出版时间:2009-5 出版社:吉林大学出版社 吉林大学出版社 (2009-05出版) 作者:豫生 编
内容概要
《周易》本是一部古老的筮占之书,汉时被奉为儒家经典,备受历代学人的重视。两千多年来,有关《周易》的著述层出不穷,对于中国思想文化的发展起到了相当重要的作用。 “周易”一名,最早见于《左传》庄公二十二年的记载。但为什么称之为“周易”?它包含了什么意思?历来歧解颇多,莫衷一是。关于“周”字,约有三种说法:一是释“周”为“周普”,意为易道广大,弥纶宇宙;二是释“周”为“周代”,意为此乃周人所用占筮之书;三是释“周”为“周而复始”,意为《周易》六十四卦,每卦六爻,由初至上,往返无穷。
书籍目录
周易全解 第一卷周易全解 第二卷周易全解 第三卷
章节摘录
第一卷 上 经 乾卦第一 [原文) 乾:元享,利贞。 初九 潜龙勿用。 九二 见龙在田,利见大人。 九三 君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四 或跃在渊,无咎。 九五 飞龙在天,利见大人。 上九 亢龙,有悔。 用九 见群龙,无首吉。 [译文) 三乾下 乾上 乾卦 象征天。筮得此卦大吉大利,有利于占筮。 初九 巨龙潜伏在深渊,暂时不适宜施展才能。 九二 巨龙出现在田野,有利于大德大才之人出世。 九三 君子终日健行不息,时刻戒惕警惧,这样,即使遇到危险,也能免遭灾祸。 九四 巨龙伺机而动,有时腾跃上进,有时退处深渊。 九五 巨龙飞上云天,利于发现大德大才之人。 上九 巨龙飞行至极顶,定遭困厄。 用九 天空出现一群巨龙,但都不以首领自居,大吉大利。 坤卦第二 (原文) 坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利.西南得朋, 东北丧朋。安贞吉。 初六 履霜,坚冰至。 六二 直方大,不习,无不利。 六三 含章可贞.或从王事,无成有终。 六四 括囊,无咎无誉。 六五 黄裳,元吉。 上六 龙占于野,其血玄黄。 用六 利永贞。 (译文) 坤上 坤下 坤卦 象征地。元始亨通,利于像雌马一样守持正固。君子有所前往,先者迷失方向,继者寻得目标,又有人作主,必有利益。往西南将得“朋”而发财,往东北将丧“朋”而亏本。安顺守持正固可获吉祥。 初六 脚踏着霜,预示严寒将到。 六二 正直、端庄、宏大,不学习也无所不利。 六三 蕴含阳刚的章美,可以守持正固。或辅助君王的事业, 即使没成就却谨守臣职至终。 六四 束紧囊口,可以免遭灾祸,但不会获得美誉。 六五 穿着黄色裙裳,至为吉祥。 上六 龙在田野里厮杀,鲜血洒地变为青黄色。 用六 用“六”数,利于永久守持正固。 ……
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《周易全解(共3册》由豫生主编。 《周易》本是一部古老的筮占之书,汉时被奉为儒家经典,备受历代学人的重视。两千多年来,有关《周易》的著述层出不穷,对于中国思想文化的发展起到了相当重要的作用。 总之,《周易》作为一部古老的筮占之书,它的意义已经远远超出了筮占的范围,它的丰厚的文化内涵,使我们在研究中国古代许多重大的问题的时候,都不能绕开它。也许正是由于这个原因,在中国的历史上,几乎没有一个大思想家不同时又是《易》学家。
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