出版时间:2011-3 出版社:山东大学出版社 作者:张建农 页数:341
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前言
传说蜀人最崇奉的祖先杜宇,故事最多、最美,传播也最广。史书上说:“七国称王,杜宇称帝。”号日“望帝”。时间约在两千六百多年以前的春秋时代。 杜宇的最大功绩是“教民务农”。他“仙去”后化为子规鸟,每到春天来临便啼叫不止,催民春耕春种,以致啼出血来。血流在花上,花就变成了杜鹃花。 李白《蜀道难》中有“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”,李商隐《锦瑟》诗中有“沧海月明珠有泪,望帝春深托杜鹃”。由于杜鹃花特别火红,特别旺盛,也就成为人们自强不息、生命之春、生命力顽强的象征。 子规鸟成就了杜鹃花。领导者就似子规鸟,孜孜不倦,啼血而出之时,便是杜鹃花开之日! 杜鹃花的花语是,爱的喜悦。 “不止种一棵参天大树,更要种一片森林”,就似子规鸟的叫声,时刻鸣响在我的耳畔。自己从一个普通的草根,因时势所赐走上了领导岗位。经常反思自己:虽不算愚钝,但也绝非聪慧之人;虽勤奋,但也绝非闻鸡起舞之人;虽有爱人之心,但也绝无圣贤之德。公司员工中天赋和勤奋努力超过自己的比比皆是,因而能成为参天大树者大有人在。 本书主要讨论领导力这个话题。领导者不同于管理者,领导者更关注团队的命运、团队的方向、团队的生死存亡,员工更像他的兄弟和战友。领导力重在内力修为,至于领导的艺术、方法、手段与策略本书谈及的却不多。 夫将者,国之命也。将能制胜,则国家安定。《军谶》曰:“将能清,能净;能平,能整;能受谏,能听讼;能纳人,能采言;能知国俗,能图山川;能表险难,能制军权。” 领导力的课题大如浩海,各种观点、理论精彩纷呈。 有大师论道,更有企业界领袖的振聋发聩的九鼎之言。与这些巨擘相比,我真可谓人微言轻、班门弄斧。但是,企业的责任和使命给了我勇气,我必须挑起培养、研究、学习领导力这个关系企业前途命运的课题和重担。 企业文化、领导力、管理三个方面的经验交流与探讨,将成为企业未来发展的最主要的内容。 用勇气写就的书稿,显得缺乏理论性与严谨性。本书是从企业内部培训教材修改而来,带有鲜明的本企业经营管理的特色。多侧重于道理,规律性的东西,对于技巧、方法,特别是与管理相关的内容较为省略。如果不从挑剔的角度出发,相信阅读本书对读者还是有所裨益的!
内容概要
企业文化、领导力、管理三个方面的经验交流与探讨,将成为企业未来发展的最主要的内容。
用勇气写就的书稿,显得缺乏理论性与严谨性。《杜鹃花开——谈领导力》是从企业内部培训教材修改而来,带有鲜明的本企业经营管理的特色。多侧重于道理,规律性的东西,对于技巧、方法,特别是与管理相关的内容较为省略。如果不从挑剔的角度出发,相信阅读本书对读者还是有所裨益的!
《?鹃花开——谈领导力》由张建农编著。
书籍目录
前言
第一章 头狼
1.1 力气就是“法律”
1.2 平庸无法成为头狼
1.3 团结与智慧、崇拜与敬畏
1.4 人群比狼群更复杂
1.5 头狼是练出来的
1.6 乞丐也能做皇帝
第二章 田横五百壮士
2.1 慕义而从横死
2.2 领导力的至高境界
2.3 借上下五千年之力
2.4 领导之路是一场马拉松
第三章 领导者的真正才能
3.1 懂得全局
3.2 指挥才能
3.3 分工
3.4 知人善用
3.5 维护秩序和纪律
3.6 调配物料
3.7 驾驭人的能力
3.8 领导“价”最高
3.9 初级目标
3.10 会低头才能学习
3.11 管理是门艺术
第四章 华罗庚的双法
4.1 如何摆脱生存危机
4.2 统筹法
4.3 先处理心情,后处理事情
4.4 不可替代性的工作
4.5 掌握规律
4.6 学会取舍
4.7 桅杆顶刚刚露出的时候
第五章 五大恶习
5.1 无知者,“自以为是”也
5.2 虚荣心害死人
5.3 “急功近利”就是搬起石头砸自己的脚
5.4 “理想化”就是“扮嫩”
5.5 捉“情绪化”这只内鬼
第六章 选人观
6.1 不要“好色”
6.2 九方皋相马
6.3 “统兵亲选”+“苦大仇深”
6.4 外企也有一套
6.5 一眼定终身的悲剧
第七章 用人观
7。1毛主席说:领导干部就是两件事,出?意,用干部
7.2 纨绔子弟,用人随意
7.3 世上没有永远让你满意的人
7.4 一定要有淘汰率
7.5 先研究人,再使用人
7.6 不要把优秀员工制造成问题员工
7.7 人的二重性
7.8 使用人的本质是改造人
7.9 德和才谁更重要?
7.10 人材、人才、人财
7.11 企业需要四种人才
7.12 总结窍门,会练兵
7.13 不要“满格”用人
7.14 先有,后优,再循环
第八章 慈不带兵
8.1 不敢管,不敢得罪人
8.2 有理就敢管了
8.3 领导即角色
8.4 杀贵大,赏贵小
8.5 管理是一种斗争
8.6 山有山规,庙有庙法
8.7 不要自我设限
8.8 优秀企业必有严格管理的基因
8.9 责骂的艺术
8.10 评判的三个层次:法、理、情
8.11 有原则,有舵,有信念
8.12 养成考证的意识和习惯
8.13 以自身实力保证严格管理
8.14 放任是犯罪的温床
8.15 严格管理也有度
第九章 再造自我
9.1 手电简要先照自己
9.2 找到你的性格“死穴”
9.3 性格、情绪、生活习惯
9.4 不成功莫成“废”
9.5 智慧增一分,坏脾气减一分
9.6 自省
9.7 小绳拴大象
9.8 领导者的“宿命论”
9.9 领导力也是一门科学
第十章 价值观
10.1 思想决定行为
10.2 得有自己的观点
10.3 信念、信条、信仰
10.4 价值观是核心
10.5 别拿规律不当事
10.6 三观
10.7 怎么花钱影响如何挣钱
后记
章节摘录
就在夏去秋来之际,受了伤的狼王孤身离开了群体,孤零零地走向死亡。狼王的更替轮回,也是狼族中不变的自然法则。 狼王一去,这个狼群就开始动乱起来。 “黑毛”为了夺取王位,开始威胁周围的伙伴。谁要不顺从它,它就又扑又咬,毫不留情。 然而,狼群中还有不少怀念先王的。它们跟随先王五年多,都是比“黑毛”大的长者。这些长者都很喜欢继承了先王气质的“暴风雪”,它们希望“暴风雪”当上狼王。 一天,这群狼和另一群狼争夺驯鹿,“暴风雪”一马当先,左冲右杀,终于打败了敌手,同时“暴风雪”也被对手咬得遍体是伤。它倒在地上喘气,母亲尤肯也受了伤倒在一旁,但它担心的是儿子,它爬向儿子,用热乎乎的舌头轻轻为它治伤。这样,“暴风雪”全身像麻醉一样舒服极了。 不多会儿,那些伤势不重的狼慢腾腾地站起来,聚集到驯鹿的尸体旁。 “黑毛”、“暴风雪”、尤肯也上前咬下鹿肉吃起来。 “暴风雪”和尤肯的伤都不轻,但它们还是走到站不起来的伙伴身边,吐出嘴里的肉让它们吃。这是狼的一种习惯。父母养育孩子时,要把咽到胃里的肉吐出来给它们吃,这样的肉容易消化。尤肯像对待自己的儿子那样,给倒在地上的狼舔伤口。因为野生动物懂得,舔伤口是最好的治疗方法。 受重伤站不起来的狼,也在“暴风雪”和尤肯的帮助下渐渐有了气力。虽然它们不会像人那样感恩报德,但这件事却使“暴风雪”母子受到了大家的爱戴,也许这也算是自然界感恩的一种表现吧。 这时,在这群狼的内部,已经分成了两派。一派的头头是“黑毛”,另一派的首领是“暴风雪”。在没什么事的情况下倒也相安无事,一旦再发生争夺猎物的事情,“黑毛”和“暴风雪”之间一场你死我活的决斗就展开了。 一次,尤肯的狼群遇到了尤肯以前主人的几个朋友,由于’在最后关头尤肯认出了那个人类,因此狼群没有攻击他们。几个人向自己的驻地走去,尤肯也恋恋不舍地跟在后面,自然,“暴风雪”和狼群也跟在了后面。“黑毛”在后面跟着走了一天,它发觉,事情不对劲儿,为什么白白地跟着,不扑上去吃掉这三个人呢?“黑毛”带着它的同伙准备进攻了,尤肯勇敢上前阻拦,它现在已经完全站在犬的立场上了。 “黑毛”对它的阻拦很生气,突然咬住尤肯的肩膀,撕开了一个大口子,血呼呼地涌出来。 看到母亲受了伤,“暴风雪”立即从正面撞向“黑毛”。于是,一场争夺王位的终极战斗终于爆发了。这也是一场迟早都要发生的决斗。 “暴风雪”和“黑毛”踏着白雪,洒着热血,撕咬,拼杀…… 两派头头和首领的对战不分上下。双方的同伴都不插手,围成圆圈,目不转睛地观战,红红的舌头在雪白的獠牙缝中伸出。战斗越来越激烈,“黑毛”和“暴风雪”都累得不住地喘着粗气。 随着时间推移,狼群的圆圈越来越小。在败者已定的时候,圆圈会一下子缩得更小,围观的狼会一拥而上,把败者吃掉。 “暴风雪”和“黑毛”的争斗,把地面的积雪掀得高高飞起。在这种场合,连母亲尤肯也不能倾向“暴风雪”一方参战。因为这不是普通的对战,而是争夺狼族王位的战斗。 两只狼已浑身是血,还继续在群狼摆开的圆阵中拼命厮杀。只要它俩有一个站立不稳,或差点被对方压在身底,围观的狼群就向前蹭一蹭,不多时,圆圈缩得只有刚开始的一半那么大了。这时,天空朦朦胧胧闪起了极光。极光的出现,意味着黑夜即将过去,阳光普照的光明世界就要来临。两只狼还在继续对战。 ……
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子规鸟成就了杜鹃花,领导者就似予规鸟,孜孜不倦,啼血而出之时,便是杜鹃花开之日!杜鹃花的花语是,爱的喜悦。“不止种一棵参天大树,更要种一片森林”,就似子规鸟的叫声,时刻鸣响在我的耳畔。自己从一个普通的草根,因时势所赐走上了领导岗位。 《杜鹃花开:谈领导力》主要讨论领导力这个话题。领导者不同于管理者,领导者更关注团队的命运、团队的方向、团队的生死存亡,员工更像他的兄弟和战友。领导力重在内力修为,至于领导的艺术、方法、手段与策略本书谈及的却不多。
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