石门铭

出版时间:1970-1  出版社:西安交大  作者:马国良|主编:钟明善  页数:84  

前言

  在人类社会发展的历史进程中,人们稍加留心就会发现这样一个文化现象:在物质文明高度发达的时期,向传统文化回归,是一种必然的趋势。从传统文化艺术中汲取蕴含民族精神元素的艺术,打造赋予时代精神的艺术,构建新的精神文明家园,是当代众多艺术家共同的艺术追求。  在世界各民族中,把应用文字的书写演化为独立观赏艺术的,首先是我们中华民族。今天,这一独特的艺术早已冲破汉字文化圈而走向世界。这一艺术,以应用汉字作为它唯一的载体;这一艺术,有着实用与观赏两重属性。这一艺术与中国画、音乐、舞蹈、雕刻、文学等姊妹艺术并列,独立存在,自成体系,成了中华民族值得骄傲的有最广泛群众基础的艺术门类。  书法艺术是以中国人特制的毛锥形毛笔书写汉字的艺术。它以点画、字形、章法为可视形象,表达着无限丰富的意蕴。清代大艺术评论家刘熙载在《艺概》中说:“圣人作易,立象以尽意。意,先天,书之本也;象,后天,书之用也。”“意象”,是中国书法艺术的本质特征,也是中国书法最深邃而又最简易的内涵。  人们常说汉字是象形字。在“近取诸身,远取诸物”的汉字萌芽、发展阶段,绝大部分汉字的确如此。虽然这种形象不是具象,而是以部分代全体,以简笔轮廓勾画去表示字义词义的意象图画,但它毕竟有形示象,我们仍然可以称这类汉字为象形字。这类字就是从远古到秦代所应用的古文、大篆、小篆。但到了秦汉之际,汉字发生了革命性变化——“隶变”之后,成了几千年来广泛应用的方块汉字,这时的汉字连最后在小篆中残留的一点点“随体诘曲”的象形意味也消失了。汉字成了“不象形的象形字”。纯符号化的汉字——隶书、楷书、行书、草书,在实用的同时,它的审美意义究竟何在呢?它又遵循着一种什么样的规律在发展呢?它的形式美又是受什么样的观念在支配呢?它又为什么能伴随中华民族从昨天走向今天呢?它是那样古老,六千年前我们的先民已创造并应用着它。新石器时代西安半坡人、山东大汶口人的符号就是实证。它又是那样年轻,今日中外书坛各种文化层次的人们都还在如痴如醉地“求工于一笔之内”,寄情于点画之间,研究它、学习它,寻找自己时代的书法风貌,也寻找书法中的自我。

内容概要

  在人类社会发展的历史进程中,人们稍加留心就会发现这样一个文化现象:在物质文明高度发达的时期,向传统文化回归,是一种必然的趋势。从传统文化艺术中汲取蕴含民族精神元素的艺术,打造赋予时代精神的艺术,构建新的精神文明家园,是当代众多艺术家共同的艺术追求。

书籍目录

总序(钟明善)一、《石门铭》赏析二、《石门铭》原拓选页三、基本笔画写法(一)点(二)横(三)竖1.悬针竖2.垂露竖3.短竖(四)撇1.短撇2.长撇(五)捺1.斜捺2.平捺3.反捺(六)钩1.竖钧2.斜钩3.横钩4.挑钩、弯钩和卧钩(七)折1.横折2.竖折四、结构分析(间架结构)1.紧收中宫,四周发射2.中虚外满,团抱含蓄3.上紧下松(促上纵下)4.上松下紧(促下纵上)5.左紧右松(促左纵右)6.左松右紧(促右纵左)7.其他(1)疏密(2)欹斜(3)夸张(4)穿插避让(5)因字生形(6)特殊笔画(7)篆、隶、行笔意篆书笔意隶书笔意行书笔意(8)同字比较五、《石门铭》集句六、《石门铭》影格

章节摘录

  《石门铭》是著名的北魏摩崖石刻,全称《泰山羊祉开复石门铭》,北魏永平二年(公元509年)正月由太原典签王远书丹,洛阳石师武阿仁凿刻于今陕西汉中褒斜道石门内东壁的摩崖之上。汉中褒斜道自古是千里蜀道线上最险要的隘口之一,因其险峻难架栈道,故在东汉永平年间,汉明帝下诏在此开凿穿山隧道,历时六年开通,古称石门,几百年来逐渐破废。北魏正始四年(公元507年)至永平二年(公元509年),梁秦二州刺史羊祉下令派遣左校令贾哲(字三德)带领劳工万人再度开通这条关中至四川的褒斜石道,此石刻即是为纪念这一盛举而立。文章记叙了这一盛举的起因、经过、结果。全文融记事写景歌功抒情于一体,不失为一篇美文。而其书法艺术更是独具特色,卓尔不群,是北魏摩崖石刻的代表,也是书法艺术发展史上的一座里程碑。  此铭为摩崖正书,28八行,行22字,后书题记7行,行9至10字不等。兹录全文于下:  石门铭,此门盖汉永平中所穿,将五百载,世代绵迥,屯夷递作,乍开乍闭,通塞不恒。自晋氏南迁,斯路废矣,其崖岸崩沦,涧阁堙福。门南北各数里,车马不通者久之。攀萝扪葛,然后可至。皇魏正始元年,汉中献地,褒斜始开。至于门北一里西上凿山为道,峭蛆盘迂,九折无以加,经途巨碍,行者苦之。梁秦初附,实仗才贤,朝难其人,褒简良牧。三年,诏假节龙骧将军督梁秦诸军事、梁秦二州刺史泰山羊祉,建旗蟠漾抚境绥边盖有叔子之风焉。故天崄难开,转输难阻,表求自迥车巳难开创旧路,释负拉之劳,就方轨之逸。诏遣左校令贾三德,领楚一方人,石师百人,共成其事。三德巧思机发,精解冥会,虽元凯之梁河,德衡之损蹑,未足偶其奇。起四年十月十日,讫永平二年正月毕功。阁广四丈,路广六丈,皆填口栈壑,口峻梁危。自回车至口口二百余里,连辀軿辔而进,往哲所不工,前贤所辍思,莫不夷通焉。王生履之。可无临深之叹,葛氏若存,幸息木牛之劳。于是畜产盐铁之利,纨锦屙毼之饶,充仞川内,四民富实,百姓息肩壮矣。自非思埒班尔,筹等张蔡,忠公忘私,何能成其事哉?乃作铭曰:龙门斯凿,大禹所彰;兹岩乃沉,肇自汉皇;导此中国,以宣四方;其功伊何?既逸且康。去深去阻,匪阁匪梁;西带沂陇,东控樊襄;河山虽峻,凭德是强。昔惟畿甸,今则关墙;永怀前烈,迹在人亡;不逢殊绩,何用再光?水眺悠晶,林望幽长;夕凝晓露,昼含曙霜;秋风夏起,寒鸟春伤。穹隆高阁,有车辚辚;威夷石道,驷牡其驷;千载绝轨,百两更新。敢刊岩曲,以纪鸿尘。魏永平二年,太岁己丑,正月己卯朔卅日成。申梁秦典签、太原郡王远书丹,石师河南郡洛阳县武阿仁凿字。

编辑推荐

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •   是石门铭的笔法和结体解析,没有原碑,不过写的还不错。
  •   此书没有图片,不知质量怎么样,而且是西安交通大学出版社出的,心里比较忐忑。等看到了书。一看是钟明善先生主编,感觉应当不错。翻了翻,确实不错。“蓬莱散仙、骖鸾跨鹤”是康有为对石门铭的评价,的确不需,多临习此碑,必有裨益。美中不足时,如果把原碑拓本印全就完美了。
  •   好书,好书,清晰
 

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