出版时间:2010-9 出版社:西安交通大学出版社 作者:大胡子二零 页数:227
内容概要
波云诡谲的中国历史有一个规律耐人回味,往往中国历史重大事件的走向是由女性所决定的。在充斥着阴谋与背叛、刀剑争鸣、血火丛生的中国历史中,女人的身影从未隐去,这些女性有的开创了历史,几千年的中国历史画卷由她们打开;有的让一个数百年的王朝瞬间灰飞烟灭;有的挽救了民族的危亡;有的葬送了自己的父母之邦。她们改写了中国历史,她们的故事让人哀婉、让人怜悯、让人叹息,她们是中国历史绕不开的死结。
作者简介
大胡子二零,原名尹剑翔,资深80后,自信比福特更懂法律,比孟德斯鸠更懂汽车,比达芬奇更懂中国历史,玩的就是综合实力,现任新浪文化中国阅读斑竹,出版有《稗官女史》。
书籍目录
女娇,夏朝的开国圣母后缗,夏朝的中兴之母夏朝的灭亡源于妹喜的妒忌妇好,为中国奠定了广阔疆土的女人妲己,商朝灭亡的替罪羊周朝的三位开国圣母邑姜,平衡西周王朝的支点褒姒,江山岂是笑倒的武姜,郑国的不稳定因素庄姜无子,卫国没有合法继承人的悲哀宣姜,卫国的梦魇文姜,鲁国的祸端哀姜,颠覆鲁国的女间谍邓曼与楚国的崛起息妫,一个灭亡了两个国家的女人许穆夫人,诗人王后的美丽与哀愁霸业的衰亡,齐桓公的后宫风暴骊姬,晋国百年内乱皆因此女两位晋国女性与秦晋之好宋襄夫人,断送了宋国复兴机会的女人夏姬,决定春秋最终走势的女人郑瞀,楚国国运的预言家勾践夫人,隐忍的复国西施,美女误吴国穆姜,吹灭鲁国最后火焰的坏女人定姜,用爱去拯救国家的女人南子,圣贤见之亦变色后记 青铜时代的联姻
章节摘录
女娇,夏朝的开国圣母禹妻涂山,土功是急。惟启之生,过门不入。女娇达义,勋庸是执。成长圣嗣,无禄以袭。——曹植《涂山氏赞》曹植是一个不如意的男人,他写出了一个让自己如意的女人形象,这也是让无数男人满意的女人形象,但我只能说这只是男人眼中的女人。真正优秀的女人是有自己的个性和风格的,她们会用自己的努力改变这个世界。被安排的邂逅中国的信史是从夏朝开始的,但是这个朝代到底存在过没有,仍然有很多学者有所质疑。但最近的一些考古发现让人们明白,夏朝确实存在过。它由大禹建立,在夏启手中成为了一个真正意义上的国家。大禹的母亲是有莘氏女修己(也有一说叫女嬉)。传说修己梦见一颗流星从天而降,流星突然变成了一颗神珠。修己吞食了神珠,不久感觉有石纽在胸。当她拆开自己的前胸,就生出了禹。这个传说是荒诞的,好像自古的好帝王就从来都与天命有关。大禹的爷爷骆明大有来头,骆明是颛顼帝的亲生儿子。大禹算来是不折不扣的黄帝嫡传后裔。但大禹的老爹鲧很无用,治了很多年的水患,都没有成果,结果被舜帝所杀。大禹长大了,成为了一个颇有能力的青年,但是他把一腔热血都扑在了他的事业上,所以很晚才结婚。大禹的妻子叫女娇,两个人的邂逅与结合充满了传奇色彩。传说,大禹为了治水,三十岁都没娶老婆(典型的事业型男人),但是,男人谁不想讨个老婆。当大禹走到涂山时,突然想到这件事,心里一阵的悲凉,便说了一句话,类似于我们经常在郁闷时发神经的傻话。《吴越春秋·越王无余外传》(东汉赵晔著)记载了这句话:“吾娶也,必有应矣。”大禹说完这句话,以为什么事也不会发生,就像原来一样,过几天心情就平复了。但是这次神被感动了,大禹说完这句话后,一只九尾白狐就出现在了大禹面前,白狐在古代是婚姻即将出现的象征。在不远的涂山部落也流传着歌谣:“绥绥白狐,九尾庞庞。成子家室,乃都攸昌。”意思是说白狐出现,就可以娶妻生子了。大禹像是得到了神的旨意,就在涂山之上驻足寻觅,在涂山的野外碰到了一个叫女娇的女孩子。两个人果然一见倾心,一见如故,一见钟情,然后就……还是用古文解释一下省略号吧,屈原的《天问》:“禹劳献功,降有下方。焉得彼涂山之女,而通于台桑?”
后记
青铜时代的联姻写女性永远有个话题是绕不开的,那就是婚姻。其实写女性的历史,从某种意义上来说,就是在写他们的婚姻史。对于古代女性的婚姻而言能够记录在史册中的大多数是政治婚姻。青铜时代,不同民族及各诸侯国上层之间的联姻不仅内容丰富,而且与当时的政治、军事、外交密切相关。尽管当时及后世的诸多政治家、史学家把夏、商、周及一些诸侯国的兴亡完全归因于联姻这种片面观点,但是我们又不能否认这些王朝的兴衰与女性与联姻有着莫大的关系。《国语》中有一句话,“内利亲亲者”,直接总结了这个时代的这种联姻关系。简单点说,就是找老婆或找老公,要去老牌的强国找。那时候小国、特别是边远地区的小国里的女子不好出嫁,他们的国王、王子们也基本上娶不到大国的女子当媳妇。因为没有什么国家愿意找他们联姻。青铜时代较其他时代,由于当时的民族关系比较复杂,各国的国势有较大差异,外交格局不断变化以及联姻具有多样性,所以,联姻的类型自然也比较复杂。由此青铜时代的联姻出现了很多不同于其他时代的问题,这些问题反映了这个时代的最基本的社会问题。让我们在了解这个时代的女性的同时,闻到了这个时代最真实的味道。问题1:周王室丧失了大国婚姻的主导地位。据我所查到的史料记录来看,周王室在进入东周以来,与超级大国之间的联姻只和齐国进行过。我统计了一下,双方有过四次联姻。分别是周平王的孙女嫁给了齐襄公(公元前693年,周庄王四年),齐桓公娶了周王室的一位王姬(公元前683年),周定王娶了位齐女做王后(公元前603年),周灵王娶了齐侯的女儿(公元前558年)。周王室与齐国的联姻在西周时期和东周早期还是非常频繁的,他们两国之间从武王和邑姜开始有过长达五百多年的联姻史,周与齐之间的联姻几乎形成了一种定式。《史记·周本纪》上记载,周襄王称齐国姜氏为“舅氏”。可是就是这种舅舅和外甥的亲密关系在春秋时期也几乎被打破了。以公元前588年齐侯把女儿嫁给周王室的婚姻为例,这次婚姻齐侯已经显示出了极不情愿的姿态,多。次征求晏桓子(晏婴的父亲)的意见,并且拖了两年才把女儿嫁过去。此后,齐与周之间再无婚配。出现这种情况,当然和后来的田氏代齐的历史事件有关。
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《青铜时代的妖娆:左右历史的女人们》:女人的心事令人琢磨不透,女人的历史中有太多的疑问,男人要读懂女人才能明白历史,女人要读懂自己才能造就未来。是谁开辟了中国历史的源头?是谁摧毁了夏商周三代的荣光?是谁让孔圣人发出了“唯女子与小人难养也”的浩叹?波澜壮阔、血火丛生的中国历史中,女人的身影从未隐去,她们是中国历史绕不开的死结。
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