孟子通解

出版时间：2010-6  出版社：吉林大学出版社  作者：李永明 编  页数：221  
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内容概要

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成。是继《论语》以后最重要的儒家经典，突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之。君为轻”的民本主义思想。全书语言生动。比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。
本书从帮助学生掌握文言文知识、理解孟子思想两个重点入手，对《孟子》进行了全文通解。

作者简介

孟子(约前372-约前289)，名柯，字子舆。战国时期邹人。中国古代箐名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒学宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。有作品《孟子》流传后世。

书籍目录

第一篇(上) 梁惠王上(共七章)
第一篇(下) 梁惠王下(共十六章)
第二篇(上) 公孙丑上(共九章)
第二篇(下) 公孙丑下(共十四章)
第三篇(上) 滕文公上(共五章)
第三篇(下) 滕文公下(共十章)
第四篇(上) 离娄上(共二十八章)
第四篇(下) 离娄下(共三十三章)
第五篇(上) 万章上(共九章)
第五篇(下) 万章下(共九章)
第六篇(上) 告子上(共二十章)
第六篇(下) 告子下(共十六章)
第七篇(上) 尽心上(共四十六章)
第七篇(下) 尽心下(共三十八章)

章节摘录

插图：孟子日：“伯夷，非其君不事，非其友不友。不立于恶人之朝，不与恶人言。立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠不羞污君②，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故日：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子日：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。”孟子说：“伯夷，不是他理想的君主就不去侍奉，不是他中意的朋友就不去结交。不在恶人的朝廷里做官，不同恶人交谈。在恶人的朝廷里做官，同恶人交谈，就觉得像是穿戴着上朝的衣帽坐在泥土炭灰上一样。把这种厌恶恶人的心情推广开去，他就会想，如果同一个乡下人站在一起，那人帽子戴得不正，就该生气地离开他，就像会被他弄脏似的。因此，诸侯即使有用动听的言辞来请他的，他也不接受。不接受，就是不屑于接近他们。

媒体关注与评论

孟子此章，空灵幻动，约指四法，虽一字亦彻通篇，譬如牵一毛为之动，不得以一章一句言也。　　——徐退山

用户评论 (总计1条)

•   书比上次的质量好。送货员服务态度也好。