儒学道统与晚清社会制度变革

出版时间：2011-6  出版社：吉林大学  作者：石文玉  页数：261  
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内容概要

　　《儒学道统与晚清社会制度变革：张之洞研究》重新考量儒学道统及张之洞在《劝学篇》中的民权和议院思想；指出《劝学篇》中包含有张之洞对满汉民族矛盾的思考；对张之洞在《劝学篇》中提出的“中体西用”论予以更为全面系统的阐释；重新考量“中体”与“西用”的关系；重新解释《劝学篇》的历史际遇与晚清政府的历史命运之内在联系。

书籍目录

绪论一、选题之旨趣二、研究现状（一）整体研究（二）分项研究三、当前学界对《劝学篇》研究存在的缺陷与不足四、论文的主要观点第一章  意在两线作战：《劝学篇》的诞生一、开新“儒臣”张之洞二、时代主流议题：变法自强三、自强歧路（一）“旧者不知通”（二）“新者不知本”四、《劝学篇》应时而出（一）《孔子改制考》与《劝学篇》的缘起（二）《劝学篇》的刊刻及进呈第二章  中体西用：《劝学篇》的主题一、体用一源与体用两分（一）晚清语境下的“体”、“用”（二）“牛体马用”说之谬误（三）“西学中源”统合体用两分二、“中体西用”论（一）“中体”、“西用”的内涵（二）“中学治身心，西学应世事”与“中体西用”三、《劝学篇》邀得时誉（一）“中体西用”是时代思潮（二）“中体”与“西用”新解（三）融通“身心”与“世事”第三章  捍卫儒学道统一、思想异端清理（一）儒教异端突起（二）正“本”清“源”（三）拒斥“民权”（三）不反对议院（四）张之洞的德治观二、“君”、“国”合一（一）满汉关系与清廷政统的合法性（二）仁政与忠君三、张之洞捍卫儒学道统的政治制度指向第四章  社会制度变革方略一、求智（一）增长识见（二）改革教育二、求富（一）发展工业（二）改造农商（三）开发矿产（四）修筑铁路三、求强（一）参用西法练兵（二）认知西土兵法（三）军人之技与军人之本四、求和（一）实力作后盾的外交理念（二）非攻教第五章  结语一、非逻辑的历史存在——“中体”与“西用”关系新论（一）近代中国社会转型与君主专制（二）议院与“君臣之纲”（三）西用与儒教二、“中体西用”与晚清社会制度变革的失败三、《劝学篇》历史命运的背后——洋务派缺位与维新派越位参考文献附录中文摘要ABSTRACT《劝学篇》一《劝学篇》二后记