弟子规·千字文

出版时间：2011-1  出版社：李毓秀 吉林大学出版社 (2011-01出版)  作者：李毓秀  页数：187  

前言

　　《弟子规》《千字文》／李毓秀　　《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662～1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。　　《千字文》流传至今一千五百多年了，全书虽只用了一千个不重复的字，但却有相当的知识价值和艺术价值。毛泽东就很看重《千字文》。他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、修养。《千字文》，构思精巧、宛转有致，气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，以对仗工整，琅琅上口，韵语，叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及作人处事的道理，其知识性与艺术性，确实堪称双绝。

内容概要

　　《新课标名著必读名师点评：弟子规·千字文》原名《训蒙文》。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。《千字文》问世1400多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。　　《新课标名著必读名师点评：弟子规·千字文》选录的就是这两本童蒙读物中的精华内容。有原文、注释、译文和故事。 

作者简介

李毓秀，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近20年。精研大学中庸，创力敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。《千字文》是南北朝朝代周兴嗣编纂的，已有1400多年历史。其编纂经过颇为有趣。据唐李绰《尚忆故实》记载，梁武帝命令殷铁石在王羲之的书法中拓出一千个不重复的字，供给诸王临摹。当把一千个字拓出以后，梁武帝又觉得“每字片纸，杂乱无序”，遂命令他的文学侍从周兴嗣，将这一千个字编缀成合辙押韵并有意义的文句。周兴嗣“一夕编缀进上，鬓发皆白”；可见作者为编写这篇千古绝妙章，花费了多大的心思！

书籍目录

弟子规千字文

章节摘录

版权页：插图：【故事】郯子的孝道春秋时期，在位于今天山东半岛的地方有一个郯国。郯国国君的儿子郯子自小便孝名远扬。由于父母年迈，而且都患眼疾，郯子便承袭了国君大位。郯子当国君后第一件事便是想方设法治疗父母的眼疾。大夫说这种病症治疗的最好办法是饮用鹿乳，并用鹿乳洗眼。但鹿乳难得，郯子便亲自带了几个侍从，整日钻深山，希望能找到鹿群。可是鹿天性机敏，不等他们靠近，早跑得不见踪迹。郯子等人望鹿兴叹，却也无可奈何。郯子因此寝食难安，苦思冥想得到鹿乳的方法。忽然，他突发奇想：为何不能把自己化装成一只鹿去接近鹿群？于是，郯子便找来了一张鹿皮，将自己化装成了一只鹿的模样。这一天，郯子早早进入山林，等待鹿群出现，他趴在地上，忽然发现一支箭正瞄着自己。他赶紧站起来，大喊：“别射，我是人！”然后述说了原委。猎人方才明白，自己面前的人竟是国君。郯子的孝心孝行令猎人极为感动，他告诉郯子自己家中有一头母鹿。回到家中，郯子就用鹿乳给父母洗眼睛。几天以后，他父母的眼疾便痊愈了。郯子几次登门向猎人表示谢意，猎人老诚厚道，只说：“不用谢了，你只要把郯国治理好，百姓永享安康就行了。”此后，郯子谨记猎人的话，精心治理国家，勤政爱民，提倡孝道，使小小的郯国盛极一时。【故事】董卓的恶行董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到京城，废掉了皇帝刘辨，另立刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下的百姓任意欺凌。结果，他的暴行引起了人们的愤怒。朝臣王允等人联合起来，利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连，当时他的母亲已经90多岁了，也被依法处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母也难逃一死，实在是可悲啊！【故事】虞舜的大度虞舜幼年丧母，父亲又双目失明，因此缺少了父爱和母爱。后来，盲父亲又娶了一个妻子。后娘长相丑陋，脾气暴躁、凶狠。一年后，她生了一个儿子叫象。盲父亲偏心，疼爱后妻和幼子，对待虞舜却不冷不热。虞舜转眼20岁了，成了声名远扬的一位大孝子。又过了十年，唐尧帝准备退位让贤，大家一致推荐虞舜。于是，尧帝就让自己的儿子与舜交往，以观察他的处世能力；又把两个女儿嫁与他，以观察他的治家本领。后母和弟弟看到舜有财产又有美妻，非常嫉恨。象就鼓动后母除去舜，想把其所有据为己有。有一天，后母叫舜去淘井，然而，等舜下到井中，后母和弟弟却奋力向井中填土，准备置舜于死地。就在象得意忘形的时候，舜却突然站在了象的面前，这让象大为吃惊，尴尬到了极点。而舜却一点没有生气，他大度地对象说：“很好，既然这样，你以后就可以同我共同治理天下了。”象听了哥哥的话，无地自容，夺门而走。原来，舜事先在井中挖了一个大洞。妻子见丈夫好好地活着归来，也是悲喜交加。尧帝经过一段时间的考察，认为舜确实治民有为，于是放心地让位于虞舜，让他治理天下万民。【故事】白起与儿子民国时期，有一位富家子弟，名字叫做白起。这人从小娇生惯养，交了一帮狐朋狗友，成为当地一大公害，其父对其咬牙切齿，然而也无可奈何？后来，白起成家娶妻。他的妻子天生聪颖贤惠。有一次她劝导丈夫不要行恶，不料，白起却对她拳脚相加。自此妻子便不敢再提及此事。白起的儿子名叫白景，生得十分可爱。白景慢慢长大，也懂事了，他意识到了父亲的不轨。由于受到母亲的教导，白景聪明善良，他深以父亲的行为为耻。这天吃晚饭时，父亲满面笑容，心情甚佳。白景见这是个好时机，就语带稚气地对父亲说：“爸爸，我以后要做爸爸这样的人，真威风，爸爸你说好吗？”这话一出，让白起大吃一惊，想到这样一个可爱的儿子要做和自己一样的浪荡子弟，这实在可怕！从此，白起便改过自新，一家人过起了幸福生活。

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