弟子规·千字文

出版时间:2011-1  出版社:李毓秀 吉林大学出版社 (2011-01出版)  作者:李毓秀  页数:187  

前言

  《弟子规》《千字文》/李毓秀  《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662~1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。  《千字文》流传至今一千五百多年了,全书虽只用了一千个不重复的字,但却有相当的知识价值和艺术价值。毛泽东就很看重《千字文》。他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、修养。《千字文》,构思精巧、宛转有致,气势雄浑,条理贯穿,妙语连珠、文采斐然,以对仗工整,琅琅上口,韵语,叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识,以及作人处事的道理,其知识性与艺术性,确实堪称双绝。

内容概要

  《新课标名著必读名师点评:弟子规·千字文》原名《训蒙文》。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,余力学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。《千字文》问世1400多年来的流传表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分。《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。  《新课标名著必读名师点评:弟子规·千字文》选录的就是这两本童蒙读物中的精华内容。有原文、注释、译文和故事。 

作者简介

李毓秀,字子潜,号采三。新绛县龙兴镇人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近20年。精研大学中庸,创力敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。《千字文》是南北朝朝代周兴嗣编纂的,已有1400多年历史。其编纂经过颇为有趣。据唐李绰《尚忆故实》记载,梁武帝命令殷铁石在王羲之的书法中拓出一千个不重复的字,供给诸王临摹。当把一千个字拓出以后,梁武帝又觉得“每字片纸,杂乱无序”,遂命令他的文学侍从周兴嗣,将这一千个字编缀成合辙押韵并有意义的文句。周兴嗣“一夕编缀进上,鬓发皆白”;可见作者为编写这篇千古绝妙章,花费了多大的心思!

书籍目录

弟子规千字文

章节摘录

版权页:插图:【故事】郯子的孝道春秋时期,在位于今天山东半岛的地方有一个郯国。郯国国君的儿子郯子自小便孝名远扬。由于父母年迈,而且都患眼疾,郯子便承袭了国君大位。郯子当国君后第一件事便是想方设法治疗父母的眼疾。大夫说这种病症治疗的最好办法是饮用鹿乳,并用鹿乳洗眼。但鹿乳难得,郯子便亲自带了几个侍从,整日钻深山,希望能找到鹿群。可是鹿天性机敏,不等他们靠近,早跑得不见踪迹。郯子等人望鹿兴叹,却也无可奈何。郯子因此寝食难安,苦思冥想得到鹿乳的方法。忽然,他突发奇想:为何不能把自己化装成一只鹿去接近鹿群?于是,郯子便找来了一张鹿皮,将自己化装成了一只鹿的模样。这一天,郯子早早进入山林,等待鹿群出现,他趴在地上,忽然发现一支箭正瞄着自己。他赶紧站起来,大喊:“别射,我是人!”然后述说了原委。猎人方才明白,自己面前的人竟是国君。郯子的孝心孝行令猎人极为感动,他告诉郯子自己家中有一头母鹿。回到家中,郯子就用鹿乳给父母洗眼睛。几天以后,他父母的眼疾便痊愈了。郯子几次登门向猎人表示谢意,猎人老诚厚道,只说:“不用谢了,你只要把郯国治理好,百姓永享安康就行了。”此后,郯子谨记猎人的话,精心治理国家,勤政爱民,提倡孝道,使小小的郯国盛极一时。【故事】董卓的恶行董卓是东汉末年的军阀,他带领军队来到京城,废掉了皇帝刘辨,另立刘协为傀儡皇帝,并从此独揽朝政。董卓专权期间,对朝廷中的大臣肆意杀戮,对天下的百姓任意欺凌。结果,他的暴行引起了人们的愤怒。朝臣王允等人联合起来,利用美人计一举将他除掉。董卓死后,他的家属也因此受到株连,当时他的母亲已经90多岁了,也被依法处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连,连年迈的老母也难逃一死,实在是可悲啊!【故事】虞舜的大度虞舜幼年丧母,父亲又双目失明,因此缺少了父爱和母爱。后来,盲父亲又娶了一个妻子。后娘长相丑陋,脾气暴躁、凶狠。一年后,她生了一个儿子叫象。盲父亲偏心,疼爱后妻和幼子,对待虞舜却不冷不热。虞舜转眼20岁了,成了声名远扬的一位大孝子。又过了十年,唐尧帝准备退位让贤,大家一致推荐虞舜。于是,尧帝就让自己的儿子与舜交往,以观察他的处世能力;又把两个女儿嫁与他,以观察他的治家本领。后母和弟弟看到舜有财产又有美妻,非常嫉恨。象就鼓动后母除去舜,想把其所有据为己有。有一天,后母叫舜去淘井,然而,等舜下到井中,后母和弟弟却奋力向井中填土,准备置舜于死地。就在象得意忘形的时候,舜却突然站在了象的面前,这让象大为吃惊,尴尬到了极点。而舜却一点没有生气,他大度地对象说:“很好,既然这样,你以后就可以同我共同治理天下了。”象听了哥哥的话,无地自容,夺门而走。原来,舜事先在井中挖了一个大洞。妻子见丈夫好好地活着归来,也是悲喜交加。尧帝经过一段时间的考察,认为舜确实治民有为,于是放心地让位于虞舜,让他治理天下万民。【故事】白起与儿子民国时期,有一位富家子弟,名字叫做白起。这人从小娇生惯养,交了一帮狐朋狗友,成为当地一大公害,其父对其咬牙切齿,然而也无可奈何?后来,白起成家娶妻。他的妻子天生聪颖贤惠。有一次她劝导丈夫不要行恶,不料,白起却对她拳脚相加。自此妻子便不敢再提及此事。白起的儿子名叫白景,生得十分可爱。白景慢慢长大,也懂事了,他意识到了父亲的不轨。由于受到母亲的教导,白景聪明善良,他深以父亲的行为为耻。这天吃晚饭时,父亲满面笑容,心情甚佳。白景见这是个好时机,就语带稚气地对父亲说:“爸爸,我以后要做爸爸这样的人,真威风,爸爸你说好吗?”这话一出,让白起大吃一惊,想到这样一个可爱的儿子要做和自己一样的浪荡子弟,这实在可怕!从此,白起便改过自新,一家人过起了幸福生活。

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