教师备课参考

出版时间：2010-9  出版社：吉林大学出版社  作者：卓福宝  页数：266  

内容概要

思想品德是一门德育课程，它不仅需要深刻的理论和教条，更需要各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。这就需要教师充分挖掘课程资源并加以拓展。     哲理故事寓大于小，寓庄于谐，往往在浅显易懂的故事中蕴涵着丰富深刻的哲理，诙谐幽默，生动活泼而耐人寻味，引入深思，让人在开怀一笑的同时进德益智。     结合教材的内容和要求，本书适度地选取了一些经典的哲理故事，帮助学生理解和深化教材，以生动的故事促进学生思想品德的形成和发展。此外，还选取了学生关心的、具有教育意义的现实生活和社会问题，以及先进人物的感人事迹，避免了空洞说教。     本书是对新课标教材、教师用书的有益补充，是教师备课、教学的必用工具书，是广大教师的良师益友。

作者简介

卓福宝，江西理工大学教师，曾在江西省赣州市第三中学(江西省优秀重点中学)从事教学工作，对中小学教学有较深的研究，发表过数篇教育教学与教师素质有关的文章，有较高的教育理论水平和较强的教学能力。

书籍目录

第一单元　承担责任服务社会　第一课　责任与角色同在　第二课　在承担责任中成长第二单元　了解祖国爱我中华　第三课　认清基本国策　第四课　了解基本国策与发展战略　第五课　中华文化与民族精神第三单元　融入社会肩负使命　第六课　参与政治生活　第七课　关注经济发展第四单元　满怀希望迎接明天　第九课　实现我们的共同理想　第十课　选择希望人

章节摘录

　　嘉祜二年（1057年），包拯担任了开封知府。开封知府是一个相当重要的官职，北宋政府往往选派亲王、大臣兼任，如即位以前的宋太宗、宋真宗，以及名臣范仲淹、欧阳修，都有这样的经历。　　在封建时代，历来是京官难当。原因也很简单：一是皇都所在，皇权可以直接干预地方政务；二是皇亲国戚、达官贵人集中在这里，一些人仗势欺人，横行不法，地方官很难治理。据史书记载，在北宋的100多年中，担任开封知府的，竟有180多人，其更迭速度之快，似乎也反映了京官难当的情况。　　但是包拯在开封任知府做到了有令必行，有禁必止，就连贵戚宦官，也不得不有所收敛。　　首先，包拯改革了诉讼受理制度。原来到开封府打官司的，照例不准进入公堂直接投递状纸，只能由号称“牌司”的人转递。“牌司”往往故意刁难，勒索钱财，使穷苦百姓负屈含冤，告状无门。包拯坐开封府大堂以后，下令敞开大门，允许告状的人直入公堂，当面向他陈诉是非曲直，大大方便了要求伸冤的百姓。　　其次，包拯执法如山，不避权贵，不讲情面。史书上说他碰到求人情的事，即使是什么亲戚朋友，也一概拒绝。当时京城里流传着这样的谚语：“关节不到，有阎罗包老。”意思是：包拯和阎罗王一样，不讲情面，不受贿赂，什么关节也打不动他。　　包拯断案，一是主持公道，二是明辨是非。有位显贵大臣借了人家的钱物，却长期不还，人家只好到开封府告状。包拯要求显贵迅速归还，但他凭借权势，根本不予理睬。包拯把他传到公堂，让原告和他当面对质，搞得他理屈词穷，只好立即归还。包拯还审理过这样一件案子：有两个人在一起喝酒，其中一个带了几两银子，怕喝醉了丢失，便请另一个人保管。等他酒醒以后讨取银子的时候，保管者却拒不认帐。官司打到开封府，包拯反复追问，保管者自认为没有什么旁证，依然抵赖。不料包拯密派一个衙役到被告家里，诡称保管者自己已经坦白，要他的家人把银子交出来。家人信以为真，交出了银子，让衙役带回公堂。这样，在人证、物证面前，被告只好低头认罪。

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