往也,又恶人之有余之功也,今余将自有之矣’。”(《春秋左传注》1509页)“恶”“恐”对文同义。 6.《国语·晋语》四:“同姓不婚,恶不殖也”(上海古籍出版社1978年版349页)言同姓不婚配,担心子孙不蕃殖。 7.《孟子。离娄》上:“今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。”杨伯峻先生译作:“现在有些人害怕死亡,而乐于不仁,这好比害怕醉偏要喝酒一样。”(《孟子译注》,中华书局1984年版166页)杨译是正确的,可是《孟子词典》却未列此义项。 8.《荀子·赋篇》:“夏生则恶暑,喜湿而恶雨。”言蚕生于夏天而惧暑,性喜湿润而又怕雨。 9.《墨子,亲士篇》:“是故江河不恶小谷之满己也,故能大。”(《墨子间诂》,中华书局1986年版5页)言江河不怕小溪注于己,所以能成为大江大河。 10.《管子·八观》:“山林虽广,草木虽美,禁发必有时……非私草木,爱鱼鳖,恶废民于生谷。”赵守正《管子注译》随文译作:“这并不是对草木、鱼鳖有偏爱,而是怕人民荒废了粮食的生产。”(广西人民出版社1982年版120页)中国人民大学、北京经济学院《管子》经济思想研究组《管子经济篇文注译》正以“担 心、害怕”释“恶”(江西人民出版社1980年版76页) 11.又《版法解》:“凡民莫不恶罚畏罪。”(《二十二子》版172页)言民没有害怕罪罚的,“恶”“畏”同义。 12.《韩非子·二柄篇》:“昔者韩昭侯醉而寝。典冠者见君之寒也,故加衣于君之上。觉寝而说,问左右曰:谁加衣者?左右对曰:典冠。君兼罪典衣与典冠。其罪典衣,以失其事也;其罪典冠,以为越其职也。非不恶寒也,以为侵官之害甚于寒。”(《二十二子》版1122页)“非不恶寒”意即并非不怕冷。 13.又《喻老篇》:“周有玉版,纣王令胶鬲索之,文王不予;费仲来求,因予之——是胶鬲贤而费仲无道也。周恶贤者之得志也,故予费仲。”(1141页)文王担心贤者得志于纣,故不把玉版交给胶鬲。 14.《文选,豪士赋序》:“圣人忌功名之过己,恶宠禄之逾量。”(中华书局影胡本卷四十六)言圣人担心宠禄过量,“忌”“恶”同义。 上引诸例,均可证明“恶”确有“担心”“害怕”之义。、学者不悟于此,故译注或阙略,或误解,或曲为之说,鲜有惬人意者。 15.《左传·宣公二年》:“楚斗椒救郑,曰:能欲诸侯,而恶其难乎?”意即欲得诸侯,哪里害怕困难?杨伯峻先生注曰:“意谓欲得诸侯,不能厌恶困难。”(655页)以“厌恶”释“恶”,失之。 ……
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